Den kristna påskens ursprung och historia

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Hela kristendomens 2000-åriga historia är predikandet av en händelse som inträffade på vårmorgonen i månaden Nisan, då Jesus Kristus korsfästes, och dagen för hans uppståndelse omedelbart blev de kristnas främsta högtid.

Start

Även om allt började mycket tidigare, och traditionen att fira påsk är rotad i det djupa gammaltestamentliga förflutna.

Långt före Kristi födelse hade det judiska folket varit i slaveri under den egyptiska faraon i flera århundraden. Begäran från israeliterna att släppa dem ignorerades undantagslöst av farao. Under de sista decennierna före judarnas uttåg från Egypten blev slaveriet outhärdligt för dem. De egyptiska myndigheterna, som var oroliga över det "överdrivna" antalet judar, beslutade till och med att döda alla pojkar som föddes till dem.

Profeten Moses försökte på Guds befallning uppnå befrielse för sitt folk. Och sedan följde de så kallade "10 egyptiska avrättningarna" - hela det egyptiska landet (förutom platsen där judarna bodde) led av olika olyckor som drabbade egyptierna här och där. Detta talade tydligt om gudomligt förakt för det utvalda folket. Farao tog dock inte de profeterande tecknen på allvar, härskaren ville verkligen inte skiljas från gratis arbete.

Och sedan hände följande: Herren, genom Mose, befallde varje judisk familj att slakta ett lamm, baka det och äta det med osyrat bröd och bittra örter, och befallde att smörja dörrkarmen till sin boning med blodet från det slaktade lammet.

Detta skulle tjäna som ett tecken på det markerade husets okränkbarhet. Enligt legenden passerade ängeln som dödade alla egyptiska förstfödda, från den förstfödda i Faraos familj till den förstfödda av boskap, förbi de judiska husen (XIII-talet f. Kr.).

Efter denna sista avrättning släppte den rädda egyptiske härskaren judarna från deras länder samma natt. Sedan dess har påsken firats av israeliterna som befrielsens dag, uttåget från egyptiskt slaveri och frälsningen från döden för alla judiska manliga förstfödda.

Gamla testamentets påskfirande

Firandet av påsken (av det hebreiska verbet: "Passover" - "att passera", vilket betyder - "att befria", "att skona") tog sju dagar. Varje troende jude skulle tillbringa denna vecka i Jerusalem. Under högtiden konsumerades endast osyrat bröd (matzah) till minne av att judarna lämnade Egypten var väldigt hastigt, och de hann inte jäsa brödet utan tog bara med sig osyrat bröd.

Därav det andra namnet på påsken - det osyrade brödets högtid. Varje familj tog med sig ett lamm till templet, som slaktades där enligt den rit som särskilt beskrivs i den mosaiska lagen.

Detta lamm tjänade som en förebild och påminnelse om den kommande Frälsaren. Som historikern Josephus Flavius vittnar om, påsk 70 e. Kr. 265 tusen unga lamm och ungar slaktades i templet i Jerusalem.

Familjen fick baka lammet, som kallades påsk, och se till att äta upp det helt på kvällen första dagen på semestern. Denna måltid var den viktigaste händelsen under firandet.

Bittra örter (till minne av slaveriets bitterhet), välling av frukt och nötter och fyra glas vin åts definitivt. Familjens fader skulle berätta historien om judarnas uttåg från det egyptiska slaveriet vid en festmiddag.

Påsk efter Nya testamentet

Efter Jesu Kristi ankomst förlorar Gamla testamentets firande av påsk sin mening. Redan under kristendomens första år tolkades det som en prototyp på Kristi död och uppståndelse. "Se Guds lamm som tar bort världens synd" (Joh 1:29). "Vår påsk, Kristus, slaktades för oss" (1 Kor. 5:7).

För närvarande är det omöjligt att avgöra exakt vilket datum (i vår kronologi) händelsen av uppståndelsen ägde rum.

I evangeliet kan vi läsa att Kristus enligt den judiska kalendern korsfästes fredagen den 14:e dagen i den första vårmånaden Nisan och uppstod den 16:e dagen i Nisan, på "veckans första dag" (efter lördagen).). Redan bland de första kristna skilde sig denna dag ut från alla andra och kallades "Herrens dag". Senare i de slaviska länderna kallades den "söndag". Nisan motsvarar mars-april.

Judarna levde inte enligt solen, utan enligt månkalendern, som skiljer sig från varandra med 11 dagar (365 respektive 354). I månkalendern ackumuleras fel mycket snabbt jämfört med det astronomiska året, och det finns inga regler för att korrigera dem.

Under 1:a århundradet e. Kr. Ingen oroade sig för datumet för firandet av den kristna påsken, för för kristna under den perioden var varje söndag påsk. Men redan under II-III-talen. frågan uppstod om det mest högtidliga firandet av påskdagen en gång om året.

På IV-talet beslutade kyrkan att fira påsk den första söndagen efter vårens fullmåne (tidigast 4 april och senast 8 maj i den nya stilen).

