Innehållsförteckning:

Antivetenskaplig myt om homosexualitet hos djur skingrades
Antivetenskaplig myt om homosexualitet hos djur skingrades

Video: Antivetenskaplig myt om homosexualitet hos djur skingrades

Video: Antivetenskaplig myt om homosexualitet hos djur skingrades
Video: Are GMOs Good or Bad? Genetic Engineering & Our Food 2024, April
Anonim

Tidskriften World of Science: Pedagogy and Psychology, som ingår i listan över ryska expertgranskade vetenskapliga tidskrifter, godkänd av Higher Attestation Commission (HAC RF) och är en del av databasen Russian Science Citation Index, publicerade en artikel som skingrade myten om homosexualitet hos djur.

I hbt-aktivisters retorik kan man ofta höra påståendet att homosexualitet är en sorts norm för människor, eftersom den påstås observeras i naturen – bland djur. Detta uttalande bygger på följande sekventiella uttalanden:

1) homosexualitet observeras bland djur;

2) vad djur gör är naturligt;

3) Därför är homosexualitet naturligt för en person.

Problemet med denna slutsats är att punkt 1 representerar en substitution av begrepp och en partisk antropomorf tolkning av djurs beteende, och punkt 2 är baserad på en extremt selektiv extrapolering av djurvärldens fenomen till mänskligt liv.

Först och främst bör det noteras att det bland djur inte finns "homosexualitet" (sexuell attraktion till samma kön och handlingar baserade på det), utan samkönat beteende, har vanligtvis ingenting att göra med sexuell attraktion eller ens med sexuellt umgänge som sådan. Till och med HBT-aktivisten Simon LeVay, känd för sin hjärnforskning, medgav att "i djurvärlden finns det ingen" homosexuell läggning "i mänsklig förståelse, och inspelade episoder av homosexuellt beteende leder aldrig till att de ersätter heterosexuell aktivitet" (LeVay, 1996).

Forskare om sexuellt beteende hos djur noterar att även om de använder vanliga termer för att beskriva beteende av samma kön hos djur, såsom "homosexuell", "makas preferens" och "sexuell läggning", är dessa termer inte alls identiska med de som används för att beskriva orientering av en person som representerar är ett mycket mer komplext fenomen (Roselli, 2009).

Enligt lingvisten Bruce Bagemihl i en bok utgiven av ett förlag som specialiserat sig på romantik, fiktion och homosexuell litteratur, inklusive pornografi, "har samkönat beteende dokumenterats hos över 450 djurarter" (Bagemihl, 1999).

Även om siffran 450 kan låta imponerande och dela upp det i 1 552 319 arter som beskrivs av vetenskapen (Zhang. 2011), ser vi att samkönat beteende i djurriket tenderar till noll: 0,0002. Dessutom inkluderade denna statistik alla interaktioner mellan individer av samma kön, som för det mesta representerar exempel på föräldraskap, hierarkiska ritualer, uppvaktningsceremonier, felaktig identifiering av en partner, bildandet av partnerskap på grund av inpräglade störningar eller otillgänglighet för en individ av det motsatta könet och liknande. Exempel på sexuellt beteende (eller snarare, dess imitation, eftersom varken penetration eller kulmination som regel förekommer) bland dessa 450 djurarter är sällsynta, och även i dessa sällsynta fall har djuret inte alls något intresse av en annan djur på grund av att det är av samma kön med honom, vilket är fallet med vissa människor. Här äger antingen en social ritual rum, eller en substitution (som ägarens ben för en hund), som uppstår på grund av att en partner av det motsatta könet är otillgänglig.

En serie experiment med en turturduvahane är ett bra exempel på hur, med långvarig misslyckande med att utföra någon instinktiv handling, sjunker tröskeln för irritation: några dagar efter att honan av hans art togs bort från hanens bur, började han att ta hand om en hona av en annan art, som han tidigare helt ignorerat. Några dagar senare började han utföra sina pilbågar och kurrande framför en uppstoppad duva, även senare - framför en trasa lindad till en knut, och efter några veckors ensamhet började han rikta sin ström till en tom hörnet av buren, där skärningspunkten mellan rälsen skapade åtminstone någon form av optisk punkt som kan hålla hans blick. Goethe uttryckte detta fenomen i Mefistofeles ordspråk: "Med denna outsläckliga törst efter Helen kommer du att se hos alla"; och om du är en turtelduvahane kommer du så småningom att se den även i en gammal dammig trasa (Lorenz, 1963).

Hur som helst är det meningslöst att vända sig till djurvärlden för att bedöma mänskligt beteende, eftersom förekomsten av ett visst fenomen hos djur inte på något sätt indikerar dess acceptans för människor. Förutom samkönat beteende kan man hos djur observera koprofagi, incest, samlag med lik och ungar, våldtäkt, kannibalism, stöld och mord, vilket inte på något sätt gör dem acceptabla i vårt samhälle. Zoologen och HBT-aktivisten Paul Weissy erkände i en intervju: "Vi bör inte använda djur för att utveckla moraliska och sociala riktlinjer för det mänskliga samhälle där vi vill leva. Djuren bryr sig inte om de äldre. Jag tycker inte att detta ska ligga till grund för nedläggningen av äldreboenden."

Exempel på falsk information publicerad i media och böcker:

Bild
Bild
Bild
Bild
Bild
Bild
Bild
Bild
Bild
Bild
Bild
Bild
Bild
Bild
Bild
Bild
Bild
Bild
Bild
Bild
Bild
Bild

Det bör nämnas att myten om "1500 djurarter som uppvisar homosexuellt beteende" har cirkulerat på nätet i mer än 10 år, förevigat i pressen och upplockats även av så respektabla medier som BBC, Time, Telegraph, DW, etc. Det visade sig faktiskt att siffran "1500", som man kan förvänta sig, inte har någon som helst grund. Den norske zoologen Peter Böckman, som först uttryckte denna figur, kunde inte ge sin källa och erkände sitt misstag:

Detta syftar på utställningen han anordnade 2006 i Oslo om samkönat beteende hos djur, som sponsrades av staten, eftersom bildandet av en tolerant attityd mot homosexualitet är en del av den offentliga politiken i Norge. Boeckman erkände de "politiska motiven bakom showen" och sa: "Jag gillade verkligen att använda dessa siffror i olika intervjuer, eftersom det var ett imponerande, lätt att komma ihåg nummer, med en bra chockerande effekt, vilket visar att detta inte bara är en handfull av konstiga katter och hundar." …

Biologer noterar att beteende av samma kön hos djur inte bara är av akademiskt intresse, utan också ofta används för att lösa juridiska frågor hos människor. (Bailey & Zuk, 2009). Till exempel, vid rättegången mot Lawrence mot Texas, presenterades exempel från Bruce Badgemeals bok som bevis, vilket gjorde det möjligt att upphäva sodomilagar i Texas och andra delstater.

Rekommenderad: