Vilka är krafterna bakom hybridkriget mot mänskligheten?

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Coronavirus-pandemin har tydligt visat att verkligheten har överträffat Orwells mest vågade profetior om att ett "digitalt koncentrationsläger" inte är en skräckhistoria för konspirationsteoretiker, utan en extremt korrekt bild av en "modig ny värld." En värld där all maktens fullhet kommer att tillhöra de utvalda odelat, och resten av massan av mänskliga individer kommer att vara totalt kontrollerade.

Naturligtvis enbart i deras eget bästa, deras hälsa och säkerhet, såväl som för att tillfredsställa deras materiella och andliga behov i största möjliga utsträckning. Som ordspråket säger, "allt är i människans namn, allt är till människans bästa." Endast "människor" i denna nya värld kommer att vara av olika slag, och varje sort kommer att förlita sig på "sin egen".

De senaste åren har vi ofta skrämts av den kommande "nymedeltiden". Men det verkar som att en återgång till medeltiden med sin feodala frilansare inte är värt att ens drömma om. Den nya världen, som börjar anta verklighetens drag mitt framför våra ögon, kommer mycket mer att likna reinkarnationen av det slavägda antika Grekland: en effektiv ekonomi, välmående vetenskap, kultur och konst, en utvecklad demokrati med en hög medborgarnas välfärdsnivå med uppdelningen av människor i första och andra klass, fria och slavar.

Med hänsyn till årtusendens erfarenhet av den kommande nya världen av slavar, kommer naturligtvis ingen att kalla slavar. Tvärtom kommer de att sjunga lovsång och prata om hur alla offentliga institutioner dag och natt bryr sig om deras välbefinnande. Men det som säkert kommer tillbaka är en krage och ett varumärke i form av supermoderna prylar och högteknologiska chips.

Men om planerna från Gates, Gref och andra liknande dem går i uppfyllelse, kommer vi inte att se "Nya antika Grekland" som våra öron. Slaven var en sak, och inte en man bara för lagen och herren, men han själv förblev samtidigt en man, förlorade inte sin mänskliga natur. Den värld in i vilken liberala globalister försöker driva oss och locka oss ger inte längre en sådan lyx.

Hans arkitekters kärlek till mänskligheten är så stor att de inte håller med om något mindre än att "förbättra" den fruktansvärt ofullkomliga mänskliga naturen. "Humanismen" är retrogradernas tillflykt. "Transhumanism" är en symbol för mänsklighetens kommande ljusa framtid.

Därför kan man inte annat än hålla med filosofen Vitaly Averyanov, som definierade det som händer nu som ett hybridkrig mot all "mänsklighet, som inte ingår i" diamantlarven "av den gyllene miljarden". Man kan inte annat än hålla med honom om att ett sådant hybridkrig "kommer att vara mest effektivt och segerrikt just så länge som" fienden "inte inser att kriget förs mot honom."

Men blotta förståelsen av att de för ett krig med oss, även om det kallas hybridkrig, räcker inte för att rädda oss från ett digitalt koncentrationsläger. Det är lika viktigt att förstå vem exakt som för detta hybridkrig mot mänskligheten. Utan detta är det omöjligt att utveckla vare sig en effektiv strategi eller effektiv kamptaktik, vilket innebär att det är omöjligt att uppnå seger.

Professor Valentin Katasonov påminde nyligen om Brzezinskis bok "Technotronic Era" som publicerades för ett halvt sekel sedan (!). Här är några utdrag ur den:

Det bör tilläggas till dessa citat att boken inte var resultatet av Brzezinskis sinnes fria spel, som på grund av sitt geni kunde förutsäga vår nutid. Det är inte en förutsägelse eller en prognos – det är en plan. Brzezinski skrev det på begäran av Rockefeller som en plan för Romklubbens verksamhet under de kommande decennierna. Och vi medger att planen han föreslog redan i stort sett har genomförts.

Det bör också noteras att själva termen "teknotroniska eran" inte bör vilseleda någon. Brzezinski formulerade konturerna av den nya världsordningen utifrån kundens intressen, och inte på kraven och utsikterna för utvecklingen av vetenskapliga och tekniska framsteg. "Digital" är inget annat än en teknik, ett verktyg. Det kan användas för att uppnå en mängd olika mål, och det är inte hon som bestämmer dessa mål.

Det är betydelsefullt att Jacques Attali vid ungefär samma tidpunkt också gav en nästan identisk bild av en idealisk ny världsordning, utan att besvära sig med särskilt tilltal till digital teknik: världen av fria individer ("nya nomader"), fri från allt - från fosterlandet, från nationen, från religionen, från familjen, från kön. En värld där pengar och bara pengar är det enda objektiva och rättvisa måttet på allt och alla.

Låt mig påminna er om att Jacques Attali, liksom Zbigniew Brzezinski, inte är en fåtöljprofessor-drömmare, utan en politiker-utövare av högsta nivå. Han är medlem i Bilderbergklubben, den grå kardinal för alla nya franska presidenter, inklusive den nuvarande Macron. Det var han som skapade och var den första direktören för Europeiska banken för återuppbyggnad och utveckling.

