Kina från insidan genom ögonen på en rysk professor
Kina från insidan genom ögonen på en rysk professor

Video: Kina från insidan genom ögonen på en rysk professor

Video: Kina från insidan genom ögonen på en rysk professor
Video: Regionfullmäktige 2023-04-26 2024, Maj
Anonim

Rysslands svängpunkt österut, som Moskva länge har hotat som vedergällning för västerländska sanktioner, verkar ha ställts in. De senaste uppgifterna visar att handelsförbindelserna med Kina förra året inte bara inte fördjupades, utan också minskade kraftigt: importen av kinesiska varor i januari sjönk med 42,1 % på årsbasis och leveransen av ryska varor till Kina med 28,7 %.

Men det handlar förstås inte bara om ekonomin. Ryssland och Kina är för olika. Andrei N., som har bott i Kina i mer än 10 år och undervisar vid ett lokalt universitet, berättade för Alexander Litomu om hur Kina faktiskt ser ut från insidan.

Det är ett nöje att arbeta på ett kinesiskt universitet. Kineserna respekterar universitetsarbetare på gammaldags vis, de välkomnar dem, bjuder in dem, ger dem mat och dryck. Utbildning har alltid värderats i Kina. Det fanns ingen ärftlig aristokrati, den som klarade examen för tjänsteman kom ut till folket. Vi har långa semestrar - två månader på vintern, två månader på sommaren. Belastningen är inte hård – jag har till exempel 12 akademiska timmar i veckan den här terminen.

Kinesiska tanter, 70 år, i ryska folkkläder, framförde "Kalinka-Malinka" - skräp, förstås.

Vår fakultet har fyra lärare i ryska språket, avdelningen skapades nyligen, den är allmänt annonserad i Kina. Vår idé är att vi studerar inte bara språket utan också Rysslands kultur, konst, historia. Vi tittar på bilder, filmer, böcker för elever än så länge är det svårt att läsa … Jag försöker iscensätta föreställningar med dem, vi lär ut sånger. Vi har även en fransk språkavdelning. Elever därifrån, i randiga kostymer i franska flaggans färger, framförde "Les Champs-Elysées", vår - i ryska dräkter som hyrs för dagen - "Kalinka-malinka" och så vidare. Också speciellt för rektorn bjöds in ensemblen "Beryozka" - äldre kinesiska tanter, omkring 70 år gamla, även de i ryska folkkläder, kom och framförde samma "Kalinka-malinka". Thrash såklart. I allmänhet är äldre kineser väldigt förtjusta i sovjetisk kultur och sovjetiska sånger.

Vårt universitet är intressant eftersom det nästan är det första privata universitetet i Kina. Vår rektor heter Vasya på ryska - alla som lär sig ryska har ett ryskt namn - han är 84 år. Han är son till förtryckta föräldrar, markägare. Från 14 års ålder bodde han på gatan, men kunde komma in på universitetet i Harbin, där det fanns många ryska specialister, och han behandlar dem, Sovjetunionen, med vild vördnad. Han undervisade i ryska, men sedan, när kulturrevolutionen bröt ut, tillbringade han 3 månader i fängelse och 10 år "omskolade" i byn. Han återvände, undervisade japanska (eftersom relationerna mellan Sovjetunionen och Kina var bortskämda, det var omöjligt att lära ut ryska), genomförde utbildningsprogram på radio. Efter att ha gått i pension bestämde han sig för att skapa sitt eget universitet. Jag ringde många välkända pensionerade seniorprofessorer. I Kina är det tufft – det är 60 år gammalt, de får sparken från statsförvaltningen (även från statliga universitet). Och folk vill fortfarande jobba. Jämfört med statliga universitet har vi mindre byråkrati och mer frihet. Universitetet har inte ens en staty av Mao Zedong, bara Sun Yat-sen. Vår dekanus är också över 80, han heter Volodya. Han älskar att bli kallad så. De som studerade ryska i sin ungdom tog dessa ringa namn och behåller dem hela livet. Fram till fem års ålder bodde han med en rysk barnskötare, dotter till en vit general. Hans far var Kuomintang-general och var också förtryckt.

