Hakkorset i Röda armén: varför övergavs det redan före andra världskriget?

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Hakkorssymbolen har varit känd av många folk runt om i världen sedan urminnes tider. Mycket viktigare är att det var tack vare andra världskriget, främst i västvärlden, som hakkorset började uppfattas mest som ett emblem för nazisterna. Idag är det få som vet att denna prydnad under en kort tid också användes i Sovjetunionen.

Från djupet av århundraden

Som redan nämnts kände mänskligheten nästan alltid symbolen för hakkorset. Själva ordet "hakkors" har indiska rötter. På sanskrit kallades den för oss välkända symbolen "suasti" från "su" - bra eller "asti" - att vara. I indisk tradition betydde detta "välbefinnande". De gamla grekerna kallade en liknande symbol för "gammadion", eftersom den liknade en kombination av fyra bokstäver "gamma". Samma ord "hakkors" dök upp (mest troligt, men det är inte säkert) 1852 tack vare den franske orientalisten Eugene Burnouf, som gjorde ett enormt bidrag till dechiffreringen av kilskrift och studiet av buddhismen på 1800-talet.

Och även om hakkorset är starkast förknippat med Indien och buddhism (naturligtvis efter nazisterna) dök det inte upp där för första gången. En liknande symbol har hittats på många ställen sedan den neolitiska perioden (cirka 9-8 tusen år f. Kr.). Forskare hittar bilder av hakkorset i västra och östra Europa, Centralasien, västra Sibirien och Kaukasus som går tillbaka till 2-1 årtusende f. Kr. Det är extremt sällsynt även i det antika Egyptens konst. Det finns bevis för att hakkorset förekommer i indianernas kulturer.

Vilken annan "Kolovrat"

Slavisk hänge-amulett i form av ett hakkors, XII-XIII århundraden.

På det moderna Rysslands territorium har hakkorset också varit känt under lång tid. Arkeologer har hittat prydnader med den på Transkaukasus territorium som går tillbaka till 1500-talet f. Kr. Här är bara "några" problem med hakkorset bland slaverna i historien. Ryska (och inte bara) nynazister, såväl som människor som är förtjusta i trenden "folkhistoria" i det forna Sovjetunionen, hävdar gärna att slaverna använde en flerstrålad symbol som heter "Kolovrat" (roten till ordet betyder "sol"). Här finns bara ingen bekräftelse på allt detta.

Ryska ringar från 1200- och 1400-talen med bilden av ett hakkors.

Men det finns arkeologiska bevis för användningen av det vanliga fyruddiga hakkorset, till exempel på ringarna från 13-15-talen.

Det enda rektangulära åttauddiga hakkorset i historien som kunde hittas bland slaverna, vetenskapsmannen skapades av en polsk konstnär Stanislav Yakubovsky1923 på ett av de hedniska trycken. Med en hög grad av sannolikhet är Yakubovskys "sol" en konstnärlig fiktion.

Ändå, i Ryssland, i synnerhet i det ryska imperiet, användes och användes hakkorset i stor utsträckning. Till stor del på grund av modet för den ariska kulturen, som började i Europa på 1800-talet. Vi har många exempel. Så, hakkorset i logotypen användes av Russian Electric Joint Stock Community ASEA. Du kan se hakkorset på kungafamiljens bil, dessutom var det en favoritsymbol för kejsarinnan Alexandra Feodorovna (fru till Nicholas II, den sista ryska kejsaren), som trodde att denna symbol ger lycka.

Den röda armén är den starkaste

Är det konstigt att hakkorset, efter att ha spridits en del i Europa under 1800- och början av 1900-talet, lätt migrerade till det postrevolutionära Ryssland. Det var en tid av hårda prövningar, stora förändringar och sökandet efter en bättre morgondag. Så 1917 placerades hakkorset på den provisoriska regeringens sedlar (de cirkulerade fram till 1922). Hakkorset åtnjöt stor popularitet bland dåtidens konstnärer, som anlände på jakt efter symboler för den nya eran.

Det fanns också ett hakkors i arbetarnas och böndernas röda armé. I november 1919 utfärdades ordernummer 213 av befälhavaren för den röda arméns sydöstra front, V. I. Shorin, som godkände ett nytt särskiljande tecken - "Lungta". Eller det välkända hakkorset för oss alla. Kalmyk-enheter från Röda armén kunde bära den. För officerare var det tänkt att hakkorset skulle vara broderat i guld och för soldater var det stencilerat på uniformen i svart. Denna symbol var buddhistisk, eftersom de flesta av Kalmyks (vilken överraskning!) är buddhister. Denna symbol användes på Röda arméns uniform fram till 1920.

Efter det lämnade symbolen Röda armén helt. Tillsammans började han (som alla andra symboler) använda en exceptionellt välkänd femuddig röd stjärna.

Allt förstördes av nazisterna

Attityder till hakkorset, inte bara i Sovjetunionen, utan i hela världen började förändras långt före andra världskriget. I Tyskland, i svåra svårigheter efter nederlaget i första världskriget, växte NSDAP-partiet snabbt i popularitet. Sommaren 1920 godkände Adolf Hitler hakkorset som den officiella symbolen för det nationalsocialistiska tyska arbetarpartiet. Förresten, i motsats till vad många tror, tillhörde inte idén om att adoptera hakkorset Hitler personligen. På ett eller annat sätt, 1933 i hela Europa, uppfattades hakkorset mestadels negativt.

I Sovjetunionen vaknade ideologer tidigare. I november 1922 publicerade tidningen Izvestia en artikel "Varning" av People's Commissar of Education Anatoly Vasilievich Lunacharsky, Citat:

”På grund av ett missförstånd används en prydnad som kallas hakkors ständigt på många dekorationer och affischer. Eftersom hakkorset är en kokarta av den djupt kontrarevolutionära tyska organisationen Orgesh, och nyligen har fått karaktären av ett symboliskt tecken för hela den fascistiska reaktionära rörelsen, varnar jag för att konstnärer inte i något fall bör använda denna prydnad, som producerar, särskilt för utlänningar, ett djupt negativt intryck..

Redan 1926 publicerades en bok tillägnad prydnad i Sovjetunionen, som bland annat innehöll bilder av hakkorset. År 1933, av ideologiska skäl, konfiskerades alla böcker från biblioteken för att förstöras. En del av publikationen skickades till Speciallagret.

Naturligtvis var användningen av lungta i Röda arméns formationer efter 1922 utesluten av ideologiska skäl.

Redaktionell anmärkning: Materialet är historiskt och underhållande till sin natur, och fotografierna är illustrativa eller historiska, och återspeglar verkligheten och tidsandan. Kramol-utgåvan delar eller främjar inte idéerna om fascism och nazism.