Den brinnande boken: Ett av medeltidens underverk

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Ett av medeltidens mest imponerande mirakel är den brinnande boken, som svävade tre gånger över lågorna som ett tecken på den kristna lärans triumf över albigensernas kätteri.

Det minnesvärda miraklet förknippas med horden - "Guds dom" (latin ordalium - dom, dom) som en av typerna av arkaisk lag, praxis med eld och vatten för att fastställa sanningen. Våren 1207, i den franska staden Fanjo, med en stor skara människor, ägde en tvist rum mellan den katolske predikanten Dominique de Guzman Garces, den framtida Saint Dominic och albigenserna - representanter för en av grenarna av nymanicheanska katharernas sekt. De bråkade om vems tro som var sann.

Den långa historien om denna kontrovers fångas i den berömda fresken "Kyrkans triumf" från basilikan Santa Maria Novella (Florens) av den tidiga italienska renässansmålaren Andrea Bonaiuti. Saint Dominic predikar mot kättare och pekar med en gest som riktar sina andliga barn, allegoriskt avbildade som en flock svarta och vita hundar - "Herrens hundar" (lat. Domini canes).

Den helige Thomas av Aquino för med en öppen bok "Summa mot hedningarna" ett teologiskt samtal med kättare. En av dem river sönder sin bok och avsäger sig vanföreställningar.

När de verbala argumenten var uttömda föreslog domarna att förlita sig på Guds vilja: kasta Dominikus bok (enligt en annan version - evangeliet) och boken med den qatariska läran i elden. Vilken som kommer att överleva är den rätta. Enligt Dominicus biograf, den heliga Jordan av Sachsen, brann den kätterska boken ner, och Kristi tros bok förkastades tre gånger av eld och förblev oskadd. Sedan upprepades miraklet i Montreal, bara inte böcker kastades i elden, utan anteckningar.

I den katolska traditionen kallades detta fall "The Miracle of Fire" eller "The Miracle with a Book", fångades upprepade gånger i ikonmålning och målning. Målningen av den spanske konstnären Pedro Berruguete illustrerar den passionerade tron på Kristi bok osårbarhet. Som en guldvingad ängel flyger hon ut ur lågan och reser sig över folkmassan. Det verkar som om bokstäverna håller på att smälta och ösa ett hett regn över otroende och tvivlare.

Tolkningen av samma handling av Berruguete för altaret i Santo Domingo i klostret St. Thomas möjliggör en tydligare bild av situationens känslomässiga sammanhang. På publikens noggrant ritade ansikten kan man läsa förvåning, känslor, rädsla, ilska, förtjusning - en hel skala av blandade känslor och tillstånd. För större övertygelse klaras eldprovet tre gånger.

Den tidigare avbildningen av denna scen för altaret för Maria kröning, gjord av en av de största italienska mästarna, den dominikanska munken Fra Beato Angelico, numrerad bland den katolska kyrkans välsignade, utmärker sig genom sin lakoniska sammansättning och återhållsamma färger.

De som samlats som om de inte förväntar sig något mirakel, fortsätter att argumentera med entusiasm. Under tiden trycker lågan ut ett litet rödinbundet häfte med förgylld kant. Men nej, detta är inte ett spontant ryck orsakat av avdunstning av fukt från brinnande ved, utan ett riktigt mirakel!

Om Berruguetes bok svävar majestätiskt uppåt och markerar den kristna sanningens triumf, så framställer Fra Angelico miraklet som något irrationellt, men ganska naturligt. Dominic tvivlade aldrig ett ögonblick på utgången av tvisten. På samma sätt är den figurativa strukturen av scenen som skildras av Fra Angelico inte underordnad världslig, utan klosterlogik. Ty det sägs i evangeliet: "Låt det ske mot dig enligt din tro."

Ännu mer kortfattat är den här handlingen förkroppsligad av den italienske manneristkonstnären Domenico Beccafumi för den helige Andes dominikanska kyrka i Siena. Var detta arbete finns är för närvarande okänt.

Den italienske mästaren i den florentinska skolan, Piero di Cosimo, placerar den brinnande boken i mitten av bildkompositionen av en del av Pugliese-altaret, och betonar dess symboliska innebörd, som om han fixade ett mirakel i evigheten.

Sena bildtolkningar av tvisten mellan Saint Dominic och albigenserna påminner om genrescener. Borstens konstnärer ser i honom inte så mycket ett religiöst mirakel som en stabil tomt som kan associeras med verkligheten i en viss era. Ett typiskt exempel är målningen av Bartolomé de Cardenas, en målare från Portugal som bar titeln "den första kammarmålaren av Hans Excellens Hertigen". Hertigen själv avbildas här från hela ansiktet till vänster om betraktaren och förvandlas till en deltagare i den legendariska scenen.

De som är närvarande i tvisten - prästerskapet, aristokraterna, allmogen - visas som vanliga människor, som livfullt reagerar på en irrationell situation. Attraherad av den oöverträffade synen lutar stadsborna sig ut genom fönstren, ropar ut, utbyter intryck. Kyrkomän, som det anstår präster, är fokuserade på den brinnande konfrontationen mellan två religiösa läror.

Målningen är inte särskilt välbevarad, men det realistiska utförandet gör det möjligt att föreställa sig hur veden sprakar i elden, hur sidorna i Dominics bok prasslar i luften, hur den upphetsade folkmassan på torget surrar …

Enligt en annan version av legenden hamnade Dominics bok, utskjuten av lågorna, på takbjälken i ett närliggande hus. Idag hävdar flera byggnader i Fanjo, inklusive en bykyrka och ett dominikanskt kapell, innehavet av den förkolnade balken som bevis på ett mirakel. Hur det än må vara, segern i denna tvist konverterade många kättare till kristendomen. Sedan dess har ett av delarna av St Dominics ikonografi blivit en bok, oftast öppen på en sida med orden: "Gå och predika."

I den slaviska tidiga kristna kulturen är ett liknande mirakel känt med det brinnande evangeliet, manifesterat på begäran av hedningarna av en biskop under den bysantinske kejsaren Basil I:s regeringstid (867−886). Biskopen, som möttes av misstro vid mötet mellan de äldste av "ryssarnas folk", visar bristen på eldkraft över evangeliets bok, varefter det församlade folket går med på att acceptera kristendomen. Denna handling fick dock inte en konsekvent uppvisning inom bildkonsten.