Metamorphoses of Youth: Chronicles of "Growing Up" of Children

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Det är svårt att argumentera med att det som har hänt i nästan tjugo år med kulturen i vårt land inte kan kallas annat än förstörelse. Man får intrycket att ett monstruöst experiment genomförs på folken i Ryssland.

Och ett av de resultat han uppnådde är skapandet av förutsättningar för fullständig försämring av huvuddelen av befolkningen, inklusive genom avvecklingen av utbildningssystemet. Naturligtvis ligger tonvikten på den yngre generationen, som inte har någon erfarenhet av livet i Sovjetunionen, och här, som det visar sig, har man redan uppnått verkligt "enastående" framgångar.

Även om i huvudstaden och de stora städerna är ungdomens vildhet mindre märkbar, har den länge blivit utbredd i provinserna. Vi kan tala om skapandet av en ny typ av människa, erhållen genom att syntetisera egenskaperna hos den västerländska mannen på gatan ("Endimensionell människa" - "endimensionell människa", enligt Herbert Marcuse) och den analfabete bonden av Tsarryssland. I den här artikeln kommer jag att skriva om sådana människor. Jag förstår mycket väl att jag, eftersom jag inte är expert på denna fråga, inte kan låtsas vara objektiv. Försök bara beskriva vad jag ser varje dag.

Naturligtvis talar vi inte om några avvikelser från den allmänna normen här. De bedövande effekterna av tv, tidig alkoholkonsumtion och dålig utbildning (eller brist på den) gör underverk: skillnaderna mellan ungdomar i samma ålder är inte mer betydande än mellan delar stämplade i samma parti. Det vill säga i allmänhet lyssnar alla på exakt samma musik, bär samma kläder, samlas på samma ställen och spenderar samma tid (tittar på tv-program, dricker vid olika tillfällen).

Lite av. Total enande når den punkt att, säg, i bibliotek (förresten, i provinserna är det nästan helt betalt!) Män tar uteslutande böcker om "blinda" eller "galna", kvinnor - Dontsova och kärlekshistorier. Följaktligen är hela biblioteket fyllt med endast dessa typer av böcker (desutom per kategori - "historiska" romanska romaner, "moderna", "särskilt pikanta", etc.). All annan (gratis) litteratur dumpas vid bortre väggen, inkl. kompletta samlade verk av ryska klassiker eller sällsynta böcker om den internationella revolutionära rörelsens historia (till exempel "The Making of the Sandinista Fighter" av Omar Cabezas). Sådana böcker har inte efterfrågats på länge.

Låt oss först kort lista de förhållanden under vilka en ung persons personlighet bildas i det moderna Ryssland utanför stora städer.

Först och främst - om TV:n. I de ryska provinserna är tv ett verkligt heligt föremål, en symbol för härden - varken mer eller mindre. Att inte ha en TV i ditt hem anses vara ett tecken på psykisk ohälsa. Nästan hälften av diskussionsämnena i något företag är evenemang som utspelar sig i olika tv-serier och program. Samtidigt märker människor själva inte att verkliga händelser (bröllop, begravningar, val) för dem ofta hamnar i bakgrunden före följetongen (eller, i alla fall, de senare är alltid av inte mindre betydelse). Det är bra om det här är tv-program från den första kanalen! Du kan åtminstone diskutera dem, det finns åtminstone en del, om än löjlig och osannolik, handling.

Skräcken är att de successivt ersätts av hjärnkorrumperande "familje"-serier som situationskomedie, och folk gör sina val till deras fördel helt omedvetet. Och detta är förståeligt. I sådana serier finns det ingen utveckling av handlingen, du kan börja titta på dem från vilket ögonblick som helst i vilket avsnitt som helst. Att samlas varje kväll framför tv:n är en närmast obligatorisk familjetradition, som i slutändan skapar känslan av det sk. "Stabilitet" (efter allt, ingenting förändras någonsin på TV - varken i nyheterna eller i TV-serier). Det är intressant att i sådana TV-program är familjefäder nästan alltid sällsynta skurkar, makar ständigt skäller och hånar varandra, och barn är grymma, avundsjuka och depraverade. Men faktum är att allt detta idag uppfattas just som normen. Hittills är möjligheten att se sådana serier i provinserna endast tillgänglig för dem som har en satellitmottagare - mångas avundsjuka. Det är säkert att säga att utseendet på sådana produkter på statliga TV-kanaler är oundvikligt, eftersom det är ett kraftfullt verktyg för massiv mental och moralisk degradering och upprätthållande av status quo.

