Leo Tolstoy: Den kristna religionen är en judisk sekt

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Människor lever fredligt med varandra och agerar i samförstånd endast när de förenas av samma världsbild: de förstår lika mycket målet och syftet med deras verksamhet.

Den kristna religionen, klädd i högtidliga former, uppfyllde under lång tid de europeiska folkens moraliska och mentala krav. Men den representerade en mycket orimlig och internt motsägelsefull kombination av de mest grundläggande och eviga sanningarna om mänskligt liv.

Ju längre livet fortskred, ju mer folken blev upplysta, desto mer och mer uppenbar blev den inre motsättningen i denna religion, dess grundlöshet, inkonsekvens och värdelöshet. Detta pågick i århundraden, och i vår tid har det kommit till den punkt att den kristna religionen bara ansluter sig till tröghet, inte längre erkänns av någon och inte uppfyller det huvudsakliga yttre inflytandet på människorna som är inneboende i religionen: människornas förening i en världsbild, en gemensam förståelse för livets syfte och syfte.

Jag vet att det jag har att säga nu är just att kyrkotron, som i århundraden har bekännts och nu bekänns av miljontals människor under namnet kristendomen, inte är något annat än en väldigt grov judisk sekt som inte har något att göra. med sann kristendom, - kommer att tyckas för människor som i ord bekänner sig till denna sekts lära, inte bara otrolig, utan höjden av den mest fruktansvärda hädelse.

Men jag kan inte låta bli att säga detta. Jag kan inte annat än säga att för att människor ska kunna dra nytta av den stora välsignelse som sann kristen undervisning ger oss, måste vi först och främst befria oss från den frånkopplade, falska och, viktigast av allt, djupt omoraliska lära som har dolt den sanna kristna läran för oss.

Den lära som gömde Kristi lära för oss är Paulus [Paulianism] lära som presenteras i hans brev och som blev grunden för kyrkans undervisning. Denna lära är inte bara inte Kristi lära, utan den är direkt motsatt den.

Man behöver bara läsa evangelierna noggrant och inte ägna särskild uppmärksamhet åt allt som bär stämpeln av vidskepliga inlägg som kompilatorerna gjort, såsom miraklet i Kana i Galileen, uppståndelser, helande, utdrivningen av demoner och Kristi uppståndelse själv, och uppehålla sig vid det som är enkelt, klart, begripligt och internt förknippat med samma tanke - och läs sedan Paulus epistlar, åtminstone erkända som de bästa, så att det blir tydligt att fullständig oenighet som inte kan annat än existera mellan de universell, evig lära av den enkla, heliga mannen Jesus med den praktiska tillfälliga, lokala, oklara förvirrade, pompösa och förfalskning av den existerande ondskan enligt fariséen Paulus läror.

Kristendom och Paulianism

– Kärnan i Kristi undervisning är enkel, tydlig, tillgänglig för alla och kan uttryckas i ett ord: människan är Guds son.

– Kärnan i Paulus undervisning är artificiell, mörk och fullständigt obegriplig för varje person som är fri från hypnos [en person är en slav till sina herrar].

– Grunden för Kristi lära är att människans främsta och enda plikt är uppfyllandet av Guds vilja, det vill säga kärlek till människor.

– Grunden i Paulus lära är att människans enda plikt är att tro att Kristus genom sin död sonade och sonar människors synder.

- Enligt Kristi lära är belöningen för att överföra sitt liv till varje persons andliga väsen den glädjefulla friheten av detta medvetande om förening med Gud.

– Enligt Pauls lära är belöningen för ett gott liv inte här, utan i framtiden, postumt tillstånd. Enligt Paulus lära måste man leva ett bra liv, viktigast av allt, för att få en belöning för det "där".

Grunden för Kristi undervisning är sanning, mening är meningen med livet

Paulus läror bygger på beräkning och fantasi

Ännu fler olika slutsatser följer av så olika grunder.

Motivering

– Kristus säger att människor inte ska vänta på belöningar och straff i framtiden och ska, som arbetare hos ägaren, förstå sitt syfte, uppfylla det.

– Paulus lära bygger på rädslan för straff och löften om belöningar, uppstigning till himlen, eller på den mest omoraliska ståndpunkten att om du tror så blir du av med synder, du är syndfri [rädsla för straff och positionen att den som tror är syndfri].

Där evangeliet erkänner alla människors jämlikhet och säger – vad är stort inför människor, en styggelse inför Gud. Paulus lär ut lydnad mot myndigheter genom att erkänna dem från Gud, så att de som motsätter sig auktoritet är emot Guds förordning.

Evangeliet säger att alla är lika. Paulus känner slavar och säger åt dem att lyda sina herrar.

Kristus säger: "Svär inte alls och ge kejsaren bara det som är kejsarens, men det som är Guds är din själ - ge inte till någon."

Paulus säger:”Varje själ ska underordna sig de högre myndigheterna, ty det finns ingen kraft utom från Gud; de existerande myndigheterna från Gud är etablerade”(Rom. XIII, 1, 2).

Men inte bara dessa motsatta läror av Kristus och Paulus visar oförenligheten av den stora, universella läran, med den småaktiga, sekteristiska, slentrianmässiga, brinnande predikan av en oupplyst, självsäker och småförnuftig, skrytsam och smart jude.

Denna oförenlighet kan inte vara uppenbar för varje person som har uppfattat kärnan i den stora kristna läran. Samtidigt har ett antal tillfälliga skäl fått denna obetydliga och falska lära att ta platsen för Kristi stora eviga och sanna lära och till och med i många århundraden dolde den för de flesta människors medvetande.

Visserligen fanns det alltid människor bland kristna nationer som förstod den kristna läran i dess sanna innebörd, men dessa var bara undantag. De flesta av de så kallade kristna, särskilt efter att kyrkans auktoritet hade erkänt Paulus skrifter som ett obestridligt verk av den helige anden, trodde att det var just denna omoraliska och förvirrade lära, som till följd av detta var mottaglig för Den mest godtyckliga tolkningen var Guds verkliga lära: Kristus.