Människan och matrisen är en produkt av självsimulering och är overkliga

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Ny forskning tyder på att varken du eller världen omkring dig är verkliga - inget av detta i verkligheten existerar alls …

Hur verklig är du? Tänk om allt du är, allt du vet, alla människor i ditt liv och alla händelser inte var fysiskt där, och det här bara är en väldigt svår simulering?

En grupp forskare lade fram idén att vårt universum kan förändra sig själv och börja existera.

Den tidigare filosofen Nick Bostrom lade fram ett liknande antagande i artikeln - Bor du i en datorsimulering? - där han föreslog att hela vår existens helt enkelt kunde vara produkten av mycket komplex datormodellering utförd av högt utvecklade varelser vars sanna natur vi aldrig kommer att kunna känna igen.

Nu har en ny teori dykt upp som tar det ett steg längre - tänk om det inte heller finns några avancerade varelser, och allt i "verkligheten" är en självsimulering som genererar sig själv från ren tanke?

Tanken att vi alla skulle kunna leva i datorsimuleringar – ett koncept som populariserats av filmen The Matrix – är verkligen inte ny, men nu har forskare vid Los Angeles-baserade Institute for Theoretical Physics tagit det ett steg längre med en ny hypotes som kommer att säkerligen överraska dig och få dig att tänka.

En viktig aspekt som skiljer denna uppfattning är relaterad till det faktum att Bostroms ursprungliga hypotes är materialistisk och ser universum som i sig fysiskt. För Bostrom kunde vi bara vara en del av en posthuman förfadersimulering. Till och med själva evolutionsprocessen kan helt enkelt vara en mekanism genom vilken framtida varelser upplever otaliga processer, som målmedvetet för människor genom nivåer av biologisk och teknisk tillväxt. På detta sätt genererar de också förmodad information eller historia om vår värld.

Men var kommer den fysiska verkligheten ifrån som skulle ge upphov till simulering, frågar forskare? Deras hypotes tar ett icke-materialistiskt tillvägagångssätt och säger att allt är information uttryckt som tanke. Som sådant "självförverkligar" universum till existens baserat på dess underliggande algoritmer och regel, som de kallar "principen om effektivt språk."

Enligt detta förslag är hela simuleringen av allt som finns bara en "stor tanke." - Hur skulle själva simuleringen komma till stånd? Hon har alltid funnits där, säger forskarna, och förklarar begreppet "tidlös uppkomst" (Uppkomst eller uppkomst i systemteori - uppkomsten av ett system av egenskaper som inte är inneboende i dess element separat; irreducerbarheten av egenskaperna hos ett system till summan av egenskaperna hos dess komponenter).

Enligt denna idé finns det ingen tid alls. Istället finns det bara en övergripande tanke, som är vår verklighet, som erbjuder en inkapslad sken av en hierarkisk ordning full av "sub-tankar" som färdas hela vägen ner i kaninhålet till grundläggande matematik och fundamentala partiklar. Det är också här regeln om effektivt språk kommer in i bilden, som förutsätter att människor själva är sådana "emergenta deltankar" och att de upplever och finner mening i världen genom andra deltankar (kallade "kodsteg eller handlingar") på det mest ekonomiska sättet

En ny artikel, med titeln "Interpreting the Self-Simulation Hypothesis of Quantum Mechanics", lägger fram idén att istället för att leva i en simulering som genereras av ett komplext datorsystem, kanske vår "verklighet" är en mental "självsimulering" genererad av universum självt.

Detta betyder att världen och allt i den inte existerar fysiskt, utan är ett uttryck för Universums medvetande, det vill säga kosmos "självaktualiseras" till existens. Detta verklighetsbegrepp antyder också att tiden egentligen inte existerar; istället är universum uppbyggt av en hierarkisk tankeordning och undermedvetenhet som omfattar allt från människor och saker till fundamentala partiklar och fysikens lagar

Även om många forskare tror att materialism är sann, tror vi att kvantmekaniken kan ge en antydan om att vår verklighet är en mental konstruktion, säger fysikern David Chester.

De senaste framstegen inom kvantgravitationen, som visionen av rumtid som härrör från ett hologram, är också en antydan om att rymdtiden inte är grundläggande.

"På sätt och vis skapar verklighetens mentala konstruktion rum-tid för att effektivt förstå sig själv, vilket skapar ett nätverk av undermedvetna enheter som kan interagera och utforska helheten av möjligheter."

Forskare associerar sin hypotes med panpsykism, som ser allt som tanke eller medvetande. Författarna tror att deras "panpsykiska modell för självsimulering" till och med kan förklara ursprunget till den övergripande panmedvetenheten på den grundläggande nivån av modellering, som "självaktualiseras i en konstig cykel genom självstimulering."

Detta pankmedvetande har också fri vilja, och dess olika kapslade nivåer har i huvudsak förmågan att välja vilken kod som ska uppdateras när man gör syntaktiska val

Om allt detta är svårt för dig att förstå, erbjuder författarna en annan intressant idé som kan koppla din dagliga upplevelse med dessa filosofiska överväganden. Se dina drömmar som dina egna personliga simuleringar som postulerar ett team. Även om de är ganska primitiva (enligt de superintelligenta standarderna för framtidens AI), tenderar drömmar att ge bättre upplösning än nuvarande datorsimuleringar och är ett perfekt exempel på utvecklingen av det mänskliga sinnet.

Som forskarna skriver - "Det som är mest anmärkningsvärt är den ultrahöga noggrannheten i upplösningen av dessa simuleringar baserat på förnuft och noggrannheten hos fysiken i dem."

De pekar särskilt på klara drömmar, där den som sover är medveten om vad som finns i drömmen, som exempel på mycket exakta simuleringar skapade av ditt sinne som kanske inte går att skilja från någon annan verklighet. Just nu, när du sitter här och läser den här artikeln - hur vet du egentligen att du inte är i en dröm?

Författarna till den vetenskapliga artikeln skriver också: Vi måste tänka kritiskt kring medvetandet och vissa aspekter av filosofin, som är obekväma ämnen för vissa vetenskapsmän. När fysiker förödmjukar dem som arbetar med sådana viktiga frågor, begränsar det bara sannolikheten för viktiga framsteg inom grundläggande fysik. Följaktligen delar vi åsikten från den moderna fysikens titaner, vilket bekräftar vikten av denna studie:

Erwin Schrödinger: medvetande kan inte förklaras i fysiska termer. För medvetandet är helt fundamentalt.

Arthur Eddington: världens substans är sinnets substans.

Haldane: vi hittar inga uppenbara bevis för att det finns liv eller intelligens i så kallad inert materia … men om den vetenskapliga synpunkten är korrekt kommer vi så småningom att hitta dem, åtminstone i rudimentär form, i hela universum.

Julian Huxley: sinne eller något från naturen som sinne måste finnas i hela universum. Det här verkar vara sant.

Freeman Dyson: Det mänskliga sinnet är redan inneboende i varje elektron, och processerna för det mänskliga medvetandet skiljer sig endast i grad, och inte i naturen, från processerna för att välja mellan kvanttillstånd, som vi kallar "slumpmässiga" när de är gjorda av elektroner.

David Bohm: det antyds att rudimentär medvetenhet på sätt och vis är närvarande även på partikelfysikens nivå.

Werner Heisenberg: Var det helt absurt att se bakom den här världens ordnande strukturer efter ett "medvetande" vars "avsikter" var just dessa strukturer?

Andrey Linde: kommer det inte att visa sig att med vetenskapens fortsatta utveckling kommer studiet av universum och studiet av medvetande att vara oupplösligt förenade, och att slutliga framsteg i det ena kommer att vara omöjliga utan framsteg i det andra?

John Bell: Det är mycket mer troligt att ett nytt sätt att se saker kommer att innebära ett kreativt språng som kommer att förvåna oss.

Frank Wilczek: Den relevanta litteraturen [om innebörden av kvantteorin] är känd för att vara kontroversiell och oklar. Jag tror att detta kommer att fortsätta tills någon konstruerar en "observatör" inom ramen för kvantmekanikens formalism; det vill säga en modellväsen vars tillstånd motsvarar en igenkännbar karikatyr av medveten medvetenhet.