Men tv är inte det enda kultliknande underhållningsmediet. Nästan inte sämre än honom i styrka och utbredning

mobiltelefonens kult. Bland annat är denna enhets märke en viktig indikator på ägarens status. Passionen för "mobiltelefoner" är verkligen irrationell. Jag observerade helt absurda situationer när, med en lön på 4 000 (!) rubel, en person, redan undernärd, tog ett lån för att köpa en telefon för 12 000 rubel. Förresten anses det vara normen att köpa en ny telefon minst en gång vartannat år.

Det är lätt att förstå att denna utgiftspost äter upp en stor del av familjens budget. Pengarna går inte bara åt för att betala för den tid som ägnas åt att prata i telefon, utan också till stor del på köp av relaterade tjänster ("ringsignaler", "realtones", spel etc.). Dessutom är detta typiskt inte bara för unga människor. Vi ser ofta med vilken idiotisk förtjusning nästan äldre människor delar information till varandra, t.ex. om en ny ringsignal eller en av funktionerna i sin telefon. Kanske är den "mobila" febern det tydligaste beviset på sanningen att storföretagen inte bara måste tillfredsställa behov, utan också skapa dem.

Naturligtvis har människor andra intressen, men återigen extremt monotona. Ingens behov av musik går utöver radioformatets snäva ramar. Det är märkligt att favorithits alltid sammanfaller till hundra procent med repertoaren hos vilken populär radiostation som helst, som nästan helt uppdateras ungefär en gång var tredje månad - och ingen märker ens en sådan grov manipulation. Detta påminner lite om processen att regelbundet byta mjukvara, och det är inte förvånande att ingen visar ett stort intresse för en sådan "statlig" uppsättning kompositioner. Läsintresset nämndes ovan.

Generellt sett är det enda riktigt uppriktiga intresse jag har funnit bland många, för något som inte spelas i radio och tv, intresset för pornografi, och på detta område måste jag erkänna att de har rätt att betrakta sig själva som experter (det är knappast möjligt kalla det ganska hälsosamt och naturligt).

Bland andra påtvingade intressen och behov utmärker sig fenomenet "konsumenism", som helt och hållet är resultatet av de borgerliga värderingarnas frenetiska propaganda både i de tidigare nämnda TV-serierna och i reklam. Det är inte förvånande att det inte är mindre utbrett bland moderna proletärer än bland representanter för "medelklassen". Reklam, uppenbarligen, uppfattas redan av människor reflexmässigt, utan något deltagande av medvetandet. I en liten stad (mindre än 40 tusen invånare) har tre snabbköpskedjor öppnats! Det anses därför normalt att ha minst två rabattkort för rabatter. Shopping är det näst viktigaste samtalsämnet. Kategorin "krossad av varumärken" [1] som föreslagits av A. Tarasov kan säkert omfatta huvuddelen av befolkningen, med undantag för äldre och, naturligtvis, alkoholister. Det bör dock noteras att reklam i provinserna är mer aggressiv än i huvudstaden. För att locka köparnas uppmärksamhet används ofta svordomar, täckta med ett svagt gnisslande eller motiv för fashionabla låtar med primitivt förändrade texter (vi pratar om radioreklam).

Om alkoholism. I provinserna dricker man så mycket att det kan vara svårt att urskilja en alkoholist på sitt utseende. Ohälsosam hy, lukt av ångor etc. symtom kan hittas hos för många. Den tunnaste gränsen mellan drinkare och alkoholister är att den förra fungerar och den senare inte. Själva tanken att en person inte får dricka alkohol (samt inte titta på tv) anses av alla vara absurd och skadlig. Antalet dryckesställen i staden varierar från 20 till 30 (under olika årstider).

För att komplettera bilden, låt oss nämna den nästan fullständiga frånvaron av idrotts- och kulturorganisationer, som inte riktigt har kunnat återhämta sig efter 90-talet, det välkända bedrövliga tillståndet för förskole- och skolutbildning i provinserna (för att inte tala om högre utbildning)).

Som redan nämnts är resultatet av allt detta unga människors okunnighet, vilket är fantastiskt i dess djup och utbredning. Överraskande, men sant: när det gäller deras kunskapsbestånd har många av dem redan kastats tillbaka till nivån för sina analfabeter. Författaren till dessa rader fick träffa 20-åriga pojkar och flickor som inte läst en enda bok ens i barndomen (amerikanska tecknade serier av låg kvalitet tog plats för barnböcker för länge sedan), som inte ens känner till namnen av solsystemets planeter och Sovjetunionens republiker.

Efter det är det inte längre så anmärkningsvärt att några av de nämnda personerna tror på demoner och brownies (tyvärr är detta inte ett skämt eller en överdrift). Det är hastigheten av mental nedbrytning som är slående här (i en generation). Det gäller till och med det vardagliga talet, som ligger allt mer nära folkspråket, som som bekant är just den outbildade eller halvutbildade stadsbefolkningen och som var mest utbredd under den förrevolutionära eran. Till exempel är det vanligt att ignorera böjningen av vissa verb ("vet du inte?" - "Jag vet inte", etc.) och missbruk av kasus ("han är oförskämd mot henne", "tid" är tio minuter i fem”). När det gäller skriftligt tal … Det enda kriteriet för korrekt stavning av ett ord vid förberedelse av dokument (memon, produktionsorder, etc.) för exekutörer i Microsoft Word är frånvaron av dess understrykning med en röd linje. Det vill säga, för närvarande är många människor (inklusive de med högre utbildning) läskunniga endast i den meningen att de kan alfabetet. För att inte vara ogrundad ska jag ge några exempel (det gäller mitt arbete): "valsvargar", "kortaste termer", "fastvalsade cirkulära ämnen".

Tyvärr kommer antalet sådana människor ständigt att öka med tiden (detta är bara den första generationen som har vuxit upp efter starten av "reformerna").

Men det kommer inte att vara möjligt att dra en analogi mellan de nuvarande okunniga och deras förfäder till slutet, och poängen här är inte alls i frånvaron av konsumentreflexer i de senare. Poängen ligger i andra moraliska värderingar. Jag ska försöka skriva om detta så kort som möjligt för att inte orsaka förebråelser för moralisering.

Uppväxtprocessen för nästan alla här fortsätter på samma sätt:

en tonåring från 15-16 år börjar "gå", d.v.s. dricka, röka, använda * t psykotropa ämnen ("svampar", "ogräs", hasch, lim, läkemedel, etc.) och leda ett promiskuöst sexliv.

Vid 20 års ålder finns det ett visst "lugn" förknippat, tydligen, med en partiell förlust av hälsa: de börjar dricka stadigt på helgerna och byter "partner" var sjätte månad eller oftare. Du bör omedelbart uppmärksamma en viktig omständighet: även om det rättvisare könet traditionellt anses vara en mer konservativ social kategori, sker deras moraliska försämring nu lika snabbt, och detta kan indikera början på nationens degeneration.

Sociala normer i början av 90-talet.förändrats så dramatiskt att många föräldrar helt enkelt inte såg behovet av noggrann utbildning av sina barn (snarare ansåg de att det var ett hinder i deras framtida liv). I sin tur vet deras vuxna barn helt enkelt inte varför det behövs. Det är läskigt att föreställa sig vad som kommer att hända med deras barn. Avvikelser från de beskrivna normerna är sällsynta, eftersom de som inte följer den allmänna lagen utsätts för skoningslös förföljelse av sina kamrater.

Till exempel, en kille som är olik andra (till exempel en icke-drickare) bevisas metodiskt att han är "inte en man", utan en "icke-gående" tjej - att ingen behöver henne på grund av hennes "stolthet". Det skulle vara slöseri med tid att försöka förklara för dessa människor den ursprungliga innebörden av begreppen "kärlek", "vänskap", "hängivenhet", etc. - detta kräver några modeller och exempel utanför det endimensionella utrymme som TV-skärmen är till för dem.

Det är också nödvändigt att kort tala om undantag. Som tur är finns de kvar, men det är en liten tröst. Med status som utstötta försöker dessa människor inte hitta skäl för ett skarpt förkastande av verkligheten runt dem, letar inte efter skäl för deras "olikhet". Det viktigaste som skiljer dem från majoriteten är mindre mottaglighet för falska (påtvingade) behov. Det vill säga, de tittar mindre på TV, är inte upptagna av den ständiga förnyelsen av sin garderob, är likgiltiga för mobilkommunikation, etc. Men det är allt. Deras egna intressen, tyvärr, är inte särskilt olika: de är förtjusta i impopulära musikstilar (som regel är det hårdrock, heavy metal, etc.), samlar information om handeldvapen, tankar, flygplan och andra liknande hobbyer. Skrämmande i dem är den totala bristen på intresse för skönlitteratur i allmänhet, rysk klassisk litteratur i synnerhet (att inte tala om filosofi och historia). Faktum är att den enda konstform de uppfattar är film, och detta gör deras andliga utveckling extremt svår.

Bristen på intresse för det tryckta ordet bland unga potentiella vänsterpartister skapar enorma svårigheter för framtida propagandister. Men det är ett ämne för en annan artikel.