Den slutliga lösningen på den ryska frågan i Kazakstan

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Det moderna Kazakstan följer tydligt Lenins föreskrifter och hans kohort av eldiga bolsjeviker, och flyttar alltmer bort från sin ryska historia. På statlig nivå antas lagar som raderar Ryssland från minnet av de människor som är skyldiga ryssarna sin status som stat …

Idag kommer få människor att komma ihåg att den tidigare huvudstaden i den kazakiska SSR, omdöpt av kommunisterna Alma-Ata(Äpplens fader), kallades en gång Lojala, och grundades av ryska kosacker. Likaså började det faktum att äpplena själva i denna stäppregion odlas av ryska nybyggare. Nomader, ättlingar till den nuvarande "titulära nationen" i Kazakstan, bodde inte i dessa delar, de visade sig bara för att byta eller pruta om något.

Historiska ryska namn som t.ex Semirichye, Malm Altai, södra Sibirienförsvann efter kommunisternas avryssning av regionen. Den kazakiska partieliten som bildades på denna våg, som senare blev den etniska eliten i det oberoende Kazakstan, fortsatte denna process: till exempel döptes städerna som bar historiska ryska namn (eftersom de grundades av ryssar): Guriev- till Atyrau, Semipalatinsk- i Semey, Akmolinsk- till Astana, plus en till 60% lokala ortnamn.

Svalde kolonisatörernas stoft

Men de "blå" (med färgen på den nationella flaggan) avryssarna kommer inte att sluta där, de vill överträffa även sina "röda" föregångare. Så bland kazakiska nationalister finns det en myt om att ryssar Omsk och Orenburg stå på "historiska kazakiska länder" och bär följaktligen namnen Omba och Orynbur. Och det kan vara imponerande att skratta åt detta, lyckligtvis, i lusten att bita av en bit av dagens Ryssland, kazakiska nationalister är inte mer originella än estniska eller ukrainska, men en karta med "återlämnade städer" gavs ut exakt ett år sedan av den statliga Kazakstanska nyhetsbyrån Kazinform.

Sedan tog de dock omedelbart bort den, efter en lämplig reaktion på Internet - men, som ni vet, försvinner ingenting på webben. Och namnet på byråns chefredaktör Askara Umarova, för vilken, uppenbarligen, inte ens hans eget efternamn verkar tillräckligt kazakiskt, därför kallar han sig ofta "Askar Kumyran", en tidigare anställd i Nazarbayev-administrationen, liksom några av hans uttalanden på samma Internet är inte heller en hemlighet för vem som helst. Till exempel detta: "Snälla glöm inte att du är en påtvingad diaspora här."

Det faktum att den "påtvingade" diasporan gav nomadfolket - de direkta ättlingarna till deras förtryckare från den gyllene horden - skrifter, städer, industri och i allmänhet räddade från utrotning av dzungarna, accepteras inte längre i dagens Kazakstan. Och de officiella talen från de högsta tjänstemännen i detta land, som blev ett land, tack vare Sovjetunionens kollaps och Moskvas historiska mjukhet, utförs i en helt annan nyckel:

Och detta sades redan av Nursultan Abishevich Nazarbayev själv. Medlem av SUKP sedan 1962, SUKP:s centralkommitté sedan 1986. Vem (här älskar de i Moskva namnen på de ryska helgonen som förenade den ryska staten och bevarade dess andliga kod, för att göra sig av med på måfå), för en sekund, riddaren av den ryska orden av Alexander Nevsky …

Det är inte förvånande att, med sådana tankar, orderbäraren Nazarbayev den första av ledarna för de postsovjetiska asiatiska republikerna som gick och bugade sig för Washington och erbjöd Trump att återuppliva "5 + 1"-formatet, det vill säga postsovjetrepublikerna plus USA och följaktligen minus Ryssland; öppnar kaspiska hamnar för transitering av NATO-laster och ger klartecken att överföra "titeln" kazakiska språket till det latinska alfabetet senast 2025. Representanter för hans land stöder inte ryska resolutioner om Syrien i FN:s säkerhetsråd (där Kazakstan blev en tillfällig medlem, återigen på Rysslands insisterande), undertecknar en femårsplan för samarbete med Pentagon, enligt vilken amerikanerna kommer att utbilda den kazakiska militären, och kommer också att delta i skapandet av en kazakisk militärflotta.

Ryssar går

Dagens Kazakstan är ett land där proryska aktivister är fängslade: en politiker och filantrop fick 21 års fängelse Tokhtar Tuleshov; efter att ha tjänat två och ett halvt år av fyra släpptes en bloggare och social aktivist Ermek Taychibekov, samt vanliga internetanvändare som t.ex Tatiana Shevtsova-Valova och Igor Sychev, efter händelserna på Krim, diskuterade de på sociala nätverk möjligheten att återlämna Kazakstans ryska territorier till Ryssland. Plus milisen som stod upp för den ryska Donbass: för denna ädla sak har Nazarbayev-regimen redan fördömt och fängslat medborgarna i detta land under olika ganska långa perioder Evgeniya Vdovenko, Alexandra Urasheva och Timur Lyamina.

För bara två år sedan – 2016 flyttade de till Ryssland från Kazakstan 23 tusen 589 ryssar … Och detta trots att vägen för våra landsmän i hjärtat av den ryska civilisationen - det moderna Ryssland - inte är täckt med rosenblad, utan tvärtom, den sträcker sig genom alla typer av byråkratiska hinder. Om det inte vore för vilket skulle en storleksordning fler personer med ryska efternamn eller rysk identitet ha lämnat Kazakstan.

Enligt officiell statistik bodde 1989 på den kazakiska SSR:s territorium 2 miljoner ryssar och 6, 5 miljoner kazaker. År 2016 hade bilden förändrats dramatiskt, nu kazaker i Kazakstan - 11, 5 miljoner och ryssar - 3, 5 miljon. Och uppenbarligen kommer denna klyfta att växa ytterligare: ryssar, som nu inte har någon plats i statlig och administrativ ledning, såväl som i storföretag, kommer att lämna, och kazaker kommer från andra länder i Centralasien, såväl som Mongoliet, Kina och Afghanistan.

Sådana besökare i Kazakstan kallas "oralmans", och noterar deras, för att uttrycka det milt, inte särskilt civiliserade beteende och extremt russofobiska humör. Tillsammans med den milda klämningen av ryssar från nyckelpositioner i landets liv är sydbornas beteende en av anledningarna till att ryssarna lämnar landet där deras förfäder bodde i generationer.

Återkomsten av Krim under en tid gav de kazakiska ryssarna hopp om att deras hemländer antingen skulle återvända till Ryssland, eller så skulle de få sin egen autonomi inom Kazakstan, som de ryska invånarna i sydöstra Ukraina ville. På den tiden blev staden Petropavlovsk, där ryssarna fortfarande utgör majoriteten av befolkningen (cirka 61%), till och med ett slags huvudstad i ryska Kazakstan, där människor gick ut på gatorna med ryska trikolor. Men nederlaget för den "ryska våren" i hela Novorossia, kriget i Donbass, frysningen av situationen med LPNR berövade människor hopp, och stämningen hos de lokala ryssarna blev "resväska" igen.

Läs också: Kazakstans förbjudna historia

Nya teomater

Nu förbereder Nazarbayev-regimen, tillsammans med översättningen av det kazakiska språket till det latinska alfabetet, ytterligare ett steg som kan leda till den slutliga lösningen av den ryska frågan i denna stat. Astana vill förvandla den ortodoxi som ryssarna bekänner sig till till en slags dekorativ religion, ett slags andligt och kulturellt getto, vars närvaro kan överlämnas till framstående gäster för att de visar tolerans. Men som kommer att berövas rätten till en mission, och följaktligen sin apostoliska grund, befalld av Herren: "Gå och predika för alla folk …".

