Den antika underjordiska staden överstiger storleken på moderna Tomsk

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Grustina är en stad som påstås ha funnits på det moderna Tomsks territorium dagarna före början av utvecklingen av Sibirien av ryska pionjärer.

Sadin nämns i Notes on Muscovy av Sigismund von Herberstein, i studierna av forntida rysk historia av A. Kh. Lerberg, det anges på kartorna över Sibirien som publicerades i Västeuropa under 1500- och 1600-talen (särskilt på kartorna över Gerard Mercator, Abraham Otelius, Petrus Bertius, Jodocus Hondius, Guillaume Delisle och andra). Det finns ingen information om Sadin i de gamla ryska krönikorna och på ryska kartor.

De ryska kosackerna, som byggde Tomsk-fästningen 1604, hittade ingen stad här, men Gavril Pisemskys skrivna chef och pojkarsonen Vasilij Tyrkov noterade den extrema störningen av naturlandskapet. Akademikern Pyotr Simon Pallas, känd för sin "ohörda" observation, noterade 1760 det onaturliga i Tomsk-landskapet - oändliga "kullar och gropar".

Under de fyra århundradena av Tomsks existens har tecken på den tidigare bostaden för människor här noterats mer än en gång. Dessa är för det första raffinerad vegetation - björk, hagtorn, hampa; för det andra de arkeologiska platserna från paleolitikum, neolitikum, brons, järn, tidig, utvecklad och sen medeltid. Men det finns också de viktigaste bevisen för existensen av en gammal stad på platsen för Tomsk. Vi pratar om de gamla kyrkogårdarna i dotoms och om katakombstaden nära Tomsk.

Läggandet av olika kommunikationer ledde till upptäckten av ett stort antal begravningar av människor. Endast på territoriet för kosacken Tomsk-fästningen upptäcktes 350 kistdäck.

Prosektor för det kejserliga Tomsk University S. M. Chugunov, som studerade det upptäckta benmaterialet för antropologiska ändamål, slutade aldrig att förvånas över originaliteten i begravningsriten för "primotomichi". För det första, den överväldigande majoriteten av de döda, oavsett hur mycket de letade efter Chugunov i kistdäcken, hittade inga kors. För det andra, i stockarna, tillsammans med de avlidnes skelett, hittades ben av tama och vilda djur: kor, hästar, älgar och rådjur. För det tredje var däcken inlindade i björkbark. För det fjärde begravdes en betydande del av de döda med huvudet vänt åt höger, d.v.s. liggande på sarmatiska på högra templet. För det femte, på vissa ställen var kistdäcken staplade upp till sju stycken en på en. Vissa däck var i små tegelkryptor med tegelstorlekar 27, 5x14, 5x7, 0 cm. I ett kistdäck låg de döda "knektar". Flera dussin av de döda, begravda utan kistor i djupa gravar med huvudet i väster, fick också huvudet vänt åt höger. Dessa ansågs vara tatarer, men Chugunov avvisade, enligt skallarnas struktur, deras tillhörighet till tatarerna.

Det är inte svårt att se att begravningsriten inte motsvarar den ortodoxa och därför tillhör de människor som bodde här före bildandet av Tomsk. Dessa människor var med största sannolikhet ledsna.

Vem byggde staden Sadina? Vilken etnisk grupp tillhörde han? I. Gondius har ett mycket bestämt uttalande om detta. Inskriptionen på hans karta från 1606 bredvid Sadina lyder: "Tatarer och ryssar bor tillsammans i denna kalla stad."

Om staden byggd av Fragrassion, uppenbarligen innan kriget med Iran började, ges en extremt viktig detalj i myterna: han byggde sin stad under jorden. Bundahishna citerar följande: "Bakirberget är själva berget som Thrasillac Tur (som Frangraciona kallades i senare källor - N. N.) använde som en fästning och gjorde sig själv till en boningsplats inuti det; och under Yimas (regeringstiden) dagar restes myriader av byar och städer i dess dal "(Cancer IV Myths of Ancient and Early Medieval Iran. - St. Petersburg; M.: Neva magazine," Summer Garden ", 1998). Enligt en av legenderna var det i grottan efter att iranierna intagit staden som Frangrasion tillfångatogs och avrättades. I Avesta står det för övrigt otvetydigt att Frangracion bara fortsatte Yimas tradition att bygga städer under jorden.

Så, enligt iranska källor, hade staden Graciona en underjordisk del, och uppenbarligen var denna del ganska omfattande. Detta förstärker starkt versionen att Tomsk byggdes på platsen för den antika staden Graciona. Enligt den muntliga folktraditionen finns det under Tomsk en myriad av underjordiska passager, de passerar också under Tomyafloden. Rykten hävdar att storleken på detta underjordiska föremål överstiger storleken på moderna Tomsk - från Kirgizka-flodens mynning i norr till Basandaika-flodens mynning i söder. Under Tomsks existens har det förekommit ett oräkneligt antal fall av upptäckt av underjordiska passager.

Bland dem är upptäckten 1888 av ett tegelvalv på ett djup av arshin på gården till kontoristen i skattkammaren B. B. Orlov i slutet av Novaya Street (nu Orlovsky-banan). Detta fynd studerades av föreståndaren för universitetets vetenskapliga bibliotek, arkeologen S. K. Kuznetsov, som kom till slutsatsen att början av den underjordiska passagen hade öppnats. Storleken på de underjordiska gångarna är så stora att tre hästar fritt kan komma in, eller till och med röra sig. Enligt Tobolsk Provincial Gazette (slutet av 1800-talet) i Tomsk, från postkontoret till Camp Garden, finns det en gigantisk underjordisk passage som kallas Tomsk Metro.

I godset på gatan. Shishkova, 1, en utgång till floden hittades, stängd med en smidesjärnsdörr.

Nära South Crossing noterade grävmaskinisten ett hål i marken och hoppade ner för att bli nyfiken. I den underjordiska gången upptäckte han en kista med gamla ikoner och böcker. Volymen jord som utvinns ur marken vid byggandet av en underjordisk anläggning är många tusen kubikmeter, vilket motsvarar många tiotals löpande kilometer av katakomber. År 1908, "i Tomsk, på Tomflodens branta strand, hittades en grotta, där ett perfekt bevarat skelett av en mongol upptäcktes, klädd i stridsrustning av trä och en låg hjälm gjord av hästskinn. Ett kort spjut, båge och yxa ligger nära skelettet. Fyndet överfördes till Tomsk University "(" Petersburg blad "N277, 1908). Det är sant att det är mycket tveksamt att denna krigare tillhörde tatarmongolerna, vars vapen redan var mycket mindre perfekta. Hans trä, läderklädda rustningar är mer utmärkande för Hunniska eran. Men då är "krigargrottan" mer än ett årtusende äldre än Tomsk.

Det är fantastiskt, men år 2000 fanns inga spår av detta unika fynd bevarade i TSU:ns MAES.

Det finns en förklaringsplan för Tomsk (1765), upprättad av en geodesi av fänrik Peter Grigoriev. Kartan visar de så kallade "kullarna" på ett mycket uttrycksfullt sätt. I samband med varje "bump" finns legender om närvaron i djupet av underjordiska passager av ofattbart djup. Att döma av volymen på "gupparna" är längden på underjordiska strukturer nära Tomsk hundratals kilometer. Och om Voskresenskaya Mountain också har en bulk karaktär, närmar sig dessa volymer astronomiska.

I detta avseende, med tanke på det ständiga intresset hos Cheka, KGB, FSB för underjordiska städer, är det relevant att fråga sig om avhopparen Oleg Gordievsky hade denna underjordiska anläggning i åtanke i sin intervju med AiF (N30, 2001). Som svar på frågan om G. Zotov "Vad är huvudhemligheten för KGB har ännu inte avslöjats?" Gordievsky svarade: "Underjordisk kommunikation av specialtjänsterna. Jag vet att KGB har storslagna strukturer under jorden, hela städer, som helt enkelt inte existerar."

Om dessa strukturer skapades av specialtjänsterna själva, låt dem fortfarande äga dem. Och om de skapades för tusentals år sedan, om detta är vår historia?

