Någon annans "släktingar"

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Jag tittade på TV-skärmen där det fanns en dokumentär om det "heliga landet" i Israel, och kunde inte låta bli att tänka på någon otrolig process som pågick i mitt sinne. Processen att ompröva alla mina tidigare syn på livet och Israel i synnerhet. Jag kunde inte heller bli av med känslan av ett kluvet medvetande.

Presentatören talade om "världens centrum" och "platsen där alla civilisationer började", och bar någon annan icke-fristad om "tidens början och historiens början". Jag tittade på andra människors landskap, stenar, hus, men i mitt hjärta fanns det inte en enda droppe av känsla av släktskap eller enhet med Israels land. Allt på skärmen var främmande. Men jag blev trots allt själv döpt till den kristna tron som bygger på Israels tro. Varför finns det då ingen känsla av släktskap? Jag insåg plötsligt att jag inte kunde ge ett svar på min egen fråga. Bilder av Israels land, som Kristi fötter gick på, rörde inte upp blodet. Kanske behöver du ändå vara på plats minst en gång i ditt liv? Att vara där?

Jag har hört många recensioner om det heliga landet i mitt liv. Dessa var mestadels euforiska rave recensioner. Det fanns dock besvikelser. Även om det var väldigt få sådana besvikelser. Men det var de. I den "ödmjuka" tystnaden av sådana besvikelser märkte jag inte den nykter innerliga förståelsen av faktumet att vara i det heliga landet tidigare. Som om folk ångrade att de inte insåg heligheten i sitt hemland: Heliga Ryssland. Och istället för att leta efter Gud på sitt land, "gick de över de tre haven" på jakt efter illusorisk lycka och "Guds sanning". Vi åkte till ett främmande land. De letade efter helighet någonstans "där ute", utan att se helighet under sina egna fötter. Hemlandets helighet. Att inte se, inte inse och inte tänka en enda gång.

Det var precis den känslan jag fick när jag såg den här dokumentären. Vad händer? Jag ville ställa en dum fråga till mig själv. Varför kom sådana tankar och förnimmelser till mig en lång tid efter min församling? Jag kommer inte att gömma mig, och vid ett tillfälle skrämde jag över lusten att besöka det heliga landet. Gör en pilgrimsfärd dit Jesus Kristus föddes. Föddes, växte upp och utförde sin tjänst. Redan nu är jag redo att upprepa efter aposteln Petrus hans ord: "Du är verkligen Kristus, den levande Gudens Son". Men känslan av tillhörighet och släktskap till de bibliska platserna försvann. Som det faktiskt försvann till den ortodoxa kristna tron.

Jag tittade på skärmen och insåg att allt var främmande där. Stenar av främlingar, främlingars hus, främlingar och till och med boskap. Vi studerar någon annans tro, studerar någon annans arv, främmande traditioner och beundrar dem ofta uppriktigt. Eller har de påtvingat oss en stereotyp för att beundra någon annans arv? Tydligen är det sistnämnda sant.

Frågan uppstår, varför minns Gamla testamentets karaktärer vid den ryska ortodoxa kyrkans gudstjänster, som till exempel tsar David? När allt kommer omkring får vi veta att den rysk-ortodoxa tron bara har absorberat Nya testamentet. Förbund om Guds högsta kärlek. Gamla testamentet, sanningen förkastar inte, precis som Kristus inte förkastade det, men förlitar sig inte på det heller. Varför minns då de gamla testamentets patriarker, kungar etc.? Man bör komma ihåg att minnet vid gudstjänster är en av huvuduppgifterna för en enda kyrklig gemenskap. Med vilken gemenskap, vi ryska folk, försöker de flitigt att gifta sig? Rötter, vilken typ av människor försöker de förråda på våra rötter? Det är otvetydigt att alla rötter, bara inte rötterna till det slaviska folket. Det finns sådana ord under kvällsgudstjänsten, till exempel: "Herre kom ihåg kung Davids saktmodighet." Var frågades kung Davids ödmjukhet? En feg, bedräglig, förrädisk, hämndlysten och vidrig kung. Vad är ödmjukheten hos denna blodige mördare och förövare? Nästan alla judiska, så kallade "hjältar", och deras handlingar, och hela det judiska folkets liv i allmänhet, är så vidriga att inte alla kan läsa Gamla testamentet från början till slut. Församlingsmedlemmarna i den rysk-ortodoxa kyrkan som regelbundet deltar i både kvälls- och morgongudstjänster vet hur ofta Israel minns och hur ofta lovsånger sjungs till Israel under gudstjänsten. En annan fråga är varför det heliga Ryssland inte kommer ihåg? Varför sjunger vi inte sånger till vårt fosterland? Alla som anser sig vara en ortodox person, låt honom ställa sig denna fråga. Varför? Kanske för att hela strukturen i ROC för länge sedan har blivit ortodox judisk-kristen? Och för att vara mer exakt, den ortodoxa judiska, gömd och kamouflerad flitigt och skickligt under den ortodoxa tron, starkt förvrängd förstås?

