Begreppet dödsrädsla och universums nivåer
Begreppet dödsrädsla och universums nivåer

Video: Begreppet dödsrädsla och universums nivåer

Video: Begreppet dödsrädsla och universums nivåer
Video: 3 Mysterious REINCARNATION STORIES 2024, Mars
Anonim

Kroppen börjar åldras i det ögonblick då nivån av vital energi sjunker så mycket att det inte räcker för att upprätthålla fysiologiska processer, och några av dem stängs av, vilket resulterar i att biologiska system börjar gå ur balans.

Hos en person, med åldern, kan blodtillförseln till ett organ försämras, vilket till en början kommer att leda till en minskning av dess aktivitet och kommer inte att medföra patologier. Men skillnaden i prestanda hos olika organ kommer att leda till avvikelser på nivån för hela organismen, eftersom inkonsekvenser i deras arbete kommer att uppstå.

Otillräcklig aktivitet i hjärtat leder till stagnation av vätska i andra organ och muskler, såväl som till en försämring av deras blodtillförsel. Försämring av njurfunktionen kan leda till förgiftning av kroppen av metabola biprodukter som inte kommer att utsöndras. Låg lungproduktivitet leder till allmän energibrist och anemi, vilket också leder till brist på resurser för andra organs arbete. Människokroppen är en komplex kedja av sammankopplingar, vars element är biologiska organ, och en förändring i arbetet hos någon av dem påverkar hela systemet. För att säkerställa en tillräcklig aktivitetsnivå är det nödvändigt att upprätthålla en delikat balans mellan alla komponenter, och kränkningen av denna komplexa bild leder till ackumulering av motsägelser och leder förr eller senare till sammanbrott.

Människokroppen har många sätt att upprätthålla inre balans, eftersom alla organ är sammankopplade, och en tillfällig försvagning av aktiviteten hos ett organ kan kompenseras genom aktivering av andra delar av kroppen. Om hjärtat har minskat sin aktivitet, kan kroppen byta till ett mer ekonomiskt läge och därigenom inte skapa en obalans. Om ett blodkärl är skadat eller tilltäppt, börjar blodet att röra sig längs parallella grenar, och därmed bibehålls den milda regimen för detta kärl, vilket gör att det kan återhämta sig. När kroppen förgiftas upplever levern som är övermättad med skadliga ämnen en överbelastning, och för att stödja detta organ går kroppen över till en ny diet, tar bort feta och kaloririka ämnen från kosten, vars matsmältning beror främst på aktiviteten. av levern.

Således har kroppen tillräckligt med verktyg för att upprätthålla inre balans, vilket gör det möjligt att hålla alla system i harmonisk sammankoppling och lösa motsättningar. Om inget av organen slås ut ur den allmänna regimen, inträffar inte åldrande, eftersom åldrande är en konsekvens av en betydande nedbrytning av ett av de biologiska systemen. Ur denna synvinkel blir det obegripligt varför åldrande och efterföljande fysisk död har blivit en naturlig process som leder till slutet på varje persons liv.

Åldrandeprocessen är artificiell och påtvingad den fysiska kroppen, och den uppstår som ett resultat av påläggandet av externa energifält på inre fysiologiska processer. Människokroppen tvingas bokstavligen att åldras, detta sker på grund av disharmoniska energiförhållanden där en person eller annan biologisk varelse måste existera. Den externa energimiljön i dess parametrar motsvarar inte kroppens inre miljö, och denna avvikelse leder till en gradvis avvikelse av biologiska processer från normen.

Eftersom en person finns i den här miljön hela tiden, märker han inte de oönskade effekterna, och åldrande till följd av obalans anses vara en naturlag. Men det konstgjorda hos detta fenomen kan spåras när man jämför de förhållanden under vilka människor lever i olika delar av planeten, där trycket från systemets energifält skiljer sig i intensitet. Vi talar inte bara om det sociala systemet, utan också om det naturliga, genom dess fenomen, som påverkar alla biologiska organismer som bor på jordens yta.