… 1999 rapporterade media om upptäckten av en gammal stad av Novosibirsks arkeologer, belägen i Zdvinsky-distriktet i Novosibirsk-regionen vid stranden av sjön Chicha. En stor anomali hittades på flygbilderna. Geofysisk forskning bekräftade närvaron av en stor arkeologisk plats med en yta på 600-650x400 m. Bronsknivar, järnprodukter, olika verktyg, dekorationer, keramik daterade staden till 800 f. Kr.

Staden hade en utvecklad metallurgisk produktion, vilket framgår av en kraftfull slaggdeponi.

Underjordens hemligheter

För att förstå vem, när och varför som grävde underjordiska passager nära Tomsk, måste vi gräva i vår regions föga kända historia. Det finns skäl att tro att Tomsk-katakomberna inte är "rymlingar", inte handelsnöjen och inte rånarbegravningar, utan en underjordisk stad skapad långt före bildandet av Sibiriska Aten.

Artania, eller det tredje Rysslands död

Låt oss börja med det faktum att det på prechingiz-tiden fanns ett kristet rike i det territorium där Tomsk-provinsen skapades mer än 400 år senare. Tsar Ivan regerade i denna stat, och Kara-Kina låg i närheten, där det fanns två provinser: Irkania och Gothia, och invånarna bekände sig också till kristendomen. I sitt brev till den bysantinske kejsaren Manuel Comnenus kallade han sitt land för "Tre Indien" och berättade om alla möjliga underverk. Brevet kom till Bysans på något cirkulerande sätt, det var skrivet på arabiska. Den översattes till latin och vidarebefordrades till påven Alexander III och Fredrik Barbarossa Rödskägg. I september 1177 sände påven Alexander III läkaren Mästare Filip med ett meddelande till tsar Ivan, vars expedition spårlöst förlorades i det vilda Asiens vidd. Från "Kunskapens bok", skriven av en icke namngiven spansk munk i mitten av XIV-talet, får vi veta att det kristna Ivanovo-riket kallades Ardeselib och dess huvudstad var Graciona, vilket enligt munken betyder "tjänare av korset", men kommer i själva verket från ordet gräs - "grönt, gräs, unga skott." Rotgrunden "ard" i ordet Ardeselib ger anledning att anta att det kristna Ivanovo-riket är det legendariska Artania, på jakt efter vilket den vetenskapliga världen har sprungit av sig.

Arabiska och persiska vetenskapsmän för tusen år sedan rapporterade att de kände till tre ryska länder: Kuyavia (Cuiabia, Cuyaba), Slavia (al-Slavia, Salau) och Artania (Arsania, Arta, Arsa, Urtab). De flesta inhemska historiker tror att Cuyaba är en statsunion av de östslaviska stammarna i Mellersta Dnepr-regionen, vars huvudstad var Kiev. Slavia identifieras av vissa med bosättningsområdet för de ilmenska slovenerna, medan andra - med Jugoslavien. När det gäller det tredje Ryssland, Artania, var dess lokalisering helt osäker tills nyligen. Kanske berodde detta på att de artanska köpmännen inte berättade något om sitt land och inte lät någon se dem, och de som trängde in i Artania dränktes helt enkelt i floden utan tillstånd. Köpmän hämtade från tredje Ryssland svarta sobler, bly och mycket värdefulla blad, som, efter att ha böjts med hjulet, rätade ut sig igen. Omnämnandet av dessa saker ledde forskarna som letade efter Artania till Tomsk-landet bredvid Kuznetsk, där metallurgin blomstrade från urminnes tider. Till och med Moskva-tsaren tog först hyllning från Kuznetsk-hantverkarna, inte med päls, utan med järnprodukter. Här, i Ob-regionen, bodde tidigare khazarer och bulgarer, som migrerade till Östeuropa i slutet av det första årtusendet.

