Mysterier med den japanska megaliten Ishi-no-Hoden

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Hundra kilometer väster om Asuka Park, nära staden Takasago, finns ett föremål som är en megalit fäst vid en sten som mäter 5, 7x6, 4x7, 2 meter och väger cirka 500-600 ton. Ishi no Hoden (Ishi no Hoden) - detta är namnet på denna monolit, en sorts "halvfabrikat", det vill säga ett block som förblev på tillverkningsplatsen och har tydliga tecken på att det inte var färdigt för att slutet.

Det finns ett stympat prismaformat utsprång på en av de vertikala ytorna och detta skapar en stabil känsla av att föremålet ligger på sidan. En sådan position "på sidan" bara, vid första anblicken, verkar konstigt. Faktum är att Ishi-no-Hoden gjordes helt enkelt - på kanten av stenmassan runt en stor del av berget valdes en sten ut, och denna del av berget själv fick den icke-triviala geometriska formen som beskrivs ovan.

Positionen för Ishi-no-Hoden är just en sådan, där det var möjligt, å ena sidan, att garantera den önskade formen på föremålet, och å andra sidan att minimera arbetskostnaderna för att schakta ut överflödigt sten runt det.

Enligt de grova uppskattningar som ges i tillgängliga källor är volymen av det borttagna berget cirka 400 kubikmeter och väger cirka 1000 ton. Även om det på plats verkar som att volymen utgrävt berg är betydligt större. Det är till och med svårt att fotografera megaliten i sin helhet, och det två våningar höga Shintotemplet som står bredvid verkar bara vara en luftig struktur bredvid denna stenmassa.

Templet byggdes här eftersom megalitblocket anses heligt och har dyrats sedan urminnes tider. I enlighet med shintotraditioner knyts Ishi-no-Hoden med ett rep med "pom-pom tofsar" hängande på.

Ett litet "altare" byggs i närheten, som också är en plats där man kan fråga kami - stenens ande. Och för de som av någon anledning inte vet exakt hur man gör detta finns en liten affisch med korta instruktioner i bilder som visar hur många gånger och i vilken ordning man behöver klappa händerna och buga sig så att andan i sten hör frågeställaren och drar på honom Uppmärksamhet.

Spåren på sidoytorna liknar något tekniska detaljer som något måste röra sig längs. Eller tvärtom, själva stenen var tvungen att röra sig längs några parningsdelar i en ännu större struktur. I det här fallet (om antagandet om dess position "på sin sida" är korrekt) var det planerat att flytta denna megalit horisontellt.

Det kan också antydas att denna monolit endast var tänkt att fungera som en av pelarna i någon enorm struktur. Den officiella versionen är en stengrav. Det finns inga vetenskapliga uppgifter om vem och för vilket syfte megaliten gjordes.

Under megaliten finns en stor stenreservoar i form av en bricka, fylld med vatten. Som följer av tempelboken torkar inte denna reservoar upp ens under långvarig torka. Man tror att vattennivån i den på något sätt är relaterad till vattennivån i havet, även om havsnivån i verkligheten är klart lägre. På grund av vattnet under megaliten är den stödjande delen i mitten av stenen - bron, som fortfarande förbinder megaliten med den steniga basen, inte synlig, och den verkar sväva i luften. Därför kallas Ishi-no-Hoden också för "Flygstenen".

Enligt lokala munkar har den övre delen av Ishi-no-Hoden fördjupningar i form av "bad". Toppen av Ishi-no-Hoden är täckt av spillror och skräp som en gång föll från toppen av berget, möjligen under någon form av jordbävning, och det växer till och med träd där. Eftersom megaliten är helig kan dess topp inte rensas.

Under 2005-2006 organiserade Takasago City Council of Education, tillsammans med Otemae Universitys historielaboratorium, en studie av megaliten - tredimensionella mätningar utfördes med hjälp av en laser och arten av den omgivande stenen undersöktes noggrant.

I januari 2008 genomförde Japan Cultural Research Society ytterligare laser- och ultraljudsundersökningar av megaliten, men en rapport som publicerades i juli samma år indikerade att det var omöjligt att fastställa närvaron eller frånvaron av några håligheter i megaliten från de erhållna uppgifterna.

Megalitens yta är täckt med grottor, som av klippning av material, och ger vid första anblick intrycket av att vara handgjorda. Det finns dock inga vanliga eller utökade plockmärken. Sådana spår, som om de är speciellt för jämförelse, finns endast under megaliten på överliggaren som förbinder den med moderstenen.

Ytans beskaffenhet på Ishi-no-Hoden får en att tänka på någon form av verktyg, till exempel en mekanisk "bur", som inte flisade, utan helt enkelt smulade sönder eller slipade materialet. Ishi-no-Hoden är gjord av den så kallade hyaloklastiten, som bildades under utbrottet av liparitlava i vatten för cirka 70 miljoner år sedan.