I stora städer är huvudkällan till distorsion elektromagnetiska fält, som, som påverkar nervsystemets aktivitet, håller hjärncellerna i konstant spänning, och en sådan överdriven ton överförs genom nervändarna till resten av organen. I den naturliga miljön är en analog av teknogen stress hårda väderförhållanden, och människor som möter dessa svårigheter sliter också ut sina kroppar och åldras ännu snabbare än invånare i megastäder. Mycket beror dock på hur van kroppen är vid vissa tillstånd. Om flera generationer människor lever under samma förhållanden, anpassar sig deras kroppar till yttre påverkan, och det slutar spela en negativ roll. Dessutom blir yttre fält en ytterligare kraft som upprätthåller balans, eftersom kroppen börjar förlita sig på vissa energirytmer och klimatförhållanden och bygger sina interna processer med hänsyn till dessa yttre påverkan.

Den positiva tendensen hos yttre faktorers harmoniska inflytande på en persons liv kan lätt ses om vi överväger livsstilen för varje person som lever som sina förfäder. Människor som bor i Afrika känner sig mest bekväma på sin egen kontinent, och när de flyttar till andra territorier upplever de inte bara socialt tryck, utan utsätts också för sjukdomar och klimatpåverkan som är ovanliga för dem själva. Vid första anblicken ökar den förväntade livslängden för sådana människor ofta i jämförelse med aboriginernas liv, vilket är förknippat med möjligheterna med modern medicin som finns tillgänglig i mer utvecklade länder, där sådana människor går till jobbet. Men förlängningen av livet på grund av mediciner är en konstgjord process som bara försenar åldrandet och tillfälligt tar bort dess symtom, men förr eller senare ger kroppen upp, eftersom den inte kan existera under konstant energitryck, ovanligt för en person som har flyttat till en stad.

Det huvudsakliga kriteriet med vilket man kan bedöma interna processers utgång från balans är en minskning av nivån av känslomässiga vibrationer. Om vi jämför det känslomässiga tillstånd där en invånare i Afrika bor på sina territorier, och en migrant som har gjort sitt liv mer civiliserat, bör fördelen ges till den första. Men frågan kan uppstå - varför kan då en person som har bott på sina förfäders land under lång tid inte förlänga den fysiska livsperioden avsevärt?

En del av anledningen ligger i trycket från naturliga faktorer, för att vara i naturen måste en person överleva, agera i mycket tuffa program som liknar biologiska instinkter, och ett sådant liv håller en person i ganska låga vibrationer. Dessutom dör många aboriginer i förtid för att reinkarnera snabbare, det vill säga att de startar åldrandeprocessen i förtid för sin egen förnyelse. Sådana människor känner den gradvisa penetreringen av den moderna civilisationens fält i deras liv, vars vibrationer förslavar uppfattningen, vilket gör deras känslor mer tunga och oflexibla. För att upprätthålla känslomässig balans på hela stammens nivå kompromissar sådana människor och förkortar medvetet sitt fysiska liv för att vara i höga vibrationer för det mesta. Genom att införa restriktioner för individuellt liv gör representanter för en sådan stam sitt folk mer fritt på statlig nivå. Sålunda är den korta livslängden för människor som stöder de ursprungliga traditionerna en påtvingad åtgärd som tas av dem undermedvetet, för att bevara deras folks förmågor.

Jämfört med aboriginerna stödjer stadsbor inte längre sina fäderneärvda traditioner och är nästan helt fångade av den moderna civilisationens trender. Sådana människor som leder en progressiv livsstil förlänger sitt liv med konstgjorda metoder som inte påverkar det känslomässiga tillståndet och kan bara tillfälligt stödja den biologiska kroppen. Pacemakers hjälper hjärtat att utföra sin fysiska funktion, men den vibration som organet befinner sig i beaktas inte. Idrottare som äter steroider aktiverar snabb muskeltillväxt, men uppmärksammar inte stressen där deras kroppar traumatiseras av för snabb muskeltillväxt. Varje läkemedel som får den fysiska kroppen att utföra en viss process har en liknande effekt, utan att ta hänsyn till det allmänna tillståndet.

Moderna mediciner fångar bokstavligen vital energi och riktar den i den riktning som krävs, vilket gör att du effektivt kan höja tonen i ett visst organ eller hantera en sjukdom. Detta tar inte hänsyn till den komplexa kedjan av orsak-och-verkan relationer i hela det biologiska systemet. Konstgjorda droger tar en separat länk ur sitt sammanhang och stärker den, men samtidigt berövas andra länkar energistöd och avaktiveras. En sådan lokal ökning kan leda till efterföljande avvikelser som måste elimineras av andra läkemedel som också löser ett visst problem och inte stödjer den övergripande balansen. Som ett resultat är kroppen i konstant stress och känner hur varje påverkan berövar den ett stödpunkt och tvingar den att stå emot, men samtidigt är den oförmögen att hantera denna biokemiska påverkan. Vi kan säga att modern medicin ständigt bevisar för den fysiska kroppen att den inte är kapabel att lösa sina problem på egen hand, vilket minskar en persons inre självförtroende och gör honom beroende av civilisationens fördelar, som artificiellt stödjer hans liv.

Vid första anblicken ger varje enskilt inflytande på en person från det sociala systemet en positiv och uppenbar effekt, vilket manifesteras i frigörelsen från sjukdomar och i den allmänna förlängningen av det fysiska livet. Men genom att beröva människokroppen stödpunkter, tar systemet bokstavligen det i sin egen användning, vilket gör det till ett instrument i sina händer och tillåter inte en person att medvetet använda sina förmågor. Förlängningen av moderna människors livslängd är en onaturlig process, och varje person är ett tvingat föremål för forskning som bedrivs av systemet. Det huvudsakliga resultatet som systemet strävar efter är att bryta en persons vilja och tvinga honom att överföra sin fysiska kropp till hennes personliga bruk.

Det kan tyckas att systemet bryr sig om en persons välbefinnande, men frågan uppstår - vad exakt stöds i detta fall?

Systemet bidrar naturligtvis till existensen av en biologisk kropp, men inte av en person som lever i den och manifesterar sig på nivån av en emotionell kropp, det vill säga i form av känslor som fyller den fysiska kroppen. För att förstå hur den biologiska kroppen är moderna människors egendom måste du vara uppmärksam på deras känslomässiga tillstånd. Minskningen av vibrationsnivån som inträffar under åren är ett bevis på att människokroppen, som ursprungligen var hans egendom, överförs till användningen av systemet, men att, utan att veta hur man hanterar den känsliga enheten i denna enhet, snabbt sätter det ur spel. Faktum är att systemet inte på ett harmoniskt sätt kan upprätthålla strukturen hos en persons biologiska kropp, och det är mycket lättare för det att tillhandahålla sin vitala aktivitet med hjälp av mer primitiva program, utan de manifestationer av livet som är karakteristiska för en person.

Vi pratar om att ersätta organ med sina artificiella motsvarigheter, gjorda med hjälp av elektroniska mikrokretsar, vars funktioner liknar biologiska vävnader, men i deras struktur och egenskaper skiljer de sig kraftigt från verkliga organ. Elektronik är den form av existens av fysisk materia, som är under total kontroll av yttre fält genom vilka de kontrolleras. Om underhållet av den fysiska kroppen sker genom att ersätta organ med elektroniska motsvarigheter, kommer personen att bli en fullständigt kontrollerad varelse och kommer att förlora resterna av inre frihet.

Mänskligheten går aktivt framåt mot ett sådant resultat, inte bara genom medicin, utan också av alla elektroniska enheter som används av människor, eftersom de ersätter en person med sin egen kroppskapacitet. Trycket från den moderna civilisationen syftar till att få en person att överlämna sig till barmhärtigheten från konstgjorda fält och svävande svävande med sitt livs flöde, utan att visa något initiativ och förlita sig på de möjligheter som ges till honom.

Om man ser från utsidan på den genomsnittliga personens liv, kan man anta att han redan har gett upp, eftersom han inte försöker motstå konstgjorda förhållanden. Den enda diskrepansen är att en organism som finns i växthusförhållanden börjar bli sjuk och dör ännu tidigare än en person som lever i naturen. Anledningen är att stadsbor undermedvetet motsätter sig fångsten som sprider sig till dem genom elektromagnetiska fält, och även om de tvingas gå med på onaturliga sätt att försörja sitt liv, provocerar de förr eller senare ett misslyckande på hela organismens nivå för att befria sig från energifällan.

Kombinationen av alla metoder för teknogen påverkan på en person skapar ett stängt utrymme runt honom, från vilket det är nästan omöjligt att fly, och med tiden berövas människor de sista möjligheterna till befrielse. För ett sekel sedan hade människor möjligheten att dra sig tillbaka i naturen, som, även om det satte press på dem med sina villkor, tillät dem att förbli fria på statens nivå. Ett sådant liv tillbringades av många yogis och eremiter, som speciellt utsatte sig för fysiska tester, eftersom de på grund av detta distraherades från tankarna hos de förföljande civiliserade människorna och undvek påverkan av sociala områden. För närvarande är detta verktyg, som består i att placera sig i extrema förhållanden, fortfarande effektivt, men dess effektivitet minskar på grund av den parallella exponeringen av människokroppen för elektromagnetiska fält, vars intensitet har ökat avsevärt. Varhelst det finns en yogi eller en eremit utsätts hans medvetande för strålning som kommer från satelliter och celltorn, vars inflytande sprider sig överallt. Därför skiljer sig livet för människor som lever i det vilda mindre och mindre från livsvillkoren i storstäder, och en modern person har bokstavligen ingenstans att gömma sig.

De flesta människor, som känner hopplösheten i situationen, startar undermedvetet processen av självförstörelse, gör den fysiska kroppen ur funktion och låter deras medvetande befrias från begränsningarna i en viss förkroppsligande. Reinkarnerande igen lever en person en period av barndom och tonåren, under vilken ett överskott av vital energi låter dig ignorera externa konventioner och vara i ett ganska harmoniskt tillstånd. Den unge mannen märker dock inte hur hans kropp ständigt motstår yttre förhållanden, och gradvis torkar tillgången på vital energi upp, vilket gör varje steg framåt till ett riktigt test.

Som ett resultat agerar en mogen person mer försiktigt än tidigare, och i hög ålder begränsar han sig från många intressen, känner brist på styrka för att uppnå de önskade målen. Vid någon tidpunkt börjar en person känna att denna inkarnation har uttömt sig själv, eftersom uppsättningen av tillgängliga möjligheter inte längre motsvarar verkliga behov. Naturligtvis kan en person leva för att upprätthålla en fysisk kropp, och systemet förser honom med nödvändig näring och mediciner som förlänger livet. Men allt detta gör livet helt mekaniskt och betingat av påverkan av yttre faktorer, och personen själv, som är den fysiska kroppens sinnliga fyllning, upphör att existera.

Inför en liknande situation väljer vissa människor att fortsätta sitt fysiska liv, medan deras väsen somnar i kroppens djup och väntar på att denna inkarnation äntligen ska ta slut och döden kommer och startar förnyelseprocessen. Ett sådant liv kan visa sig vara mycket långt när en person externt upprätthåller en hög aktivitetsnivå på grund av systemets stöd, samtidigt som han utför de strikta uppgifter som tilldelats honom av egregor som säkerställer hans livsprocesser.

En sådan artificiell förlängning av livet är kännetecknande för många politiker, offentliga personer och högklassiga specialister som visade sig vara nödvändiga för att systemet skulle säkerställa sitt arbete. Så snart sådana människor uppfyller sitt uppdrag och går i pension, upplever deras kropp omedelbart ett sammanbrott på grund av bristen på externt stöd, eftersom egregors, som tidigare aktiverade individuella fysiologiska processer, kopplar bort människokroppen från energikällan.

