Peter I: Stor suverän eller modig och fyllare?
Peter I: Stor suverän eller modig och fyllare?

Video: Peter I: Stor suverän eller modig och fyllare?

Video: Peter I: Stor suverän eller modig och fyllare?
Video: #covid-19 awareness puppet show#corona se bachna 2024, Mars
Anonim

Efter arbetet med att förändra Ryssland hade Peter den store roligt och arrangerade storslagna fylleri. Resten av tsaren, såväl som hans reformer, såg undersåtarna på med fasa …

Enligt legenden vägrade prins Vladimir, som valde en religion för Ryssland, erbjudandet att acceptera islam, som hade förbjudit alkohol, och motiverade detta med orden: "Ryssland är glädjen att dricka, vi kan inte vara utan det." Och kanske följde ingen av de ryska härskarna denna regel så flitigt som Peter den store. Att den ryske tsaren gillade att dricka något starkare förvånade ingen. Det gjordes ingen hemlighet av detta. Det finns till och med kända brev som Peter skrev från den stora ambassaden, där han sa att "andra statliga angelägenheter … och jag korrigerar för Khmelnitsky."

Peter tillbringade sin ungdom i en tysk bosättning, så det är inte förvånande att den unge tsaren gillade européernas liv, som ägnade mindre uppmärksamhet åt kyrkliga förbud och urgamla ceremonier. Den ryska monarken var mycket imponerad av karnevaler och festligheter som förlöjligade katolska riter. När han återvände från Europa var det första Peter gjorde att etablera den "förnuftigaste, mest berusade och extravaganta katedralen."

Till en början kallades mötena för de närmaste kungliga vännerna, som under monarkens ledning blev berusade till ett medvetslöst tillstånd, så skämtsamt. Snart, i All-Sity-katedralen, uppstod en egen hierarki som parodierade den ursprungliga katolska kyrkan, och efter ett tag blev den en ond karikatyr av ortodoxin och den ryska statens struktur. I spetsen för katedralen stod "den mest skämtande prins-påven och patriarken", som valdes bland domkyrkans medlemmar på livstid och genom att rösta bakom stängda dörrar.

Detta sågs tydligt som en parodi på valet av påven av konklaven. Under alla år av existensen av detta hån mot kyrkan försökte tsaren själv aldrig en gång presidera över sin katedral, han var en vanlig protodiakon i den. Den högsta gycklartiteln hölls av Matvey Filimonovich Naryshkin, Nikita Moiseevich Zotov och Pyotr Ivanovich Buturlin.

Tsaren och rådets medlemmar gjorde ingen hemlighet av sin underhållning. Tvärtom, många av "ritualerna" i den mest helvetiska katedralen åtföljdes av processioner, först i Moskva och sedan i St. Petersburg. Stadsborna kände lätt igen i klädseln och beteendet hos "sobornyanerna" ett ondskefullt hån mot den ortodoxa kyrkan. Tsarens aktiva deltagande i denna hädelse undergrävde i hög grad hans redan låga auktoritet bland folket och fungerade som bekräftelse på rykten om att Peter Alekseevich var förkroppsligandet av Antikrist.

Inte alla som deltog i råden blev halvfulla ihjäl. Bland fyllan fanns också de som nyktert mindes och spelade in allt fylleprat. Den polske historikern Kazimierz Waliszewski skrev att "Shutovs kardinaler var strängt förbjudna att lämna sina lådor till slutet av konklaven. De tjänare som tilldelats var och en av dem instruerades att dricka dem berusade, förmå dem till de mest extravaganta upptåg, obscena narrigheter, och även, säger de, lösa upp deras tungor och kalla dem till uppriktighet. Tsaren var närvarande, lyssnade och gjorde anteckningar i en anteckningsbok." Så talesättet "Vad tänker en nykter, sedan en fylle på tungan" användes aktivt under Peter den stores dagar.

Varför skapades en sådan hädisk parodi på kyrkan? Peters samtida bråkade om detta. Vissa, som Franz Villebois, trodde att Peter ville bryta det gamla systemet med hjälp av sådana knep. Fransmannen likställde dessa berusningar med att raka skägg, order att klä sig i europeisk klädsel och tvångssändning av adelsbarn utomlands för att studera. Villebois trodde att allt detta förstörde de gamla traditionerna.

Historikern Igor Andreev skrev att, först och främst, "de vilda orgierna i All-Sense Cathedral behövde Peter för att övervinna sin egen osäkerhet och rädsla, lindra stress och kasta ut destruktiv energi". Tvister om huruvida den allmänna lödningen av den inre kretsen helt enkelt var Peter den stores underhållning, där han, som i många av hans affärer, absolut inte kände till måttet, eller om denna obscenitet eftersträvade några andra mål, pågår fortfarande.

Rekommenderad: