Masseffekt

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Jag blir uppriktigt glad om du läser inte diagonalt, utan till slutet.

Vår civilisations huvudsakliga patologi är förekomsten av MASS. Mässa är det mest lämpliga ordet för de flesta av vår befolkning. Människors beteende i mässan liknar beteendet hos en fysisk substans, som förvärvar vissa egenskaper, beroende på inverkan på den. Massan antar vilken form som helst som den tilldelas, men så snart inflytandet på den upphör, upphör någon av dess verksamhet.

Så vad är problemet? Låg moral och utbildning? Delvis. I avsaknad av ideal? Inklusive. Det finns hundratals problem att hitta, och de kommer alla att vara giltiga. Men alla kommer att vara resultatet av ett huvudproblem. Problemet ligger i själva strukturen av personligheten hos de människor som utgör massan. Och det ligger i det faktum att i hierarkin av personlighetsvärden är andra människors åsikt högre än åsikten hos personligheten själv. Ovan, nästan utan några antaganden. Sinnet deltar inte i avgörande beslutsfattande och bildandet av en världsbild, utan ger vika för flockkänsla.

Genom att ständigt leta efter ett objekt av imitation gör människor sig absolut kontrollerbara. Relativt sett tappas ett reagens i massan, och det får vissa egenskaper, ett annat reagens tappas - andra. Om du behöver få något slags arbete av massan, droppar olika reagenser in i olika delar av den, och observerar hur massan kokar och rör sig.

När man ser på vår existens kan man tro att mässan, en tanklös skara, oundvikligen dyker upp. Att det här är en naturlig sak som alltid har varit. Men detta är en vanföreställning. Medvetandetillståndet när en person slutar lita på sitt huvud och bara fokuserar på andra människors beteende och åsikter är inte naturligt.

Barn har detta medvetandetillstånd. Men barn är ännu inte formade personligheter, och i första hand fysiologiskt. De går fortfarande sin långa utvecklingsväg från en cell till en människa. Och därför är det möjligt att förvränga processen för personlighetsutveckling, och i en sådan utsträckning att den inte tillåter den att utvecklas alls.

Det finns situationer när en person måste vara helt orienterad och lyssna på andra människors åsikter. Till exempel när han befinner sig i för honom själv okända förhållanden. Under sådana förhållanden är han i själva verket ett barn. Men genom att förvärva färdigheter, kunskaper, möjligheter, en person "växer upp" igen och börjar agera och orientera sig i harmoni med sig själv. Skillnaden mellan det tillfälliga behovet av att fokusera på andra och det patologiska beroendet av någon annans åsikt är uppenbar. Och av detta följer, enligt min mening, att barn inte alls är en mässa, från vilken en person behöver formas, utan en riktig personlighet, som måste föregås med rätt exempel och vägledas i tid.

Människor som utgör skaran har nog alltid funnits. Men antalet av dessa människor i samhället varierade dessutom mycket beroende på samhället. Mycket grovt sett delas samhällen in i två typer. Kreativa och parasitära samhällen. Dessutom kan den andra typen av samhälle inte uppstå utan den första, eftersom de människor som bildar ett parasitiskt samhälle inte kommer att ha någon och ingenting att parasitera, och varje sådant samhälle i bildningsstadierna är dömt att utrotas.

För att ett hållbart utvecklingssamhälle ska uppstå måste människorna som formar det vara aktiva, kunna agera självständigt, vara kapabla till kreativitet, uppfinningsrikedom och hängivenhet. Allt detta är nödvändigt för att övervinna de svåra förhållandena i omvärlden och skapa en social struktur. Med medvetandet om mässan är det omöjligt att manifestera dessa egenskaper, eftersom mässan är absolut oförmögen att vara aktiv på egen hand.

För att stödja ett kreativt samhälle, och därmed möjligheten till ett fullt liv och mänsklig utveckling, måste den utgående generationen fostra aktiva, fullfjädrade personligheter. Det visar sig att vid civilisationens gryning fanns det praktiskt taget ingen mässa som sådan.