Biskopen av Alexandria informerade på rådets vägnar alla kyrkor om dagen då påsken, enligt astronomiska beräkningar, infaller, med särskilda påskbrev. Sedan dess har denna dag blivit en "helgdag" och en "firande av firande", mittpunkten och höjdpunkten för hela året.

Hur man firar påsk

Förbered dig inför påsk i förväg. Den viktigaste högtiden föregås av en sju veckor lång fasta - en tid av omvändelse och andlig rening.

Själva firandet börjar med deltagande i påskgudstjänsten. Denna gudstjänst skiljer sig från vanliga gudstjänster. Varje läsning och sång ekar orden från Johannes Chrysostomos katekurativa tal, som läses även när morgonen vaknar utanför de ortodoxa kyrkornas fönster:”Död! Var är ditt stick? Helvete! Var är din seger?"

Vid påskliturgin försöker alla troende ta del av Kristi kropp och blod. Och efter att gudstjänsten är över "kristnar" de troende - de hälsar på varandra med en kyss och orden "Kristus är uppstånden!" och svara "Han är sannerligen uppstånden!"

Påskfirandet varar i fyrtio dagar – exakt så länge som Kristus visade sig för sina lärjungar efter uppståndelsen. På den fyrtionde dagen steg han upp till Gud Fadern. Under de fyrtio dagarna av påsk, och särskilt den första veckan - den mest högtidliga - besöker människor varandra, ger påskkakor och färgade ägg.

Enligt legenden går seden att måla ägg tillbaka till apostolisk tid, då Maria Magdalena, som kom till Rom för att predika evangeliet, överlämnade ett ägg till kejsar Tiberius. Genom att leva i enlighet med lärarens förbund "samla inte er skatter på jorden" (Matt 6, 19), kunde den stackars predikanten inte köpa en dyrare gåva. Med hälsningen "Kristus är uppstånden!"

”Hur kan de döda återuppstå? - följt av frågan om Tiberius. "Det är som att ägget nu skulle förvandlas från vitt till rött." Och framför allas ögon hände ett mirakel - äggskalet blev en klar röd färg, som om det symboliserade blodet som utgjutits av Kristus.

Firande dagar ska inte bara vara lättsamma. Tidigare för kristna var påsken en tid av speciella välgörenhetsgärningar, besök av allmosor, sjukhus och fängelser, där människor med hälsningen "Kristus är uppstånden!" kom med donationer.

Betydelsen av påsk

Kristus offrade sig själv för att befria hela mänskligheten från döden. Men vi talar inte om fysisk död, eftersom människor både dog och dör, och detta kommer att pågå fram till Kristi andra ankomst i hans kraft och härlighet, då han kommer att uppväcka de döda.

Men efter Jesu uppståndelse är den fysiska döden inte längre en återvändsgränd, utan en väg ut ur den. Det oundvikliga slutet på mänskligt liv leder till ett möte med Gud. I kristendomen förstås helvetet och himlen inte som platser, utan som tillstånd för en person som är redo eller inte redo för detta möte.

Innebörden av Nya testamentets påsk är väl uttryckt i ikonografi. Nu mer bekant är ikonen för uppståndelsen, där Kristus står i lysande vita kläder på en sten som rullats bort från hans grav.

Fram till 1500-talet kände den ortodoxa traditionen inte till en sådan bild. Uppståndelsens festliga ikon kallas "Kristi nedstigning till helvetet". På den leder Jesus de första människorna ut ur helvetet – Adam och Eva – de är en av dem som behöll den sanna tron och väntade på Frälsaren. Samma ljud i den huvudsakliga påsksången: "Kristus har uppstått från de döda genom döden, han trampar på döden och ger liv åt dem i graven."

Betydelsen av Kristi uppståndelse för mänskligheten gör påsken till den viktigaste högtiden bland alla andra högtider - högtidens högtid och firandets triumf. Kristus besegrade döden. Dödens tragedi följs av livets triumf. Efter sin uppståndelse hälsade han alla med ordet "Gläd dig!"

Det finns ingen död längre. Apostlarna tillkännagav denna glädje för världen och kallade den "evangeliet" - de goda nyheterna om Jesu Kristi uppståndelse. Denna glädje fyller hjärtat hos en sann kristen när han hör: "Kristus är uppstånden!", Och de viktigaste orden i hans liv: "Kristus har verkligen uppstått!"

Ett kännetecken för Kristi evangelium är tillgången till dess förståelse och uppfyllelse av buden om evigt liv för människor i alla kulturer, alla åldrar och tillstånd. Varje person kan i honom finna vägen, sanningen och livet. Tack vare evangeliet ser de rena i hjärtat Gud (Matt. 5, 8), och Guds rike bor inom dem (Luk. 17:21).

Firandet av påsk fortsätter hela veckan efter Bright Resurrection - Bright Week. Inlägg ställs in på onsdag och fredag. Dessa åtta dagar av firandet av Kristi uppståndelse är som en dag som tillhör evigheten, där "det kommer inte att finnas mer tid."

Från och med påskdagen och fram till dess att den ger upp (den fyrtionde dagen), hälsar de troende varandra med en hälsning: "Kristus har uppstått! - Verkligen uppstånden!"