Om sidoytorna gjordes med ett okänt verktyg, är "botten" eller underkanten av Ishi-no-Hoden i allmänhet förvirrad, eftersom det absolut inte finns några spår av bearbetning här. Den här kanten av megaliten (längst från moderklippan) ser ut som om någon jätte i ett slag helt enkelt slet av den del av berget som låg utanför det.

Men ännu mer förbryllande är det faktum att det inte finns några spår av verktygsmaskiner eller handverktyg på berget runt Ishi-no-Hoden. Mejseln och hackan noterades bara på ett ställe - allra längst ner på berget mitt emot megalitens kilformade utsprång. Men, av allt att döma, här breddades endast passagen för människor som gick förbi den. Och detta var helt klart mycket senare än skapandet av Ishi-no-Hoden, när han redan hade blivit ett föremål för tillbedjan.

Resten av berget är bokstavligen "orörd rent" från alla spår. När det sker en enkel provtagning av material i ett stenbrott eller stenbrott kommer ingen någonsin att jämna ut den kvarvarande bergmassan, och de kommer inte heller att skriva över spåren av verktyg som blir kvar automatiskt vid provtagning som biprodukt. Spår finns oundvikligen kvar, och de är lätta att se i alla stenbrott, vare sig det är modernt eller antikt. Därför kan frånvaron av spår av en hacka och mejsel på berget runt Ishi-no-Hoden bara betyda en sak - dessa enkla verktyg användes inte vid provtagning av materialet.

Men det finns helt enkelt inga andra verktyg för manuellt arbete i stenbrott. Detta leder oundvikligen till slutsatsen att materialet kring Ishi-no-Hoden valdes med inte enkla manuella tekniker alls, men på något sätt annorlunda. Annars betyder det bara en sak - en del utvecklad, med största sannolikhet, maskinteknik. Det finns dock inga kända spår av maskinprovtagning på berget. Inga spår, inga andra tecken på dem. Det visar sig att tekniken som används är okänd för oss.

Den officiella versionen säger att megaliten planerades som en sorts grav. Tydligen var det därför som forskarna så noggrant försökte hitta håligheter i den. Du kan trots allt inte lägga någon i en solid sten. Men ingen av de kända japanska begravningarna är en monolitisk grav. Detta faller helt ur lokala traditioner, där endast sarkofager utfördes som monolitiska, där sarkofaglocket alltid har varit ett separat element. Men även under sarkofagen passar inte Ishi-no-Hoden - måtten är för stora.

Historiker har inga andra versioner av utnämningen. Samtidigt har vi, dock inte direkta, utan indirekta indikationer på att en tekniskt avancerad civilisation var involverad i skapandet av Ishi-no-Hoden. Detta är inte bara frånvaron av spår av manuell provtagning av materialet, utan också vikten av megaliten. De som skapade den hade uppenbarligen inga speciella problem någonstans senare att flytta ett halvt tusen ton. Därför är det inte nödvändigt att begränsa oss till de traditionella versionerna av historiker.

Lokala legender associerar Ishi-no-Hoden med aktiviteterna hos några "gudar", som enligt vår uppfattning är inga mindre än representanter för den mycket uråldriga högt tekniskt avancerade civilisationen. Enligt legenden deltog två gudar i skapandet av Ishi-no-Hoden - Oo-kuninushi-no kami (Gud-beskyddare av det stora landet) och Sukuna-bikona-no kami (Gud-Kid).

När dessa gudar kom från landet Izumo no kuni (territoriet i den nuvarande provinsen Shimane) till landet Harima no kuni (territoriet för den nuvarande Hyogo-prefekturen), då var de av någon anledning tvungna att bygga ett palats på bara en natt. Men så snart de hade tid att göra endast Ishi-no-Hoden, gjorde de lokala gudarna i Harima omedelbart uppror. Och medan Oo-kuninushi no kami och Sukuna-bikona no kami, som övergav konstruktionen, undertryckte upproret, tog natten slut och palatset var oavslutat.

Men båda gudarna svor fortfarande att skydda detta land. Forntida legender och traditioner är ofta inte alls en uppfinning eller fantasi av förfäder, utan representerar, om än en märklig, men giltig beskrivning av helt verkliga händelser. En annan sak är att de inte kan tas bokstavligt. Så i det här fallet ska man inte tro att uttrycket "på en natt" betyder just perioden från skymning till gryning.

Detta kan mycket väl, på professionellt språk, bara vara en idiomatisk fras, som egentligen betyder "mycket snabbt". Som, till exempel, på det ryska språket är "nu" inte alls lika med en timme, och "på en sekund" är också långt ifrån alltid förknippat med en enda sekunds tid.

Och i den gamla japanska legenden sägs det bara att tidpunkten för skapandet av Ishi-no-Hoden var så snabb att det var bortom en vanlig människas makt. Naturligtvis förvånade detta de gamla invånarna i området så mycket att de använde frasen "över natten" för att betona den högsta graden av megalitproduktion. Och detta indikerar indirekt att "gudarna" (kami) hade sådana förmågor och teknologier som de gamla japanerna inte hade.