Det verkar som om det i samband med allt detta är lätt att identifiera den kraft som utlöste ett hybridkrig mot mänskligheten - den globala eliten, vars kärna är transnationellt kapital.

Följaktligen är det nödvändigt att först och främst bekämpa det "digitala koncentrationslägret" på ekonomiområdet - att radikalt reformera det ekonomiska systemet i den moderna världen, vilket har gjort det möjligt för transnationellt kapital att koncentrera kolossala finansiella resurser och kolossal makt i sina händer. under det senaste halvseklet. Som ett resultat av en sådan reform kommer transnationella företag att berövas möjligheten att kontrollera politiska processer, och liberal globalism (en ideologi som uttrycker det transnationella kapitalets intressen) kommer att förlora sitt monopol inom kultur, utbildning och information.

Uppgiften är svår, men trots all kraft hos transnationella företag kan den lösas. Bevisen är riklig. Nationellt kapital börjar försvara sina intressen överallt. Även i globalismens citadell – Amerika, kunde det nationella kapitalet utmana det transnationella. Och om du tror på Vladimir Putins optimistiska prognos, då är slutet på liberalismens era på väg.

Men kommer det nationella kapitalets möjliga, om än inte obligatoriska triumf över transnationellt kapital, och den därmed sammanhängande kollapsen av den liberala globalismens ideologi, att rädda mänskligheten från hotet om ett digitalt koncentrationsläger? Kommer detta att leda till slutet på det "hybrida" kriget mot mänskligheten, som syftar till att förstöra människan i personen? Tyvärr inte.

Komplexet av utvaldhet, konceptet med en vald kast som står över mänskligheten, idén om den ursprungliga uppdelningen av samhället i arkitekter av världsordningen och byggmaterial, kan spåras i årtusenden. De är inte på något sätt en produkt av globaliseringen – det ekonomiska system som har bildats under det senaste halvseklet med sin allmakt av transnationellt kapital. På samma sätt är önskan att "befria" en person från alla naturliga band (religion, hemland, nation, familj), och i slutändan från sig själv, inte på något sätt moderna liberalers kunnande. Det räcker med att påminna om de idéer som spreds i frimurarlogerna.

Så vem är det då som för ett krig mot mänskligheten och försöker driva in den i ett digitalt koncentrationsläger? Svaret på denna fråga ges av I. R. Shafarevichs teori om småfolket och L. N. Gumilyov.

Det är lätt att förutsäga reaktionen på det "små folket": "igen, judarna är skyldiga till allt", "Judar, det finns bara judar runt omkring", och så vidare. etc. Därför skyndar jag mig genast att informera dig om att begreppen "Små människor" och "judar" inte är synonyma. Liten nation är inte ett etniskt begrepp, och inte ens ett sociopolitiskt begrepp, utan ett andligt. Ja, i det rysk-sovjet-ryska småfolket spelade och spelar judarna en stor roll, men detta förnekar inte att en av manifestationerna för det tyska småfolket var nazismen, som organiserade förintelsen. Därför kan användningen av begreppen "Små människor" och "judar" som synonymer ses som en manifestation av antisemitism och förtal mot den judiska nationen.

Igor Rostislavovich själv talade upprepade gånger om det fullständiga misslyckandet av försöken att identifiera småfolket med judarna, och blev förvånad över försöken att misstänka honom för självcensur: "De bestämde att jag inte riskerade att kalla namnet" judar ", utan antydde på deras roll på ett sådant cirkulerande sätt. … Förhållandet mellan dessa två begrepp diskuterades tydligt, och när det handlade om judiskt inflytande skrev jag så tydligt, utan att dölja mig bakom några andra termer." Boka I. R. Shafarevichs "Tretusenåriga mysterium" är det bästa beviset på att han inte använde några eufemismer när han studerade det judiska folkets historia och de rysk-judiska relationerna.

Efter att ha gjort dessa absolut nödvändiga förtydliganden, låt oss återvända till frågan om makten som för ett hybridkrig mot mänskligheten.

En av de största upptäckterna av I. R. Shafarevich och L. N. Gumilyov är upptäckten av känslornas roll i mänsklighetens historia, inklusive känslan av hat. Det är ganska allmänt trott att ekonomiska och politiska intressen, klass- och ideologiska motsättningar är allvarliga, grundliga, de måste beaktas och utredas, och känslor går inte att närma sig. "Älskar - älskar inte, tryck den mot hjärtat, spotta, kyss - skicka till helvetet." Någon sorts kvinnas sentimentalitet, som inte har någon plats i studiet av globala historiska processer och fenomen. Men, som dessa två stora ryska tänkare bevisade, är allt mycket allvarligare.