I en av böckerna av Georgy Alekseevich Sidorov: "Kronologisk-isoterisk analys av utvecklingen av den moderna civilisationen", läste jag hur han själv gick längs Moskvas motorvägsområde (det finns en sådan gata i den sibiriska staden Tomsk) och observerade solenergi. Vediska symboler på trähus som fortfarande finns bevarade i vår stad. Det måste sägas att Tomsk är välförtjänt känt för sin fortfarande bevarade träarkitektur. Mycket har verkligen förstörts, men det finns också ett mirakulöst bevarat slaviskt arv. Jag gick för att utforska min hemstad. Hans ögon vägrade att tro, och hans hjärta bultade av glädje. Först gick jag till området i Moskva och gick runt gatorna Tatarskaya, Istochnaya, Gorky och Mussa Jalil. Dessa är främst byggnader från slutet av 1800-talet och början av 1900-talet. På till synes särskilt värdefulla hus finns skyltar som säger att det eller det huset är skyddat av staten.

Det finns mer än två dussin sådana skyddsobjekt. Ett särskilt tack till Tomsk-myndigheterna för denna oro. Detta är obestridligt sant. Vissa hus är helt förfallna. Vissa är ännu mer, mindre levande. Den unika träristningen av fönsterkarmar har också bevarats.

Bevarade och helt unika exemplar.

Eller till exempel som det här huset med uttalade vediska solsymboler.

Det finns inte många sådana hus. Inte mer än ett dussin. Men de står. Det är sant att jag inte hittade en skylt på någon av dem: "Skyddad av staten", men det är en annan fråga. Det är viktigt att utvecklingen av dessa gator går tillbaka till slutet av 1800-talet och början av 1900-talet. Det visar sig att inte ens vid den här tiden hade eran av dubbel tro i Ryssland tagit slut? I närheten byggdes hus för människor som bekänner sig till både kristen och vedisk tro? Det visar sig så. Och det var ganska nyligen. Före 1917 års revolution. Jag frågade mig själv, hur märkte jag inte detta tidigare? Jag har trots allt gått på dessa gator sedan barnsben. Jag märkte det inte, för jag kände inte till historien och rötterna till min sanning. Det finns inget annat svar. Det finns hus där solsymbolerna har gått förlorade, men det finns spår av utbrändhet i solen. Det finns symboler som är halvt trasiga. Det finns och som denna är också mycket välskött. Och allt detta är nära. Precis under dina fötter.

Vilken tro och vilken religion fanns i Ryssland före revolutionen 17, det är frågan? Snarare, i vilket format uttrycktes den ortodoxa tron? Eller här är fotografier av plattband från den berömda Krasnoarmeyskaya-gatan, som tydligt uttrycker historien om två översvämningar: för 40 och 12 tusen år sedan. Och allt detta är "krypterat" i tydlig form i vårt förfäders arv. Dessa två vågor berättar bara om tragedin i Oriana, våra förfäders förfäders hem.

På Krasnoarmeyskaya Street hittade jag också hus med uttalade solsymboler. Säkerhetsskylten såg jag dock bara på tre hus som nyligen har genomgått restaurering. Det finns inga säkerhetsskyltar på hus med solsymboler. Byggandet av hus även under XIX-XX-talen.

När jag, efter att ha väckt min självmedvetenhet, plötsligt började titta noga på min stad, började jag märka intressanta saker i min hemstad Tomsk. Till exempel har det Lönsamma huset hos köpmannen A. F. Vtorov, byggd 1905.

Och det här är griffiner från Great Tartarys vapen på samma hus.

Hur har jag inte lagt märke till dem innan? Kanske för att innan restaureringen var den här panelen helt enkelt målad med vit färg? Jag minns bara min barndomskänsla på nivån av intuition att en så stor halvcirkel inte kan vara tom. Barnets medvetande ropade till sinnet och försökte lägga till det saknade elementet till detta tomma utrymme. Vad finns där inne? Okänd. För att förstå måste du först öppna panelen.

När jag avslutade artikeln insåg jag plötsligt att jag nu kan svara på min egen känsla på nivån av genetiskt minne: av någon anledning, sedan barndomen, associerade jag mig inte med det ryska landet bortom Ural. Nej, han skiljde sig inte från resten av landet. Snarare kopplade inte. På någon genetisk nivå förstod jag att jag inte var en ättling, inte av ett annat folk, utan av ett annat slag. Så här manifesterades uppenbarligen den genetiska tillhörigheten till de sibiriska förfädernas rötter. Nu har också insikten kommit att mitt hemland är Stora Tartar. Fädernas hem är Great Oriana. Det välsignade norra landet, om vilket, om än magra, men tillförlitliga och övertygande vittnesmål finns bevarade.

Jag svarade också på en egen fråga till: var fick jag en sådan stolthet över de sibiriska divisionerna, som vände striden nära Moskva, och de sovjetiska truppernas offensiv började, om än svårt, men redan 1941? Detta är genetik. Detta är stolthet över deras anhöriga.

Jag förstod också en sak till: efter att ha börjat utforska min hemstad kan jag inte sluta så fort jag började. Dessutom ligger många inte öppna, utan snarare obemärkta fakta precis under våra fötter. Flera frågor ligger redan framför mig som jag kan försöka besvara:

1. Vad är Tomsk underground? Dessa är de så kallade Tomsk-slummen.

2. Varför är Sibiriens skogar inte mer än 150-200 år gamla?

3. Varför byggdes hela distrikt i Tomsk upp i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet? Tomsk grundades trots allt 1604 av kosackerna. I mer än två, eller till och med nästan tre århundraden, borde Tomsk redan ha varit tätt bebyggt. Kanske allt brann ut? Eller förstördes den på annat sätt? Fängelset på platsen för grunden av Tomsk var solid. Varför har den inte överlevt? Utbränd? Vad är då orsaken till branden? Är det därför som Tomskborna begravdes under jorden eller helt enkelt började använda fängelsehålorna som redan grävts av någon tidigare? Är det för att lite överlevde på ytan? Och är det inte för att, är det inte av denna anledning, i början av 1900-talet började rika Tomsk-medborgare bygga stenhus överallt? Frågor, frågor och frågor.

Om du fäster dig vid de sibiriska skogarnas ålder, kan allt plötsligt förvandlas till en integrerad och begriplig kedja av orsak-och-verkan-samband och händelser, men detta måste studeras, kontrolleras på nytt och bedriva forskning. Det faktum att Tomsk fortfarande bevarar det antika arvet är obestridligt. Detta arv måste bara lyftas. Detta är också förståeligt som en klar dag. Då kan och kommer svar på frågor att dyka upp, som nu helt enkelt inte dyker upp i huvudet på en vanlig man på gatan, och om de uppstår hittar de ofta inget svar.

Som till exempel en fråga om världsåskådning: att döma av utvecklingen av Tomsk, som ganska ofta är slutet av 1800-talet, början av 1900-talet, vad händer då? Efter en naturkatastrof eller en människagjord katastrof, eller av någon anledning som ännu inte är känd och oförklarlig för oss, byggdes hela stadskvarter om och återuppbyggdes, inklusive vediska "soldyrkare", och med andra ord, ortodoxa människor? Och ingen förstörde dessa hus eller brände ner dem. Han slog inte medvetet ut solsymboler från husen, vägledd av sin religiösa kristna fanatism. Jag förbjöd inte att bygga på det sättet.

Som du kan se berättar hela gatorna i staden Tomsk för oss att vedisk ortodoxi inte förstördes i Ryssland till marken ens i slutet av 1800-talet. Var inte förstörd och var inte föråldrad. Och på Tomsk-landet har människor av den ortodoxa vediska och ortodoxa, eller snarare den ortodoxa kristna tron, fredligt samexisterat och samexisterat tillsammans? Det visar sig att oavsett hur patriark Nikon försökte utstråla begreppet "ortodox" ur det ryska folkets medvetande med sin kyrkoreform, och ersatte ordet "ortodoxa" med ordet "ortodoxa" i namnet "rysk-ortodoxa kyrkan", det fungerade inte att omformatera det ryska folkets medvetande.

Oavsett hur hårt vissa krafter försökte radera våra förfäders arv till pulver, till och med i början av 1900-talet, kom folket fortfarande ihåg och visste om sitt hemland, Great Tartary. Så han visste och kom ihåg att han utan rädsla eller tvivel använde symbolerna för den tidigare civilisationen i sin konstruktion. Vad händer med förfädernas tro på vårt ryska land? Och vad hände efter perestrojkan? Efter 70 år av religiös glömska, vilken form av tro har de halkat för oss igen?! Om du tror dina ögon och litar på dina inre känslor, så är formatet tydligen mer ortodoxt och judiskt än till och med det gammaltroende ortodoxa "pre-Nikon"-formatet eller det "ortodoxa" formatet från det sena 1800-talets början av 1900-talet eller t.ex., det postrevolutionära renoveringsformatet efter oktoberrevolutionen 1917 … Utan att dra några seriösa slutsatser ännu, måste man åtminstone seriöst tänka på det.

Tolmachev Oleg Yurievich, lärare-teolog, sociolog, ortodox antropolog, Tomsk, 23 januari 2015.

Andra artiklar på sajten sedition.info om detta ämne:

Hur dog Tartary? Del 1 Del 2 Del 3 Del 4 Del 5 Del 6 Del 7 Del 8

Tartarys död

Varför är våra skogar unga?

Metodik för att kontrollera historiska händelser

Nukleära attacker från det senaste förflutna

Tartarys sista försvarslinje

Förvrängning av historien. Kärnvapenangrepp

Filmer från portalen sedition.info