När dök Massa upp? Så snart personligheter av den parasitära typen dök upp. För att kunna parasitera på samhället måste sociala parasiter skaffa sig de förutsättningar som behövs för genomförandet av sin verksamhet. Och om det inte finns några sådana förutsättningar måste de skapa dem. För detta är det nödvändigt att tränga in i den nödvändiga delen av den sociala strukturen, och om samhället självt stör en sådan möjlighet, är det nödvändigt att på ett eller annat sätt undergräva den.

Men ett sunt samhälle kan återställa sig självt och bli av med parasiter, och därför, för att behålla sin parasitiska existens så länge som möjligt, måste sociala parasiter förändra själva strukturen i medvetandet hos människorna runt dem. Parasiter behöver slavar, och för att skapa en slav måste du föra en persons medvetande till ett masstillstånd. Efter det kan du skulptera vad som helst från den.

Således uppstod parasitiska samhällen, bebodda av människor med en slav och/eller parasitisk världsbild. Men ett sådant samhälle kan praktiskt taget inte existera självständigt, efter att ha spenderat sina egna resurser och resurserna i den omgivande naturen, går det att parasitera på en annan plats. När de står inför en annan civilisation försöker parasiter att underkuva den. Naturligtvis, för detta måste du förstöra denna civilisation, på ett eller annat sätt.

Och således existerar ett parasitsamhälle tills det förstörs, eller tills det förbrukar alla möjliga resurser som det kan nå. Samtidigt lär sig parasiterna och anpassar sig naturligtvis och i ett fall anpassar de miljön för sig själva.

Det är inte för inte som många utbildade människor klassificerar vår moderna civilisation som ett utvecklat slavägande samhälle. De gamla systemen för förvrängning av människors medvetande har ersatts av nya, mer perfekta. Antikens slav var den lägst kvalificerade arbetskraften, vilket krävde en enorm mängd arbetskraft för att träna och driva runt. Den nuvarande mässan är enorm och helt autonom, den äter sig själv, lär sig själv vad de säger och fungerar utmärkt, huvudsaken är att "droppa" rätt "reagens". Bojorna och övervakarna ersattes av illusionen av frihet. Naturligtvis, om du lämnar massan till sig själv, kommer människors medvetandenivå gradvis att öka som ett resultat av ackumuleringen av kunskap. Det betyder att din egen åsikt kommer fram. Och därför är det nödvändigt att ständigt sänka människor till den bestialiska nivån, vilket är mycket lätt att göra under mässförhållandena.

Hur ska man hantera detta? Först och främst, om du vill förändra världen, börja med dig själv. Odla självständighet i dig själv, sträva efter att se bortom gränsen som dikteras av den allmänna opinionen. Tro mig, livet och världen är många gånger mer intressanta, ovanliga, majestätiska och tragiska än de försöker presentera för oss. Försök inte bara att utveckla din egen åsikt, utan också att följa den, dina ideal. Utveckla dig själv och utbilda andra så mycket som möjligt. Se till att utbilda. Om publiken tar ett exempel, låt dem ta det från dig.

Och tänk! Tänk så ofta som möjligt! Så mycket som möjligt, så djärvt som möjligt! Och så oberoende som möjligt!

Postskriptum.

Om mitt resonemang om ett kreativt och parasitiskt samhälle verkade logiskt för dig, så skulle jag vilja göra dig uppmärksam på det faktum att ett kreativt samhälle inte har slaveri. Och som vi säkert förstår är ett kreativt samhälle ett ursprungssamhälle. Detta betyder att en civilisation som inte hade slaveri i sin historia är den ursprungliga civilisationen. Vem som förstod tricket är bra)

Ytterligare ett efterskrift.

Jag råder dig starkt att bekanta dig med Nikolai Viktorovich Levashovs böcker. Detta är bra mat för ditt sinne, även om du inte håller med hans idéer. Att läsa dessa böcker kommer inte på något sätt att skada dig, därför rekommenderar jag dig starkt.