Ett annat resultat som de flesta väljer är att dö vid en tidpunkt då utbudet av tillgängliga möjligheter minskar avsevärt på grund av brist på energiresurser. I det här fallet, trots en sådan persons hälsosamma livsstil och yttre välbefinnande, kan kroppen tvinga döden genom att initiera en allvarlig och obotlig sjukdom. Dessutom kan frigörelsen av en person från bojorna i en separat inkarnation uppnås genom en olycka, vilket gör det lätt att avbryta orsak-och-verkan-relationen som är ett yttre hinder.

Ur denna synvinkel är döden som drabbar människor ett gynnsamt fenomen, eftersom det gör det möjligt för en person att återuppta processen i sitt liv och återigen känna en styrka under de unga åren av nästa inkarnation. En sådan positiv inställning till döden är dock inte typisk för människor, och i vardagen finns det en negativ syn, enligt vilken döden personifierar alla problem som kan falla på en enskild person. Denna förvrängda uppfattning om döden får människor att hålla fast vid en specifik inkarnation, som i slutändan innebär utveckling av konstgjorda sätt att förlänga livet.

Det är värt att notera att traditionell medicin, som användes av olika folk för flera århundraden sedan, hade en helt annan karaktär jämfört med de nuvarande metoderna för läkning. Alla mediciner som använts tidigare syftade till att förbättra det känslomässiga tillståndet och hjälpte till att höja nivån av vital energi. Dessa inre förändringar gjorde det möjligt för kroppen att klara alla fysiska åkommor på egen hand. Faktum är att det förflutnas helare lämnade den sjuke med ett val - att bli botad och fortsätta inkarnationen, eller att använda sjukdomen som en chans att befria sig själv.

Detta tillvägagångssätt hjälpte människor att stanna i ganska lätta vibrationer som balanserade de turbulenta händelserna som fyllde världen under antiken och medeltiden. Under renässansen och modern tid tog urbaniseringsprocessen fart, vetenskapliga och tekniska framsteg påverkade också medicinen, vilket gjorde den till ett högborg för teknik. Som ett resultat började medicinen utvecklas mot att utrota symtomen på sjukdomen, men genom att beröva en person sitt eget val gör det honom mer beroende av systemet.

En sådan situation leder till att det i modern tid uppstår nya sjukdomar, som medicinen ännu inte kan hantera, vilket är sätt att fria att lämna människor från livet. Dessa sjukdomar inkluderar cancer och AIDS, samt många helt nya virussjukdomar som kan dyka upp inom en snar framtid. Anledningen till uppkomsten av sådana farliga infektioner och patologier är människokroppens reaktion på påverkan av konstgjorda fält, som har intensifierats på grund av den snabba spridningen av cellulär kommunikation.

Inflytande utövas också av datorenheter, som drar uppfattningen av en person in i den virtuella verkligheten och omärkligt fångar hans medvetande, vilket blir en betydande komplikation för det obehindrade slutet av inkarnationen. En person som är instängd i virtuell verklighet riskerar att hänga mellan liv, och även när hans fysiska kropp upphör att existera kommer hans medvetande att fortsätta färdas i de astrala världar som han vistades i under sin livstid, titta på färgglada filmer eller spela datorspel.

Kanske låter fascinationen för virtuell verklighet vissa människor glömma och inte känna obehag på grund av bristen på möjligheter till utveckling, men undermedvetet känner de hotet att det är omöjligt att genomföra reinkarnation. Om en persons medvetande har upplevt ett anfall, kan den biologiska kroppen erbjuda det starkaste motståndet och initiera självdestruktionsprocessen. Med tanke på att den snabba utvecklingen av elektronisk teknik bokstavligen sätter mänskligheten i fångenskap, kan ett sådant resultat bli naturligt och det vanligaste.

Att lämna en specifik förkroppsligande kan inte bara ske med hjälp av sjukdomar, terrordåd och krig som kräver hundratals och tusentals liv är mer effektiva. Ett liknande verktyg, bestående av fysisk konfrontation mellan människor, användes tidigare, men användes för andra ändamål. Krigen som ägde rum i antiken och medeltiden gjorde det möjligt för systemet att enkelt reglera den mänskliga utvecklingsprocessen och förstöra civilisationer som hade nått för höga vibrationer och ur dess synvinkel var överdrivet före resten.

För närvarande styrs nivån av mänsklig utveckling helt av elektronisk teknik, och möjligheten till eventuella upptäckter beror på trender inom området elektronik och virtuell kommunikation. I detta avseende förlorar krig som ett sätt att blockera människors möjligheter sin relevans, och människors sociala existens kan bli fredligare. Men krig kan fortsätta av en annan anledning, och väpnade konflikter kan undermedvetet provoceras av människor själva som försöker dö. En liknande roll kan också spelas av epidemier och globala nödsituationer, som tidigare var systemets metoder för att reglera dess processer, men nu kommer de att bli spontana fenomen som utlöses av människors kollektiva medvetande. Samtidigt kommer livets yttre sida att bli lugnare, och systemet kommer inte att ge förutsättningar för indignation.

Yttre komfort kan visa sig i att förbättra livskvaliteten och materiella inkomster, i förmåner för medicinska ingrepp och operationer som syftar till att förlänga den biologiska existensen. Men ju mer systemet upprätthåller säkerheten för den fysiska kroppen, desto mer kommer det mänskliga undermedvetna att avsky detta, vilket kommer att leda till misslyckanden på nivån för hela civilisationen. Trots effektiviteten av medicinsk teknik inom en snar framtid kommer nya sjukdomar att uppstå som inte klarar av den senaste utrustningen och läkemedlen. En liknande situation kan uppstå i andra sfärer av livet: en hög materiell inkomst kommer inte längre att glädja en person och få honom att gå huvudstupa in i den virtuella verkligheten, bli antingen ett ofrivilligt instrument i systemet eller starta processen med självlikvidation.

På samma sätt kommer systemet inte att kunna tillhandahålla en tillräcklig säkerhetsnivå i något land, eftersom den ökande frekvensen av terroristattacker kommer att bli ett sätt att lämna livet för människor som inte accepterar att vara i konstgjorda förhållanden. Vi kan säga att döden inom en snar framtid kan bli det enda sättet för människor att fly från den sociala existens många begränsningar.

För att förhindra mänsklighetens självförstörelse kommer systemet att förvärra situationen ytterligare, öka i människors medvetande en negativ inställning till fenomenet död och samtidigt göra mekaniska implantat så tillgängliga som möjligt, vars massiva användning inte tillåter mänskliga biorobotar att dö. Ur vardagsuppfattningens synvinkel kommer en person äntligen att få den efterlängtade odödligheten, men i själva verket kommer han att berövas sin sista frihet och bli en slav under sociala processer.

Med tanke på förekomsten av en negativ syn på döden kommer människor inom en snar framtid att börja se slutet på det fysiska livet som en fruktansvärd åkomma och kommer att göra sitt bästa för att undvika detta och gå med på att ersätta friska organ med implantat för att blockera åldrandet bearbeta.

Delvis kommer behovet av sådana människor att vara naturligt, eftersom det kommer att dikteras av önskan att förlänga perioden av aktivt liv och säkerställa frihet i handling. Anledningen till denna önskan är önskan att komma bort från åldrandet, vilket är en onaturlig process som framkallas av systemet. I framtiden kan de yttre fälten som tillhandahåller åldrandeprocessen aktiveras ytterligare, vilket kommer att göra åldrandet till ett slags gissel för mänskligheten, som uppmanar människor att snabbare överlämna sig till teknikens nåd och ersätta sin kropp med en artificiell analog.

Parallellt med detta kan systemet intensifiera inverkan av rädsla vibrationer, överdriva den negativa inställningen till döden, underblåst av rädslan för det okända, som människor känner utan att känna till de processer som inträffar för dem efter slutet av deras fysiska liv. Faktum är att rädslan för döden är långsökt, och den kommer från en missuppfattning om detta fenomen, och stöds också av bristen på information om vad som händer med en person efter slutet av inkarnationen. I händelse av att människor har information om de processer som deras varelse genomgår under reinkarnationsperioden, kommer de att börja relatera till döden mer medvetet och kunna befria sig från grundlös rädsla.

