Sergius av Radonezh - ett mystiskt kristet helgon
Sergius av Radonezh - ett mystiskt kristet helgon

Video: Sergius av Radonezh - ett mystiskt kristet helgon

Video: Sergius av Radonezh - ett mystiskt kristet helgon
Video: Святая Русь, Великая и Малая Русь - это церковные термины. 2024, Mars
Anonim

Varje religion med självrespekt kan skryta med sina helgon. Vanligtvis tillskrivs helgon olika mirakel, självuppoffringar, stränghet och ödmjukhet. Låt oss komma ihåg det bibliska budet: Du ska inte döda! Helgonen var så vita och fluffiga. Men i den ortodoxa kristendomen finns det en pastor som, om man ser det, hade ett mycket medelmåttigt förhållande till kristendomen. Vi pratar om Sergius av Radonezh. Vad är fel med honom? Låt oss ta reda på det.

Sergius var inte bara en patriot av sitt land, utan också en aktiv offentlig person. Det finns misstankar om att Trinity-Sergius-klostret, där han var ansvarig, förvandlades till ett träningscenter för unga disciplinerade specialister, varifrån krigarmunkarna Peresvet med anropssignalen "Alexander" och Oslyabya med anropssignalen "Rodion" tog examen. För en modern kristen kan detta verka otroligt … Prästen förvandlas … nej, inte till en trasig affärsman, som ofta är fallet i vår tid, utan till en riktig mentor för kämparna, en dåtidens elitenhet. Att döma av många bevis kan vi med tillförsikt dra slutsatsen att ortodox kristendom i Ryssland då var helt annorlunda än vad vi nu föreställer oss. Troligtvis fanns det inga tydliga gränser mellan kristendomen och den gamla förkristna, vediska tron, men mer om det senare.

Under sin tjänst i kyrkan uppfostrade Sergius av Radonezh många lärjungar, som grundade upp till fyrtio kloster; från dem kom i sin tur grundarna av ytterligare ett femtiotal kloster. I dem infördes, efter exemplet från Sergiev-klostret, en cenobitisk stadga, som till viss del liknar en militärstadga. Det visar sig att det gamla ryska klostret var prototypen för moderna militära enheter, där huvudmotiven för disciplin var patriotism och självförbättring.

Sergius av Radonezh bidrog inte bara till utvecklingen av monasticism i Ryssland, utan också till skapandet av ursprungliga baser där potentiella krigare uppfostrades av strikt disciplin och askes. Vid akut behov kunde de förvandlas från munkar till kämpar.

Under sin abbedissaperiod förbjöd Sergius munkarna att tigga allmosor och gjorde det till en regel att alla munkar skulle leva på bekostnad av sitt eget arbete, och satte själv ett exempel i detta. Metropoliten Alexei, som högt respekterade Radonezh-abboten, före sin död, övertalade honom att bli hans efterträdare, men Sergius vägrade. Detta tyder på att han inte var en karriärist.

Sergius av Radonezh är krediterad för att ha ett starkt inflytande på den militärpolitiska situationen i Ryssland vid den tiden. Högt uppsatta tjänstemän kom till honom för råd innan de fattade de viktigaste besluten, det vill säga helgonet fungerade som rådgivare för inrikes- och utrikespolitik.

Det var tack vare Sergius av Radonezh som Moskvafurstendömet inte blev en handelskoloni för genueserna när Mamai erbjöd de lokala myndigheterna ett avtal med Genua som inte var särskilt lönsamt för regionen. Även om erbjudandet verkade fördelaktigt för många, förklarade munken Sergius av Radonezh att "utländska köpmän inte skulle tillåtas komma in i det heliga ryska landet, för detta är en synd."

Det var Sergius av Radonezh som satte Dmitry Donskoy att vinna den inbördes striden på Kulikovofältet. Många krönikörer är säkra på att munken ingav förtroende för prinsen och truppen, trots Mamais armés numerära överlägsenhet.

Efter segern i slaget vid Kulikovo började storhertigen behandla Radonezh-abboten med ännu större vördnad och bjöd in honom att försegla ett andligt testamente, som för första gången legaliserade den nya tronföljden: från far till äldst son.

Trots den officiella historiens tydliga och entydiga ställning är det fortfarande inte känt exakt vilka förbindelser Ryssland hade med tatarerna, vilka kämpade med vem och varför. Detsamma gäller slaget vid Kulikovo, där studenterna från klostret St. Sergius av Radonezh deltog. Och helgonet själv deltog indirekt i det. Utan hans försäkringar om ryssarnas framgång skulle Donskojs seger knappast ha varit säkerställd.

Som den mest tillförlitliga skildringen av detta slag, låt oss ta en gammal Yaroslavl-ikon från mitten av 1600-talet. Det är vanligt att kalla det så här: "Sergius av Radonezh. Den hagiografiska ikonen ".

Varför ska vi tro på just denna bild? Faktum är att nästan alla ikoner, som traditionellt var täckta med linolja, mörknade med tiden, och ungefär en gång vart 100:e år täcktes de igen med en bas och målades igen. Det betyder att det finns minst en gammal ikon till under den översta bilden av ikonen. Det undre lagret är av särskilt intresse. 1959 kunde de ta bort de övre lagren och på så sätt, i jargongen med reenactors, "öppnade" sin allra första upplaga.

Rekommenderad: