Hur det "civiliserade" Europa dödade människorna på Påskön

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Hittills har historiker försökt att på något sätt rättfärdiga det sorgliga slutet på den här historien: de säger att polynesierna skar ner träden och ledde till att de gick ner. En ny studie visar samtidigt att de infödda levde, om än på sitt eget sätt, men relativt bra – fram till den där mycket olyckliga dagen, som av någon anledning sammanföll med den stora kristna högtiden.

Öborna kallade honom antingen "den förlorade vännen" eller "bryta vågen". Hoa Hakananaya. Sådana översättningar av detta namn antyder sorgliga tankar. Eller kanske det här är ett monument över en man som simmade briljant, men dog eller dödades? Statyn hittades 1868 av sjömän från den brittiska kungliga flottan, den var till hälften täckt av jord. I allmänhet, vid den tiden, på det triangulära stycket land som förlorats i Stilla havet, fanns det redan fullständig ödeläggelse och det fanns mer fantastiska skulpturer än människor. Och, jag måste säga, statyer - moai - på Påskön 887. Detta är alltså 888, för det är inte på ön, utan i British Museum. Till stor del tack vare henne besöks denna mystiska plats årligen av cirka sju tusen turister.

På museets plats står det att "den förlorade vännen" är gjord av basalt, andra källor säger att det är ett lite annorlunda material. Moai består i alla fall av vulkaniska bergarter, som det finns en hel rikedom av på ön - det finns redan fyra vulkaner. Lokal legend säger att det en gång fanns ett stort land, men staven på den formidable guden Woke delade det, och bara över denna kant hade han barmhärtighet. Vissa har jämfört detta med den atlantiska myten. Detta är i alla fall den enda polynesiska ön med ett eget manus: lingvister från hela världen slåss fortfarande om rongo-rongo-tavlan. Förresten, själva plankorna är gjorda av sophora - det här är ett litet träd, en släkting till baljväxter. De är tydliga bevis på att ön inte alltid var "skallig".

De flesta historiker är benägna att tro att holländarna var de första europeiska gästerna på Rapanui (Rapanui är det verkliga, inhemska namnet på ön). Navigatören Jacob Roggeven letade faktiskt efter terra incognita – "okänt land", den legendariska södra kontinenten. Fantastiskt enormt och sagolikt rikt. Hans far ägnade halva sitt liv åt denna dröm. Därför övertygade sonen så småningom det holländska Västindiska kompaniets affärsmän att affären var lönsam. Utrustade tre fartyg och ett team på tvåhundra sjömän och soldater. Vi laddade 70 vapen. Kort sagt en typisk forskningsexpedition.

Det är svårt att säga hur religiös Roggeven var, men det var en sådan tradition att namnge nya länder för att hedra bibelhistoriens händelser, om öppningsdatumet föll på dessa. Och den 5 april 1722 var det Kristi uppståndelse. Och det hände så att just denna dag från fartygen "Afrikanen Galey", "Tinkhovena" och "Arenda" såg de ön. Senare märkte de att rök steg upp över honom på flera ställen. Vi såg också enorma stenidoler. Allt detta var intressant, men det blåsiga vädret tillät oss inte att simma till stranden.

Det finns uppgifter om att kontakten till en början var ganska vänlig: en kanot med en naken skäggig man simmade upp till fartygen. Han blev förvånad över åsynen av de enorma båtarna. Holländarna bjöd in honom ombord och kommunikationen visade sig vara ganska fridfull och lugn. Och så samlades en hel skara på stranden. Jag måste säga, de var också mest bara nyfikna. När européerna landade kom de enfaldiga ägarna till och med med sina bananer och sina kycklingar till dem som ett tecken på hälsning - förresten heliga fåglar för de infödda, för utan kyckling hade de förmodligen inte överlevt en sådan högtidlig stund. Men många andra lokala invånare fick inte särskilt varma känslor och betedde sig som det borde vara för vildar: de omringade herrarna, började ta dem i deras kläder, med långa bitar i händerna (vapen). Som ett resultat blev någon herre nervös och fick sparken. Och jag fick det. De chockade polynesierna flydde, men kom snabbt tillbaka i något större antal. Roggeven insåg att hans folk helt enkelt kunde avbrytas. Och han beordrade att öppna eld för att döda. Och allt detta en sådan dag.

Men Rapanuis största olycka var just det faktum att européerna upptäckte ön. Till en början väckte dess närvaro inte praktiskt taget några känslor i den "civiliserade" världen. Men ett halvt sekel senare kom Spanien ihåg ön, eftersom hon var mycket intresserad av att bevara och utöka sina kolonier i Latinamerika. Fartyget med kung Karl III:s undersåtar anlände i land 1772. Spanjorerna tillbringade flera dagar på ön, förklarade den som San Carlos och läste för de infödda ett officiellt dokument om protektoratet (det skulle vara intressant att se det). Men det gick faktiskt inte att "fästa" Rapanui någonstans.

James Cook seglade två år senare. Han beskrev de infödda som hungriga, utmattade och undrade i sin tur hur detta vilda folk inte bara urholkade sådana gigantiska skulpturer med stenverktyg (från 3 till 15 meter och ibland vägde mer än 10 ton!), utan också släpade dem till önskad plats och sätt den på piedestaler.

Det var en fransk upptäcktsresande François La Perouse, som tog med sig vetenskapsmän, och de fick reda på att det en gång i tiden fanns hela skogar på ön. Naturligtvis blev det dåligt utan träd. Om det inte finns ved finns det inga vanliga båtar, vilket betyder att det inte finns något seriöst fiske i havet, det vill säga att det är problem med maten. Fransmännen lämnade några får och grisar som gåva i hopp om att Rapanui skulle föda upp dem. Vi planterade ett citrusträd.

