Hög utvecklingsnivå av den antika kulturen i Centralasien

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Arkeologer har länge uppmärksammat den höga kulturnivå som en gång blomstrade i sydvästra Centralasien, mellan det moderna Ashgabat och Tejen. Här i slutet av III - början av II årtusendet f. Kr. e. det fanns stora befolkade centra, vars översvämmade ruiner upptar ett område på 50-70 hektar.

Utvecklad keramik och metallurgi, brons och silver sigill – symboler för egendom – allt tydde på att vi står inför resterna av någon sorts kultur som föregick bildandet av ett klassamhälle, civilisationen. År 1966 tog utgrävningar av ett av sådana centra, Altyn-Depe, material som vittnade om de betydande framgångarna för de gamla invånarna i södra Turkmenistan i ännu ett område av andlig kultur. Rätter anses vanligtvis vara det mest massiva fyndet i bosättningar. Men denna arkeologiska sanning visade sig vara mycket relativ: det kanske vanligaste fyndet på platsen var många kvinnliga lerfigurer. På bara en fältsäsong översteg deras antal 150. Graciösa figurer hittades i bostadsutrymmen, helgedomar och till och med bland begravningsredskap. Det råder ingen tvekan om det rituella syftet med dessa statyetter.

Nästan alla hade märken på axlar och rygg, armar och bröst, gjorda med en kniv eller en vässad pinne. Mer än 20 sådana tecken har redan hittats. Deras design skilde sig beroende på mästarens "handstil", men på det hela taget är de ganska tydligt förenade i sex stora grupper. En grupp skyltar är mycket nära ornamenten från den sydturkmeniska målade keramik från den tidigare perioden

Ett antal tecken, tvärtom, är mycket lik skriften av Forntida Sumer. Särskilt betydande likheter observeras med tecken på skrift i Elam. Närvaron av ett stabilt system av kultsymboler i södra Turkmenistan är en indirekt indikation på att det pågick en process för att bilda det lokala skriftsystemet vid den tiden, och lånade ett antal symboler från de avancerade kulturerna i det antika östern. I mitten av 1900-talet hittades en terrakottaplatta på Altyn-Depe, som föreställer tre olika tecken, och ett av dem upprepas fyra gånger, som ett brev som skrivs ut av en skolbarn för att bättre komma ihåg det. Och vem vet om inte arkeologer förväntar sig arkiv av "lerböcker" i jordens tarmar, med vars hjälp en av de äldsta stillasittande jordbrukscivilisationerna kommer att tala. Några tiotals kilometer från den moderna staden Penjikent, i en liten fästning på Mount Mug 1933, hittades ett rikt arkiv med handskrivna dokument på sogdiska språket.

Arkivet innehöll olika brev, kvitton, avtal, kontrakt etc. De flesta dokumenten tillhörde Divashtich, härskaren över staden Penjikent. Under den arabiska erövringen, på 20-talet av 800-talet, flydde Divashtich från Penjikent (dessa brev nämner staden Penjikent) från förföljelsen av araberna till denna fästning. Staden förstördes, livet i den dog gradvis ut och upphörde slutligen i mitten av VIII-talet. Det är känt att den antika regionen Sogd, eller Sogdiana, enligt grekiska källor, ockuperade hela territoriet i Zeravshan-dalen. Samarkand var centrum i Sogd, och Pejikent var en "specifik" provinsstad belägen vid foten av regionen. Sedan 1946 har Sovjetunionens vetenskapsakademi tillsammans med Tadzjikiska SSR:s vetenskapsakademi grävt ut den antika bosättningen Penjikent, som låg i utkanten av den moderna staden.

Som ett resultat av många års utgrävningar avslöjades stadens topografi, platsen för gator, bostads- och industribyggnader, tempel, palats, förortsgods och en nekropol. Monumentala väggmålningar prydde ädla människors hem; i de stora ceremoniella salarna skildrades olika episka, bankett- och stridsscener i nivåer. Väggmålningar täckte väggar och välvda tak i stora korridorer, små helgedomar och interiöra rum

De förkolnade träkonstruktionerna i många bostäder har överlevt. Under bränderna, som inte hann helt brinna ut, kollapsade de och glödde, täckta med fragment av tegel. Så det var möjligt att konstatera att trädelarna i ceremonisalarna - kolonner, kapitäler, baser, bjälkar etc. - var dekorerade med rika sniderier. Hela trästatyer, detaljer av skulpturer etc. hittades I ett av de lyxiga templen upptäcktes en lerpanel, tillägnad vattengudar, tydligen Zeravshanfloden. Hösten 1966 upptäcktes en ny flerfärgad fresk på insidan av huset - en krigare i en lång ringbrynja träffar fienden med en dolk. Här hittades också en inskription på det sogdiska språket, som tydligen kommenterade bildens innehåll. Vakhsh-dalen har varit bebodd av människor sedan den paleolitiska eran. Här har forskare registrerat och studerat många monument. Men den mest intressanta av dem reser sig 12 kilometer från staden Kurgan-Tyube. Här har det gjorts utgrävningar i många år.

För tretton århundraden sedan byggdes här ett stort buddhistiskt kloster, en klosterfästning, vars väggar var nästan 2,5 meter tjocka, ingångarna till alla rum var från innergårdar. Klostret bestod av två halvor. I mitten steg en enorm struktur med flera nivåer av huvudhelgedomen - en stupa, ett slags mausoleum - ett förråd av resterna av gudar, helgon och framstående figurer av buddhismen

Det fanns många rum runt stupan: små fyrkantiga helgedomar, L-formade korridorer (upp till 16,5 meter långa), vars väggar och tak var dekorerade med målningar. Golven i dessa rum rensades på ett djup av 6 meter från den moderna ytan. Redan under det första arbetsåret, när man röjde den första fristaden, stötte arkeologer på piedestaler. Men de var tomma. Fortsatt röjning nära piedestalen, hittade forskare helt trasiga skulpturer på golvet. Senare, när de öppnade flera rum till, rensade de en hel serie av skulpturala nakna: bilder av Buddha själv och karaktärerna från det buddhistiska pantheon. Många av dem är utförda med fantastiskt hantverk. Skulpturerna var olika: från små som fick plats i handflatan till mycket stora, 1, 5-3 gånger större än en mänsklig figur. 1965-1966 hade arkeologer turen att gräva fram en riktig jätte. Han låg på höger sida i en av korridorerna som omger stupan, nära väggen på en piedestal. Den högra armen är böjd och handflatan förs under huvudet, och den vänstra sträcks ut längs kroppen. Figuren är klädd i röda vikta kläder, handleden är ljus vit och ljusa sandaler målade gula är på fötterna.