Först helt nyligen, efter att ha jämfört Artania med Ardeselib och Sadina med Graciona, bekräftades antagandet att det tredje Ryssland var beläget på Tomsks mark. Faktum är att huvudstaden Artania Gración (i Grustins transkription) visas på alla medeltida kartor över västra Sibirien som sammanställts av västeuropeiska kartografer. På kartorna över G. Mercator, I. Gondi-us, G. Sanson, S. Herberstein, står denna stad på högra stranden av Ob i dess övre delar. Den mest detaljerade Sadina visas på kartan över den franske geografen G. Sanson, publicerad i Rom 1688. Den här kartan visar floden Tom, och staden Grustina ligger nära dess mynning. Det är möjligt att namnet Grustin senare bildades på grund av kristnandet av den primära "gröna betesmarken" Graciona, inte utan en önskan att i detta namn se "korsets stad". Således kan det anses vara utrett att Artania - det tredje ryska - låg på Tomsks mark.

F. I. Stralenberg och A. H. Lerberg trodde att Grustina låg på platsen för Toyanovs stad på Toms vänstra strand, mitt emot Tomsk. "Vår åsikt att dessa Eushtins, eller Gaustins, är ledsna, bekräftas av det faktum att vi är här i ett sådant område, som en gång inte bara var i Sibirien, utan också bland sydasiater var i stor berömmelse, på grund av det goda tillståndet för invånarna i dessa" [66].

År 1204 förstördes möjligen det kristna kungadömet i Tomsk Ob-regionen av Djingis Khan. Men spår av det tidigare livet på Toms strand bevarades fram till kosackernas ankomst och Tomsks etablering 1604. På Tomsk-kullarna mittemot staden Toyanov fanns det ängar och "björklundar, varvat med lärk, tall, asp och cederträ" [126, sid. 57]. På dessa ängar betade Toyanovs från Eushta hjordar av sina hästar och tog nässlor och hampa för hushållsbehov [49]. Fångade svenskar i början av 1700-talet beskrev den lokala trädvegetationen på vägen från Tara till Tomsk på liknande sätt: ceder, lärk, björk, gran, olika buskar.

Kom ihåg att björk vanligtvis drar mot åkermark, det vill säga åkermark, och nässlor och hampa följer med människors bebyggelse. Så det fanns någon som grävde underjordiska passager. Och i gamla böcker finns det referenser till dessa passager, eller, bättre att säga, till den underjordiska staden. Men först till kvarn.

Svarta människor i den underjordiska staden

Det österrikiske sändebudet i Moskva, kroaten Sigismund Herberstein, skrev på grundval av förfrågningar från det ryska folket som hade legat bakom stenen (Ural), och från den så kallade "sibiriska vägbyggaren" som föll i hans händer, i "Anteckningar on the Moscovite Affairs", publicerad i Wien 1549, att svarta människor som inte kan det allmänt accepterade talet kommer till det sorgsna folket och kommer med pärlor och ädelstenar. Tydligen var det dessa människor som var skickliga metallurger, och det är de som nämns i Altai- och Ural-legenderna under namnet Chudi - ett folk som hade mörk hud och gick under jorden. Den berömda ryske konstnären, vetenskapsmannen och författaren N. K. Roerich citerar i sin bok "The Heart of Asia" en sådan legend. En gång i tiden bodde ett folk med mörk hudfärg i barrskogarna i Altai, de kallades Chudyu. Lång, ståtlig, med kunskap om jordens hemliga vetenskap. Men så började det växa ett vitt björkträd på de platserna, vilket enligt den gamla förutsägelsen innebar det nära förestående ankomsten av det vita folket och deras kung hit, som skulle upprätta sin egen ordning. Folk grävde hål, satte upp läktare, staplade stenar ovanpå. Vi gick in i skyddsrummet, drog ut ställen och täckte dem med stenar.

Tydligen somnade inte alla, för vidare skriver Roerich:”En kvinna kom ut ur fängelsehålan. Lång till växten, strängt ansikte och mörkare än vår. Jag gick runt människorna - jag hjälpte till att skapa och gick sedan tillbaka in i fängelsehålan."

Följande stycke ur boken "Om de okända männen i östlandet", skrivet, enligt experter, redan på 1300-talet, vittnar om kontakterna med de människor som har gått under jorden: "Det finns människor på toppen av stora Obi som går under jorden, en annan flod, dag och natt.med ljus. Och utsikt över sjön. Och över den sjön är ljuset underbart. Och hageln är stor, men han har ingen posadu. Och den som går till den staden och sedan hör-shiti shum är stor i staden, som i andra städer. Och när de kommer till det, finns det inga människor i det och ingen kan höra någon. Inget annat är djur. Men i alla träslag finns det mycket mat och dryck och alla möjliga varor. Vem behöver vad. Och han satte priset mot det, låt honom ta vad han behöver och gå iväg. Och den som tar en prisvärd djävul och går bort, och godset från honom kommer att förstöras och förpackningar kommer att hittas i deras ställe. Och hur andra städer avgår från staden, och shum-packarna hör-sheti, som i andra städer …"

Eftersom det är Tomsks tarmar som är fyllda med underjordiska tunnlar, finns det anledning att tro att den citerade texten betyder Tomfloden, under vilken människor går med eld, och Beloe Lake, över vilken "ljuset är framträdande".

Till ovanstående återstår att tillägga att till och med för 111 år sedan hördes ett mullret från marken och varm luft kom. Dessa omständigheter beskrevs av S. K. Kuznetsov i artikeln "An Interesting Find in Tomsk", publicerad i "Siberian Bulletin" den 6 november 1888.”På förmiddagen den 2 november på gården till kammarens kontorist, V. B. Orlova, att arbetarna i slutet av Novaya Street … när de grävde ett indragningshål kom över ett tegelvalv …”S. K. Kuznetsov noterade: "Det faktum att en kolonn av ånga steg upp under inspektionen av gropen, är jag benägen att betrakta det som en indikation på att det finns ett betydande underjordiskt tomrum som innehåller varmare luft än utsidan." Huvudet på huvudet V. B. Orlov, som har bott i detta hus i fem år, "var ofta tvungen att försäkra sig om att det fanns något mystiskt tomrum under hans trädgård, särskilt när ett obegripligt brum under marken började störa honom." Tydligen orsakade dessa och liknande omständigheter rykten om att vissa människor fortfarande bor i Tomsk-katakomberna.

Många skäms över närvaron av välvda tegelvalv i de underjordiska gångarna, eftersom den första tegelmakaren, murarmästaren Savva Mikhailov, anlände till Tomsk från Tobolsk först 1702, byggde fem hus och återkallades till St. Petersburg för att bygga en stad vid Neva. Och byggandet av tegelhus i Tomsk återupptogs först efter ett halvt sekel. Men engelsmannen John Bell av Antermonsky, utstationerad till den diplomatiska beskickningen i Kina, kapten för livgardet Lev Vasilyevich Izmailov, påminner om något annat. När han körde genom Tomsk 1720 mötte han här en hög (som rånarna av forntida gravhögar kallades i Sibirien), och han berättade att "en dag kom han oväntat över en välvd krypta, där de hittade kvarlevorna av en man med en båge, pilar, spjut och andra vapen, liggande tillsammans på en silverplatta. När de rörde vid kroppen föll den sönder till damm”[50, sid. 52].

Kroppen "smulade till stoft" vittnar om den tusenåriga antiken av kvarlevorna, och kryptans välvning tyder tydligen på att tegelstenen var känd för kryptbyggarna under samma tusen år innan kosackernas ankomst till Sibirien.

Katastrofen som förändrade jordens yta

Så vi svarade halvt och halvt på frågan om vem och när gjorde fängelsehålorna nära Tomsk. Men frågan förblev obesvarad: varför?

Underjordiska städer är kända i Mindre Asien, Georgien, Kerch, Krim, Odessa, Kiev, Sary-Kamysh, Tibet och andra platser. Dimensionerna på dessa underjordiska strukturer är ibland slående. Så den underjordiska staden öppnade för 40 år sedan i staden Gluboky Kolodets i Mindre Asien hade mer än åtta underjordiska våningar och designades för 20 tusen människor. I denna stad fanns det många ventilationsbrunnar upp till 180 meter djupa, samt cirka 600 svängdörrar i granit som blockerade gångarna mellan stadens fack. Genom att tränga in genom en av dessa dörrar upptäckte forskarna en underjordisk tunnel, sex kilometer lång, som gränsar mot samma granitventil.

Byggandet av denna stad tillskrivs den hettitiska stammen Mush-kov. Varför byggde hettiterna sina underjordiska städer? När allt kommer omkring, för att investera en sådan superkolossal mängd arbete, krävdes samma superkolossala idé. Det har föreslagits att de byggde underjordiska städer för att gömma sig från externa fiender. Men för det första kämpade hettiterna i nästan 500 år framgångsrikt med Egypten, Assyrien, Mittani, förlorade inte ett enda krig, och först i slutet avstod de en del av sitt territorium till Assyrien. Men innan vågen av invandrare från Balkan var de maktlösa, och runt 1200 f. Kr. det hetitiska riket förstördes, och hann knappt ha tid att bygga sina underjordiska städer, eftersom hettiterna var säkra på sin militära styrka.

För det andra kämpade mänskligheten, som kallar sig rimlig, alltid och överallt. Efter idén om frälsning från externa fiender skulle det vara logiskt att förvänta sig att underjordiska städer är överallt, men så är det inte.

En av de mest konsekventa moderna forskarna av det hyperboreanska problemet, Doctor of Philosophy V. N. Demin hävdar absolut, enligt min mening, med rätta att idén om att bygga underjordiska städer bara kunde ha fötts under hot om att frysa. Vi talar om den civiliserade mänsklighetens nordliga förfädershem, som bär olika namn i olika folks kulturer: Hyperborea, Scandia, Aryana-Veijo, Meru, Belovodye, etc. Efter att ha sitt ursprung under holocen klimatoptimum, ancestral home, efter början på en köldknäpp, som svärmar från en bikupa, kastade den ut mot söder fler och fler nya stammar och folk. Köldknäppet skulle sannolikt ha inträffat under loppet av flera århundraden. Många protonfolk lyckades lämna fäderneslandet innan levnadsförhållandena i det blev helt outhärdliga. Denna process kan sluta antingen med den slutliga utrotningen eller med en snabb flygning söderut. Och de som blev kvar tvingades gräva djupare i marken, utrusta underjordiska bostäder och anpassa dem för långsiktigt boende. Det var så tekniken att bygga underjordiska städer föddes. Och de lämnande folken tog henne med sig till nya bostäder. Detta beror på spårningen av vägen "från Hyperborea till grekerna" av underjordiska städer.

Ett annat scenario av en klimatkatastrof - inte gradvis, utan plötslig, kan hittas i den gamla kinesiska avhandlingen "Huainanzi", den citerades ovan. Himlen lutade åt nordväst, armaturerna rörde sig. Vatten och silt täckte hela landet.

Detta avkylningsscenario kan ha berott på den plötsliga lutningen av jordens axel på grund av asteroidens fall. Ryska legender visar att det i djupet av folkets minne finns minnen av just en sådan plötslig klimatkatastrof. Vitryssarna har också inte mindre uttrycksfulla minnen av denna händelse, som talar om den stora kylan som förstörde deras avlägsna förfäder, att de, utan att veta eld, försökte samla solljus i sina handflator och föra det till sina hem, men från detta de det blev inte varmare, och de blev till stenar, det vill säga de frös.

I det andra scenariot av en köldknäpp var frälsning under jorden det enda sättet att skydda sig själv och överleva, så att den senare, med korta streck, ändå skulle lämna söderut.

De som blev kvar tvingades fly från den häftiga kalla underjorden och byggde underjordiska städer. Det är ingen slump att norra Shambhala - Agarta i indiska legender anses vara en underjordisk stad. Novgorodianernas berättelser om den vitögda chud som gick under jorden är inte slumpmässiga. Vägledande i detta avseende är historien om Gyuryat Rogovich från Novgorod, nedtecknad i Primärkrönikan under år 6604 (1096):”Jag skickade min ungdom till Pechora, till folket som hyllar Novgorod. Och min pojke kom till dem, och därifrån gick han till landet Jugorsk. Ugra är människor, men deras språk är obegripligt, och de samexisterar med samojed i de nordliga länderna. Yugra sa till min ungdom:”Vi hittade ett underbart mirakel, som vi inte hade hört talas om förut, men det började för tre år sedan; det finns berg, de går till havsbukten, deras höjd är hög som himlen, och i de bergen är det ett stort rop och prat, och de piskar berget och försöker bli uthuggna ur det; och i det berget var ett litet fönster genomskuret, och därifrån talar de, men förstår inte sitt språk, utan pekar på järnet och viftar med händerna och frågar efter järnet; och om någon ger dem en kniv eller en yxa, så ger de päls i gengäld. Vägen till de bergen är oframkomlig på grund av avgrunder, snö och skogar, och därför når vi dem inte alltid; han går längre norrut."

När dessa underjordiska stadsbyggare tvingades migrera söderut också, spårade de sig genom underjordiska städer. Fosterhemmet, enligt vår mening, var beläget på Taimyr (thailändskt, tinande på hettitiskt "dölja", därav Taimyr - "en hemlig värld som har gått under jorden"). Den huvudsakliga migrationsvägen låg i norra Kaukasus, Svartahavsregionen och Mindre Asien. Tomskmarken låg längs denna väg och fungerade på grund av dess enastående landskap och geografiska egenskaper som en mellanliggande ackumulator i migrationskorridoren. Tomsk-regionen är början på skogssteppen. Utfarten från de norra skogarna till stäppen krävde en kraftig förändring av levnadssättet, så de kringflackande folken fick stanna här för att återuppbygga levnadssättet. Här, på Tomsks paleozoiska avsats, går gränsen mellan den västsibiriska plattan och den vikta regionen Tom-Kolyvan. Det var här, på en plats med ett anmärkningsvärt överflöd av stigande källor, så vördade av de gamla, som man kunde gå djupt ner i jorden.

Tydligen är det ingen slump att roten sammanträffande i vokaliseringen av Tomsk Artania och det arktiska Shambhala-Agarta: det indikerar migrationens riktning. Ytterligare förflyttning till sydost om de migrerande folken ledde till uppkomsten av sådana ortnamn som Artek på Krim, Arta i Grekland. Det är ingen slump att, måste man tänka, sammanträffandet av sådana spanska och portugisiska toponymer som Orta, Ortegal, Ortigueira, Ardila. Sammanträffandet av dessa ortnamn beror på västgoternas migration till den iberiska halvön i början av 400-talet. D'Artagnan, så varmt om hjärtat, fick också, måste man tro, sitt namn tack vare den sibiriska Arta.

Vissa modiga forskare menar att orden "hord" och "order" också kommer från "konst". Det finns inga frågor om horden av frågor, så detta förhållande mellan termer är uppenbart. Om ordet "ordning" också kommer från "konst", kan detta förklara mer än noggrann uppmärksamhet som de inhemska specialtjänsterna betalade till underjordiska städer. Enligt den angivna logiken är beställningarna hemliga organisationer som privatiserade uråldrig och extremt djup kunskap född i det förfäders hemlandet. Denna kunskap gällde först och främst psykofysiska teknologier, möjligheten av inflytande av andens styrka på livets materia.

Världens specialtjänster har länge varit intresserade av alla möjliga hemliga sällskap, orden och frimurarbrödraskap som har vuxit ur dem. Alla de regerande personerna var långt ifrån likgiltiga för innehållet i den hemliga kunskap som låg bakom dessa halvkätterska organisationer. Denna kunskap skulle kunna utgöra ett hot mot tro, monarki och fosterland. Från den ryska hemliga polisen överfördes intresset för frimurare, tempelriddare och andra hemliga order genom de lockade specialisterna från avdelningen för kappa och dolk smidigt till ledarna för Cheka - OGPU - NKVD - KGB - FSB. Och eftersom rykten ihärdigt cirkulerade bland hemliga sällskap om att hemlig kunskap som tillhörde Agarta fortfarande lagrades i underjordiska städer, sparade de första tjekisterna inte på sina ansträngningar och resurser för att studera de senare. Det är känt att Dzerzhinsky själv skickade en konsult till specialavdelningen för NKVD A. V. Barchenko på jakt efter underjordiska städer på Krim och på Kolahalvön, och Gleb Bokiy skickade sin superagent Yakov Blumkin till N. K. Roerich om Centralasien.