Den ryske resenären Jurij Lisjanskij besökte också Påskön under sin världsresa 1804. Och förresten, i sin bok "Resa jorden runt på Neva-skeppet 1803-1806" skrev han att allt är i sin ordning där, bananer, sötpotatis växer och påskägg byter glatt ut allt detta mot olika naglar, och speciellt på knivar som var speciellt smidda för dem direkt ombord på fartyget. Men husdjur märktes inte. Bara höns kanske. Det verkar som att boskapsuppfödningen inte har gått bra. Vad är karakteristiskt: ryssarna landade inte på stranden, bara en budbärare skickades med ett utbytesobjekt, och då var detta för det mesta en ursäkt för att ge lokalbefolkningen en speciell förseglad flaska med ett brev för det andra skeppet av expeditionen, med vilken de förlorade kontakten på grund av dåligt väder - för " Hope "under befäl av amiral Ivan Fedorovich Kruzenshtern, bland annat.

Fyra år senare dök amerikanerna upp - redan i ett specifikt fall: de band 22 personer på ön och tog dem i slaveri på öarna Juan Fernandez för att på detta sätt kunna etablera en säljakt där. Affärsidé. Tredje dagen efter avseglingen, det vill säga långt ute på öppet hav, lossades fångarna, kedjorna avlägsnades och så vidare. Och de infödda hoppade genast överbord. "Civilisationen" började fånga dem, men "vildarna" vägrade envist att fånga dem. Och det måste understrykas att de redan var väldigt långt från ön, chanserna att nå hem är antingen knappa eller noll. Detta är fundamentalt viktigt för att förstå denna handling.

Efter det blev Rapanui Island förstås ogästvänlig. Ryssarna ville besöka igen - på Rurikskeppet, men de fick inte. Detta är förståeligt. Bara det sparade inte. På 1860-talet behövde peruanerna gratis arbetskraft för sin blomstrande ekonomi, och de kom. De tog nästan ett och ett halvt tusen personer. Snart var ett hundratal kvar i livet och de var tvungna att arrangera internationella förhandlingar med de peruanska myndigheterna för att återföra de olyckliga hem. Medan vi pratade fanns ett halvdussin personer kvar. De återvände, men fick med sig smittkoppor och tuberkulos hem. Ungefär så var läget vid ankomsten av drottning Victorias flotta.

Därefter hävdade forskare att det fortfarande förutbestämt det katastrofala resultatet. Många människor vädjar till det faktum att påskfolket hade en fruktansvärd konfrontation mellan de två stånden. De hade "långörat" - detta så att säga "vita folk" bland polynesierna, de var verkligen lättare och bar tunga bördor i örsnibbarna, varför det hela hängde ner till själva axlarna. Om du märker det, avbildas idoler som sådana. Och det fanns "kortörade" - respektive utan dessa ornament och i en underordnad position. När den berömde norska resenären Thor Heyerdahl seglade till ön 1955 hittade han en ensamstående man av nästan europeiskt utseende, rödhårig, och han sa att han var en ättling till "långörad" och hans farfar fick honom att lyssna och minnas vem han var som barn. Enligt legenden gjorde de "kortörade" uppror för länge sedan eftersom de var trötta på att släpa vulkaniska stenblock på order av de öronade. För detta grävde exploatörerna ett dike åt dem och kastade där buskved. Det vill säga, de förberedde en eld för rebellerna. Men historiens gång förändrades av en kvinna. Som vanligt. Det var hustru till en "långörad" man. Hon visste allt, och det förföljde henne. Och hon kunde inte motstå och berättade för de "kortörade" vad som väntade dem. Som ett resultat planerade "bönderna" allt så att "borgerliga" föll i sin egen eld. Det vill säga att hon inte förhindrade bråk. Jag vände bara på det. Det blev likadant, bara i spegelbild. Analys av askan och annat innehåll i denna grop avslöjade dock inte förekomsten av några ben eller andra spår av vad legenden säger.

Men det är inte meningen. Anhängare av teorin om självförstörelse av påskkulturen hävdar att allt var dåligt när européerna anlände till ön.

Forskare kan inte ta folks ord för det. Men de kan tro de tysta stenarna. Så moai är de främsta vittnena i det här fallet. Många av dem förblev ofärdiga i Rapanui-brotten. Bredvid dem finns byggarnas ben och deras klyftor. Ny forskning har visat att en del av statyerna är relativt unga och bearbetades efter holländarna och fram till den misslyckade spanska annekteringen. Och detta, du vet, är bevis. Om de byggde idoler, så fortsatte de att leva sina egna liv. Att sluta.

Och slutligen, om hur statyerna i flera ton höjdes. Den sista "långörade" blev vän med Thor Heyerdahl och avslöjade ändå hemligheten.

Först skjuts ändarna av stockarna under moaien, och hjälpare hänger från de andra ändarna. Befälhavaren – i det här fallet en ny vän till norrmannen – ligger på mage och trycker in en sten under idolens huvud. Sedan en till. Tredje. Mer. Mer. Etc. Tålmodigt monotont arbete i tio dagar. Vidare är stenhuvudet lindat med rep och knutet från fyra sidor till tjocka pålar så att jätten inte faller någonstans fel. Till slut reser sig moaien så högt att den långsamt lutar sig bakåt och står på sin piedestal. Välkoordinerat teamarbete. Det är allt. Fantasi!

- Leonardo, - sa jag, - du är en affärsman, berätta för mig hur de förr i tiden släpade dessa stenhjältar?