I. R. Shafarevich skrev: "De senaste århundradena har avsevärt minskat utbudet av de begrepp som vi kan använda när vi diskuterar historiska och sociala frågor. Vi erkänner lätt vilken roll ekonomiska faktorer eller politiska intressen spelar i samhällets liv, vi kan inte annat än att erkänna (om än med viss förvirring) rollen av interetniska relationer, vi är överens om att i värsta fall inte bortse från religionens roll - utan främst som en politisk faktor, till exempel när religiös oenighet visar sig i inbördeskrig. I själva verket verkar tydligen mycket mer kraftfulla krafter av andlig natur i historien - men vi är inte ens kapabla att diskutera dem, vårt "vetenskapliga" språk fattar dem inte. Det beror nämligen på dem om livet är attraktivt för människor, om en person kan hitta sin plats i det, det är de som ger människor kraft (eller berövar dem). Det är från samspelet mellan sådana andliga faktorer som i synnerhet detta mystiska fenomen föds: "The Small People".

I sin tur har L. N. Gumilev, som undersökte orsakerna till etniska katastrofer under de senaste två årtusendena, visade att riktningen för mänsklig aktivitet bestäms av de djupa lagren av psyket - attityden. Människor ger sig själva till tjänst för vilken sak som helst (det kan vara konstruktivt eller destruktivt), ofta styrda inte av idéer, utan av ideal, ofta inte ens klart medvetna om sin inställning till omvärlden. Dessutom har L. N. Gumilyov introducerade i omlopp begreppet "negativ attityd", där huvudmotivet för mänsklig aktivitet är hat mot världen omkring honom, önskan att förstöra den.

Det är denna sociala kraft, genererad av en negativ attityd, I. R. Shafarevich kallade det "Små människor". "Småfolkets grundläggande egendom", skrev han, "som ibland främjas för att locka anhängare, och ibland är dold, förnekas häftigt som en fruktansvärd hemlighet för hela konceptet, nämligen att den enda drivkraften för alla små människor är önskan om förstörelse och hat mot existerande liv(min betoning - I. Sh.) ".

En negativ attityd ger upphov till småfolkets förfädersdrag, oförändrade under århundradena.

Därefter brukar en sådan publik gärna rycka på axlarna sorgset och förvirrad: "De siktade på kommunismen (tsarismen), men hamnade i Ryssland." Om allt i USA utvecklas tilltagande, kommer det snart att dyka upp de som vill befria sig själva från ansvaret för den nationella katastrofen med denna sakramentala fras: "De syftade på rasism, men hamnade i Amerika."

Som du kan se, med sådana generiska egenskaper oförändrade över tiden, kan det lilla folket (mekanismen för dess bildande är en speciell konversation) helt enkelt inte annat än att vara i ett tillstånd av "hybridkrig" med mänskligheten. I det här kriget, måste det erkännas, vann han segrar mer än en gång, men han kunde aldrig vinna (annars skulle det inte behövas ett digitalt koncentrationsläger).

Globalisering, tekniska framsteg, digital teknik har fört konfrontationen till en kvalitativt ny och farlig nivå. Idag framstår det inte längre som en överdrift att L. N. Gumilev ägnade sitt huvudverk, "Ethnogenesis and the Earth's Biosphere", åt "den stora orsaken till att skydda den naturliga miljön från antisystem" (han ansåg Småfolket som ett antisystem i motsats till naturen och människan).

Teorin om det lilla folket och teorin om antisystem avslöjar inte bara makten som för krig med mänskligheten, utan ger också nyckeln till skydd från det "digitala koncentrationslägret".

Grefs avgång, isoleringen av Gates, elimineringen av makten, redan nästan allmakt, av transnationellt kapital - vi måste kämpa för detta och allt detta måste uppnås. Det blir en seger och en stor, kan man säga enorm, seger. Men vi måste också förstå att det här blir en taktisk seger.

Istället för Gref, med Gates och Soros i tillägg, kommer andra att nomineras, och det "digitala koncentrationslägret" kommer att byggas inte under den liberala globalismens paroller, utan under vänsterglobalismens paroller - trotskismen. De små kommer att byta ut några av bitarna på tavlan och återigen byta banderoller. (Notera hur aktivt vänsteridéer används och främjas i Amerika).

Vad ska göras strategiskt? För det första, att inse att det är omöjligt att helt bli av med de små människorna - en negativ attityd var, är och kommer att vara, "det kan betraktas som en del av hela mänsklighetens psyke" (IRShafarevich), vilket betyder att det lilla folket kommer ständigt att reproducera sig och ständigt leda "Hybridkrig" mot mänskligheten.

Det följer dock inte alls av detta att han inte kan "fila sina huggtänder". Vad som behövs för detta - själva Småfolket talar i nästan öppen text. Överallt och alltid strävar han efter att förstöra folkens andliga värden, att beröva dem traditioner, att förstöra religioner, stater, nationer och familjer.

Endast i samhällen där det finns massor av "Ivan, Jones och Murads som inte minns släktskap" får små människor möjlighet att utvecklas.

En enkel analogi. Virus var, är och kommer att vara. Viruset som orsakade sjukdomen i kroppen måste förstöras med ett antibiotikum. Men för att inte bli sjuk konstant och inte ständigt dricka antibiotika (som oundvikligen kommer att förstöra din kropp och föra dig till graven), måste du stärka immunförsvaret, ta hand om din hälsa. Det är precis så algoritmen för att konfrontera Småfolket och dess nästa Utopia - det "digitala koncentrationslägret" ska se ut.