Det är värt att notera att systemet medvetet håller en person i mörker angående denna fråga, och den vanligaste synpunkten stöds av det materialistiska konceptet, enligt vilket döden är en uteslutande biologisk process. En alternativ synvinkel främjas av vissa religioner, som ger människor hopp om fortsatt existens, men inte i den fysiska kroppen, utan på det subtila planet i astralvärldarna, varav en är himmelen eller helvetet. Andra religioner som tillåter människor att tro på möjligheten till reinkarnation tillåter inte deras uppfattning om begreppet karma, enligt vilket begränsningarna i ett visst liv övergår med en person till nästa inkarnation och tvingar honom att arbeta av sina tidigare skulder. Således tillåter det religiösa konceptet, liksom det materialistiska, inte människor att se döden som en befrielseprocess, och även om en sådan tes är vanlig i vissa andliga läror, får den inte bred acceptans på grund av att andra punkter påtvingas vy som är mer praktiskt för systemet.

Samtidigt står mänskligheten redan idag inför ett val – att bli ett primitivt biologiskt material för egregor som kontrollerar deras medvetande, eller att utnyttja chansen till befrielse som den fysiska döden ger. Och vid första anblicken innebär det andra resultatet fullständig självförstörelse på hela civilisationens nivåer, eftersom detta kan hända om människor tar tillfället i akt att dö omedvetet genom att köra ett av de negativa scenarierna. Ur denna synvinkel kan varje handling som leder till döden bli önskvärd för en person om de sociala förhållandena inte ger honom hopp om förverkligandet av hans djupaste strävanden.

För närvarande ger systemet inte människor möjligheter till självförverkligande, men det ger dem samtidigt hopp om att en sådan möjlighet kommer att finnas tillgänglig inom en snar framtid. Generellt sett har varje religiös eller filosofisk världsbild rätt att existera i samhället om den hjälper en person att hoppas på det bästa. Informationen som presenteras i den här artikeln kan tvärtom förstöra de vanliga stödpunkterna, vilket innebär att det i vanlig mening är asocialt. Men om du ser på döden som en källa till befrielse, kan information som avfärdar de vanliga stödpunkterna bli frälsning, eftersom den istället för imaginära förhoppningar kan ge en person verklig tro på sin egen styrka.

Förmågan att dö är det enda som ännu inte har tagits bort från en modern person, och han kan ta till denna teknik när som helst, förutom de fall då hans medvetande slutligen fångas av rädslan för det okända, eller ett fysiskt tillstånd som koma eller förlamning är ett hinder. I alla andra fall är en person fri att avsluta livet i det ögonblick han vill, inklusive att utföra denna process medvetet.

Det är värt att notera att attityden till självmord förvärras särskilt av religionernas inflytande, för i frånvaro av en sådan påverkan på människors sinnen skulle denna handling bli mycket vanlig. Samtidigt syftar mitt uttalande inte till att övertala läsaren till möjligheten av en plötslig död. Det handlar om att få en tydligare uppfattning om själva fenomenet död och att frigöra sig från många begränsande synpunkter, varav en är en negativ inställning till självmord. En person kan lätt komma ifrån en sådan bedömning genom att ställa självmord i paritet med andra fenomen, såsom terroristattacker, olyckor eller dödliga sjukdomar, som var och en är ett sätt att avsluta det fysiska livet.

Dessutom är de flesta moderna människors död till följd av åldrande också ett sätt att tidigt lämna livet, eftersom människokroppen initialt har tillräckligt med energiresurser för att existera i många tusen år. Åldrandeprocessen påskyndas speciellt av en människa i händelse av att den känner tillvarons meningslöshet, och sedan börjar den hjälpa yttre fält att förstöra kroppen. Baserat på detta kan en person välja vilken metod som helst för att lämna livet, och för sitt djupaste väsen är han befrielse.

