Eh du, redneck! Bypsykologi

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Fan, jag tar av mig min engelska kostym.

Tja, ge en lie, jag ska visa dig -

Är jag inte din, är jag inte nära dig, Vårdar jag inte minnet av byn?

Byn i Ryssland håller på att försvinna. År för år bor allt färre människor i byarna. Denna process är ganska naturlig - samma sak händer i många många länder. Men ändå – många människor i städerna är första eller andra generationens invandrare från landsbygden. Och – den omvända processen tar fart. Skapande av ekobyar, olika radhus. Så det är vettigt att prata om hur byn lever – och hur den lever.

Lantbruket har historiskt varit ryggraden i byn. Och de flesta av invånarna var på ett eller annat sätt sysselsatta med jordbruk, eller på annat sätt förknippade med det. Idag efterfrågas inte inhemskt jordbruk lika mycket som det var förr. Mindre efterfrågad. Som ett resultat finns det inget eller väldigt lite arbete i många byar. Och det här är en slags vattendelare. Mellan människor och byar som har jobb och de som inte har det. Där det finns är folk på något sätt ordnade där, där är allt relativt bra. Där inte - allt är hemskt. Människor lever på pension från äldre släktingar och försörjningsjordbruk. Unga människor och medelålders människor försöker lämna på alla möjliga sätt. Att få fotfäste i staden på något sätt. Eller - att arbeta på rotationsbasis i staden. till exempel av vakter två veckor efter två. Och de som är kvar i byn är de som egentligen bara inte kan ta sig ut – eller som inte bryr sig alls. Och som ett resultat - livets extrema elände, alkoholism (det verkar som att det inte finns några pengar - men det finns på något sätt en paradox för alkohol?) Och praktiskt taget - degeneration.

Men det är tecken på den senaste tiden. Vad mer kan du säga om bybornas psykologi? För det första är byn liten till storleken. Och det betyder - allt är nära. Infrastruktur, arbete, bostadsort - allt finns i närheten. Även om du går till andra änden av byn är det fortfarande inte långt. Det gör att du kan vara i tid överallt. Det betyder att det inte finns någon anledning att skynda sig. Och därför (och inte bara för att) - livets rytm i byn är lugn. Ingen har bråttom att åka någonstans. Detta märks mycket när du kör från stan. Och speciellt från metropolen. Den omgivande mänsklighetens rörelsehastighet sjunker bokstavligen framför våra ögon. Därför - en viss dimension, grundlighet. Många uppfattar det till och med som slöhet. Denna livsrytm är tillräckligt bekväm för psyket. Detta är den rytm som våra förfäder levde i. Det är ingen slump att någon del av stadsborna är sugna på att återvända till byn även i form av ett sommarboende. Även i form av ett sommarlov. Oavsett om du klipper gräsmattor i hacienda eller odlar tomater i fönstret. Den här rytmen slappnar av psyket hos en stadsbor, spänd till gränsen, psyket hos en person som är redo att springa någonstans varje sekund. Förresten, människor går ofta till de avlägsna haven för sådan avkoppling - till Goa eller till Himalaya - där bondelivet inte helt har försvunnit.

Dessutom är byn inte bara liten till storleken, utan också liten till befolkningen. Enkelt uttryckt - alla känner varandra. Detta är en grundläggande skillnad och lämnar ett tydligt avtryck på bybornas beteende och mentalitet. Om folk i staden inte känner sina grannar, om folk i staden lär sig nyheter från TV, då vet alla i byn allt om alla. Din granne dog i staden, gifte sig eller gick med i armén - du vet inte om det för det mesta. Och i byn - folk diskuterar det sinsemellan, diskuterar det i veckor. Tätheten av sociala kopplingar är högre. Med majoriteten av invånarna, om du har bott här länge - antingen har du studerat i skolan, eller arbetat, eller så är du avlägsna släktingar, eller så har dina föräldrar / makar / barn arbetat / studerat / blivit släkt tillsammans. I staden kan du pressa en person i transport, förolämpa, helt enkelt ignorera - och du kommer aldrig att träffas igen. Och i byn kommer alla att veta om den attityd du har visat, därför är kommunikationsstilen annorlunda, ofta mer god granne. Omvänt, i staden har du råd att vara excentrisk, annorlunda, konstig eller bara ett missfoster. Andra bryr sig inte. Och i byn är man inte det. Bry dig inte ett dugg. Det sociala trycket är högre.

Jo, social integration har sina positiva aspekter. Du är din. Det gör att du i ett mycket stort antal fall kommer att få hjälp. För du är din. Om du i staden kan ligga på gatan med en hjärtattack, och tio tusen människor passerar dig en minut och ingen kommer att hjälpa. Då i byn är chansen stor att den första eller andra personen hjälper dig. För - och folk har inte så bråttom, och de känner dig, de ser att det inte ljuger en berusad berusad - och därför behöver du hjälpa till. Det finns också en baksida med en så nära social integration. Det är inte vanligt att ge ut till främlingar även för ett allvarligt brott. Polisen, domstolen, åklagarmyndigheten är alla främlingar och inte bekanta. De kom och gick. Och du är din. Det är möjligt att du dödade någon, eller till och med begått ett lika allvarligt brott. Men du är din. Det är på något sätt inte bra att slå en polis på besök, vi studerade tillsammans (vi gick och fiskade, vi döpte barn).

Dessutom är infrastrukturen i byn i genomsnitt betydligt sämre. Och väldigt ofta – och ärligt talat förnedrat. Därför orsakar även några enkla åtgärder mycket ansträngning. Hittills är det många som använder ved för att värma kaminen. Många byar har inga sjukhus eller skolor (eller ingenting alls). En butik i byn med extremt dåligt sortiment. Det finns inga brandmän. Och från polisen - ett distrikt. Som också är någons anhörig, och kan fullgöra sina plikter på ett ytterst märkligt sätt. Många saker som är enkla för en stadsbor förvandlas till uppdrag. Ta en släkting till ett sjukhus eller sjukhusvård. Skaffa ett pass - när passkontoret finns i en närliggande stad. Köp en TV och ta med den hem. Enkla saker – och så komplexa med en outvecklad infrastruktur. Naturligtvis bildar det ett visst speciellt sätt att tänka. "Lagen är taiga och åklagaren är en björn" - detta är ett ordspråk om sådana björnhörn, avskurna från civilisationen. En person vänjer sig vid att klara sig utan staten - med alla dess positiva och negativa aspekter. En person förstår bättre att staten är något konstlat, till och med fientligt.

Tja, och ett mått av arbetskraft. Om det finns spisvärme i byn. Och importerat vatten. Och vi måste tänka på hur vi ska lagra ved för vintern. Hur man tar bort snö i en stor bondgård. Hur man skördar. Hur man underhåller ett hus i ett bostadsområde. Allt detta är arbete. Ett enormt verk, som stadsbon inte ens känner till. Därför - tycks bondens intressen väldigt ofta vara mer vardagliga. Det finns ingen tid för vackra abstraktioner eftersom.

Väl i staden är byborna förlorad. Högt tempo i livet, jäkt, allt och allt är främmande. Han verkar trångsynt och rolig, irriterande och tråkig för avancerade stadsbor. Detta är ett felaktigt intryck. Detta är bara för en kort period. Om mycket kort tid kommer han att vänja sig vid det - och kommer att ge odds till staden. För i många frågor är hans självständighet, vanan att lita på sin egen styrka, vardaglig uppfinningsrikedom mer adekvata för verkligheten än en stadsbors beteende. Vilket är alltför beroende av många tjänster och människor. Och han tror omedvetet att det är så världen fungerar. När tusentals människor måste ge honom livsvillkor. Och en sådan inställning till livet är inte alltid fördelaktig.