Redan i september kommer det kazakiska parlamentet att behandla lagförslaget "Om ändringar och tillägg till vissa lagar i Republiken Kazakstan om religiös verksamhet och religiösa föreningar" som godkänts av Nazarbayev. Faktum är att lagen om religiösa aktiviteter och religiösa föreningar, som begränsar religionsfriheten, antogs i Kazakstan redan 2011 och blev Astanas svar på den islamiska radikalismens penetration i republiken från söder. Alla föll dock under fördelningen, och de ortodoxa förbryllade sig inte ödmjukt över frågan om varför brotten begås av muslimska radikaler, och alla får "hatten".

Med utgångspunkt från den nya lagen, som ganska stelbent fastställde normerna för den "sekulära staten", var kyrkan tvungen att stänga alla kyrkor och bönerum på sjukhus och kolonier, och ta bort de böne bilderna från dessa "statliga institutioner". Eftersom spridning av "religiösa symboler" hädanefter var förbjuden utanför templets väggar, började motsvarande incidenter inträffa: en invånare i Pavlodar dömdes till böter för att ha spridit livet för Sergius av Radonezh och en invånare i Ust-Kamenogorsk - för att placera en annons på Internet för försäljning av bilden av Guds moder broderad med pärlor.

Samtidigt förbjöds nu tjänstemän, lärare och idrottare, baserat på det statliga konceptet för statlig politik inom den religiösa sfären, att visa att de tillhör ett visst samfund, det vill säga inga fler ikoner och bilder på datorer och bönetjänster under betydande evenemang. Lärare uppmuntrades dock starkt att bilda barn och ungdomar "Sekulär världsbild".

Den som tog sig ur dessa ideologiska klor – som väntat, hamnade under pressen. Sålunda blev prästen, fader Vladimir Vorontsov, nästan fängslad för att ha åkt med söndagsskolans elever till bergen, där de bland annat läste böner. Endast tack vare den orsakade informationsresonansen frikände domstolen prästen.

De nuvarande ändringarna provocerades, återigen, av ett försök från beväpnade islamister 2016 att beslagta vapen från en militär enhet i Aktobe. Därefter förväntades de kazakiska myndigheterna bli rädda. Och därför kommer det kazakiska parlamentet redan i september att överväga och, med största sannolikhet, godkänna ganska underhållande ändringar. Exempelvis föreslås”underlåtenhet av en ledare för en religiös sammanslutning att vidta åtgärder för att förhindra minderåriga under 16 år från att delta i gudstjänster” utan i sällskap av någon av föräldrarna, nära anhöriga eller juridiska ombud bestraffas med böter på femtio "beräknade indikatorer" och avstängning av den religiösa organisationens verksamhet i tre månader.

Och för skapandet av "organisationsstrukturer för religiösa föreningar" i statliga myndigheter, sjukvård och utbildningsinstitutioner - böter redan från hundra (för individer) till tvåhundra (för juridiska personer) av just dessa "månatliga beräkningsindex." Lagförslaget förbjuder också distribution av religiös litteratur till minderåriga, förutom den som används av deras föräldrar eller deras lärare i söndagsskolor. Och också för att visa de yttre egenskaperna hos "destruktiva religiösa rörelser", vars tillhörighet kommer att bestämmas inte ens av domstolen utan av organen för nationell säkerhet och inre angelägenheter. Och de agerar som ni vet på order uppifrån.

Följaktligen kommer den kazakiska etnokratin efter språkspaken också att ha en religiös hävstång. För, oavsett vad alla möjliga ideologiska ateister eller nyhedningar som föddes från ingenstans säger, utanför Ryssland bor ryska samhällen bara där ortodoxa kyrkor verkar. Samla ryssar av olika generationer, förvandlas till andliga och kulturella centra i den ryska diasporan, territoriellt skild från metropolen.

Se även: Glömt Vѣrny