I händelse av att moderna människor kan se på fenomenet död ur en positiv synvinkel, kommer de att sluta vara rädda för det och kanske till och med älska denna möjlighet. Troligtvis kommer skapandet av harmoniska relationer med fenomenet död inte att påskynda dödsprocessen, utan tvärtom kommer att förlänga det fysiska livet och den fas där en person befinner sig i det mest resursstarka och fria tillståndet. Huvudorsaken till att den fysiska kroppen vissnar är undermedveten rädsla, som håller kroppen i konstant spänning och inte tillåter en person att slappna av. I händelse av att en person känner fördelen med ett dödligt resultat, kommer han att befria sig från de flesta rädslor och överföra sig till en helt ny nivå av vibrationer, vilket kommer att göra honom immun mot de flesta manipulationer av sociala egregor.

Rädsla för döden är den huvudsakliga känslan som matar alla disharmoniska känslor hos människor, inklusive skuld, förbittring, svartsjuka, ilska och hämndlystnad. Rädslan för livets slut bryts i en persons uppfattning om många detaljer, och nästan vilken rädsla som helst kan betraktas som ett derivat av denna grundläggande förvrängning. Å ena sidan stimulerar rädslan för döden en person att förverkligas i samhället, och befrielsen från den kommer att leda till att de vanliga stödpunkterna försvinner, vilket gör att den vanliga helheten som de flesta strävar efter blir irrelevant. Å andra sidan, genom att se över fenomenet död, kan människor hitta nya betydelser av tillvaron som gör att de kan utvecklas mer medvetet både på det personliga planet och på hela civilisationens nivå.

Kanske kommer en positiv inställning till döden att ligga till grund för en ny undervisning som harmoniskt kommer att kunna komplettera alla existerande religioner och hjälpa människor att hitta ett nytt fotfäste. Tack vare detta kommer den vanliga tron hos en religiös person att bli mer objektiv, och hoppet om en postum övergång till andra världar eller för reinkarnation kommer att få en ny betydelse. Om en person upphör att behandla döden som ett straff och patologi, kommer han att kunna se på övergångsprocessen till en ny inkarnation och förbereda sig i förväg för det. I det här fallet, många hinder som vanligtvis ligger och väntar på en person under reinkarnation, kommer det att vara möjligt att övervinna och befria nästa liv från många av de begränsningar som fanns tidigare.

Kanske kommer den nya undervisningen som hjälper människor att harmoniskt genomföra reinkarnationsprocessen att bli huvudkällan till positiva känslor, eftersom detta kommer att hjälpa dem att bli av med den viktigaste negativa upplevelsen som leder till åldrande - rädslan för döden. Denna rädsla är stark bara om övergången till nästa liv är mörk och obegriplig, och då blir den verkligen en grund för rädsla. Om slöjan för livet efter detta äntligen lyfts, kan en person tillfredsställa ett av sina huvudintressen och förbinda honom med den subtila planen.

Naturligtvis, när du skapar ett nytt reinkarnationsbegrepp, är det värt att ägna särskild uppmärksamhet åt ny information som blir grunden för denna undervisning. Sanningen i informationen som kommer från det subtila planet och hjälper en person att ompröva den vanliga synen på döden spelar en nyckelroll. Huvudkriteriet som kan bli ett lackmustest för informationens tillförlitlighet är känslan av styrka och inre frihet som kan komma i kontakt med verklig information. Om en enhet som överför information om döden försöker placera en persons medvetande i nya restriktioner, då kan sådana uttalanden bara ge upphov till nya rädslor och skaka förtroendet.

Därför, genom att skapa ett nytt dödsbegrepp, kan en person basera det på en känsla av orubblig tro på sina egna styrkor, vilket kan bli det sensoriska innehållet i all information och avslöja dess sanna betydelse. Samma känsla kan bli energin som hjälper en person att lätt övervinna alla hinder som skiljer honom från nästa inkarnation i en fysisk kropp, eller flytta till de nivåer i universum där han skulle vilja hitta sig själv.

Rekommenderad: