Innehållsförteckning:
- Gemensam bön i Röda kyrkan
- Vad tycker katoliker om protester i Vitryssland
- Reaktion från den ortodoxa kyrkan i Vitryssland på protesterna
- Hur Lukasjenka svarade prästerskapet
Video: Kyrkans ställning i de vitryska protesterna
2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17
Representanter för olika religiösa samfund i Vitryssland, framför allt ortodoxa och katoliker, håller sig inte på avstånd från det som händer. Stöder de protesterna och hur reagerar Lukasjenka på detta?
Fredlig protest vid Röda kyrkan i Minsk
Kyrkan St. Simeon och St. Helena (eller Röda kyrkan) är ett av Minsks arkitektoniska monument och andliga symboler. I början av 1900-talet reste en otröstlig far detta tempel till minne av sina avlidna barn. Sedan den 9 augusti, efter presidentvalet i landet, har protester mot Alexander Lukasjenko ägt rum nästan varje dag nära byggnaden av denna katolska kyrka, som ligger på Självständighetstorget.
Gemensam bön i Röda kyrkan
Mot bakgrund av våldsamma sammandrabbningar mellan säkerhetstjänstemän och demonstranter och massgripanden ägde en gemensam bön om fred mellan företrädare för olika kristna samfund, judar och muslimer rum i Röda kyrkan.
Totalt finns det 25 religiösa samfund i Vitryssland. Cirka 80 procent av de troende identifierar sig som ortodoxa, 15 procent anser sig vara katoliker. Under den gemensamma bönen talade de troende för en dialog mellan samhället och myndigheterna, fördömde våldet och uppmanade till fred.
Men deras vädjan hördes inte av myndigheterna - den 27 augusti slutade en fredlig demonstration nära väggarna i kyrkan St. Simeon och St. Helena med massgripanden. Och på kvällen, när demonstranterna skingrades, blockerade säkerhetsstyrkorna ingången och utgången från kyrkan - flera dussin personer låstes in i kyrkan.
Generalvikaren i Minsk-Mogilevs ärkestift, biskop Yuri Kasabutsky, förklarade otillåtligheten och olagligheten av sådana handlingar efter denna incident: Gud.
Samma synvinkel delas av metropoliten i Minsk-Mogilev, ärkebiskop Tadeusz Kondrusiewicz: "Dessa och liknande handlingar från brottsbekämpande tjänstemän hjälper inte till att lätta på spänningarna för ett tidigt återställande av fred och harmoni i det vitryska samhället, medan den katolska kyrkan kräver försoning och dialog."
Vad tycker katoliker om protester i Vitryssland
Tadeusz Kondrusiewicz har upprepade gånger krävt ett slut på våldet och bjudit in parterna i konflikten att sätta sig vid förhandlingsbordet. Den 19 augusti bad Kondrusevich utanför väggarna i interneringscentret på Akrestsingatan i Minsk, där de fångar, enligt människorättsaktivister, behandlades särskilt grymt.
Han träffade också Vitrysslands inrikesminister Yury Karaev. Under detta möte uttryckte ärkebiskopen oro över den svåra sociopolitiska situationen i landet och de brottsbekämpande myndigheternas agerande. Karayev sa att han inte gav en order till säkerhetsstyrkorna att använda våld mot demonstranterna och sympatiserar med offren.
Demonstranter samlades vid Röda kyrkans byggnad i Minsk
"Det som händer i Vitryssland idag oroar den heliga stolen. Påven efterlyste rättvisa, fred, lösning av framväxande frågor genom dialog och sökande efter ömsesidig förståelse," sa Yuri Sanko, pressekreterare för konferensen för katolska biskopar i Vitryssland.
Under protesterna försökte katolska präster genom sin närvaro hålla tillbaka våldet på gatorna i vitryska städer. I Grodno och Zhodino stod de mellan säkerhetsstyrkorna och demonstranterna, och dörrarna till kyrkorna förblev öppna för alla.
Enligt Yuri Sanko kommer den romersk-katolska kyrkan i Vitryssland aldrig att ta den ena eller andra sidan, utan kommer alltid att tala sanning:”I dag, objektivt sett, är sanningen på folkets sida. Oskyldigt blod utgjuts. Det är viktigt att vi som kristna förhåller oss till detta: antingen accepterar vi och förhåller oss lugnt till det som händer, eller så vill vi fortfarande ha rättvisa."
Reaktion från den ortodoxa kyrkan i Vitryssland på protesterna
Representanter för den vitryska ortodoxa kyrkan (BOC), som är underordnad den ryska ortodoxa kyrkans (ROC) Moskvapatriarkat, uttryckte också sin ståndpunkt i samband med de aktuella händelserna i landet.
"Den vitryska ortodoxa kyrkan har upprepade gånger uttalat sig om situationen i landet", säger ärkeprästen Alexander Shimbalyov, vice ordförande för synodala avdelningen för kyrka-samhällesrelationer. uttalanden från den patriarkala exarchen, synoden, vår avdelning.
Utnämning av en ny Metropolitan, chef för BOC
Kyrkan fördömer allt våld, grymhet, kräver en fredlig lösning på de problem som har uppstått i det vitryska samhället, understryker Shimbalyov. Detta hörs också i dagliga böner och i kommunikation med troende: "Vi pratar ständigt med människor, vi ger assistans till offren, prästerna kom till sjukhus och förundersökningsanstalter."
Den tidigare chefen för BOC, den patriarkala exarken i hela Vitryssland, Metropolitan of Minsk och Zaslavl Pavel, träffade de människor som led under protesterna och misshandeln i häktet på ett av sjukhusen i Minsk.
I ett av sina tal riktade han sig till president Lukasjenko: "Jag ber Alexander Grigorievitj Lukasjenko, som är garanten för vårt lands konstitution, att göra allt för att stoppa våldet."
Efter överklagandet av Metropolitan Pavel till Lukasjenko, utsåg den heliga synoden i den ryska ortodoxa kyrkan ytterligare en chef för BOC. Biskopen av Borisov och Maryinogorsk Veniamin noterade i sitt första tal i denna position att de sorgliga händelserna i landet berodde på det faktum att vitryssarnas hjärtan "böjde i en ovänlig riktning".
Hur Lukasjenka svarade prästerskapet
Samtidigt gick uttalanden från den vitryska ortodoxa kyrkan och den romersk-katolska kyrkan i Vitryssland inte obemärkt förbi av president Alexander Lukasjenko. Den 22 augusti, vid ett möte i Grodno, uppmanade han företrädare för olika bekännelser att inte blanda sig i politiken, "att slå sig ner och göra sin egen grej".
"Jag är förvånad över ståndpunkten i våra bekännelser. Mina kära präster, slå dig ner och gör dig upptagen med ditt eget företag. Kyrkor och kyrkor är inte för politik," sa Lukasjenka. Du tar din position nu. Och staten kommer inte att se på det med likgiltighet."
Rekommenderad:
Hur de vitryska protesterna kan sluta
De vitryska myndigheterna hamnade i en situation med det smalaste manöverutrymmet i sin historia. Samhället är argt, ekonomin har stagnerat i tio år, reformer är skrämmande, relationerna med väst förbereder sig för en frysning, och för att få ryskt stöd måste suveräniteten delas
Förbjuden analys om muslimsk ställning i Moskva
Denna analytiker om kärnan i det muslimska skyddsmötet vid den burmesiska ambassaden förbjöds efter en timmes publicering. Och detta tyder på att våra ledare ännu inte har bestämt sig i vilken riktning de ska svänga den burmesiska båten
Vitryska demonstranter: en historia av symbolism
Vitryska demonstranter och Lukasjenka flaggar olika. Nationella och sovjetiska symboler speglar olika koncept för landets utveckling
Khakhaleva: hur hänger bröllopet av domarens dotter, protesterna från bönder och Kushchevka ihop?
Elena Khakhaleva tror att hon har genomgått en skräddarsydd informationsattack. Användare av sociala nätverk skämt: ödet "kastade" dotterns bröllop. Det är till Khakhaleva och hennes före detta make som historien om de kubanska böndernas protester leder
Hur tyskarna gav klartecken till den vitryska republiken
Under kriget försökte tyskarna styra de ockuperade områdena. I synnerhet, för att kontrollera det tillfångatagna Vitryssland, delade tyskarna upp territoriet i 9 distrikt, som då kallades gebits. Var och en av dem leds av dåvarande gebitkommissarien och distriktsförvaltningen