I Moskva antar dessa människor homofobiska lagar, och i Kina beordrar de inte bara flickor utan även pojkar.

Delegationer kom till oss för att etablera rysk-kinesisk vänskap mellan universitet, men det såg konstigt ut. I hela delegationen var det bara en person som hade något med utbildning att göra, och med honom hade han tullchefer, anställda vid Federal Penitentiary Service och statsdumans deputerade. Det här är ett så korrupt system - den ryske rektorn betalar för ställföreträdarnas semester, de licensierar, täcker på något sätt hans universitet och tar med sina kamrater från olika avdelningar på resor med dem. När jag kommunicerade med dem lärde jag känna Ryssland bättre. I Moskva antar dessa människor homofobiska lagar, och i Kina beordrar de inte bara flickor utan även pojkar. De berättar hur coolt det är att vara ställföreträdare: att det i matsalen i statsduman finns vodka istället för te i tekannor, ställföreträdarna har unga vackra assistenter och utrustade sängar i de bakre rummen på sina kontor.

Sådana är karaktärerna av Gogol och Saltykov-Shchedrin. De ställde frågor på fullt allvar: wow, hur många våningar är det i universitetsbyggnaden! Vem slängde din rektor för att bygga den? Vem skyddar dig? Det kunde inte ha fallit dem in att det inte fanns något "tak", att universitetet byggdes på de intjänade pengarna. Vila utomlands för dem innebär prostituerade redan första dagen - det verkar som en regel för god form. Om någon vägrar kommer de att titta snett på honom. Sådana turister har noll intresse för sevärdheter. Är det på natten på en båttur och stirrar på skyskraporna.

I Kina tror man att eleverna ska älska läraren. I början sa dekanus till mig: studenterna har redan blivit kära i dig, det här är bra, men det är dåligt att de också är lite rädda för dig. Jag frågar varför? Tja, du ler inte, ler mer. Som ett resultat blev eleverna så kära i mig att de tillbringar dagen och natten hemma hos mig: de äter, surfar på internet, tittar på tv. De väljer var de ska fira sin födelsedag - hemma hos mig eller hos dekanus. Tjugoåriga elever har en riktigt barnslig mentalitet. På födelsedagsfesten äter de bara tårtan utan att dricka. Mycket rörande upprepas allt i kör efter läraren. De försöker få mig att ha kul: de tvingar mig till exempel att spela pingis med dem, laga mat åt mig.

Det är en främmande pojke som följer efter mig och strävar efter att bära fållen på min rock. Han är väldigt förtjust i ryska vapen och ville ta namnet Katyusha. Jag sa att om han bestämmer sig för att fortsätta sina studier i Ryssland så kommer vi att missförstå honom, tänkte han länge, orolig och föreslog att de skulle kalla honom Mosingeväret. Jag sa igen att detta inte är ett idealiskt alternativ. Till slut gick han med på Misha - för att hedra Kalashnikov.

Dekanus gav läraren ett brev i ett kuvert med följande innehåll: "Våga du inte ge dem dessa övningar, för eleverna kommer att gråta!"

Om eleverna inte gillar läraren kan de klaga till sina överordnade och läraren får sparken. De ville sparka läraren från den franska språkavdelningen för att hon gett eleverna sina uppgifter och inte lyssnat på vilka uppgifter eleverna skulle vilja få. Vår lärare försökte resonera med två elever som inte gjorde något. De ljög för prosten och räckte henne ett brev från prosten i ett kuvert med följande innehåll: "Våga du inte ge dem dessa övningar, för eleverna kommer att gråta!" Så vitt jag vet är detta förhållandet mellan studenter och lärare vid offentliga universitet.

Poängen här är inte bara att på våra universitet betalar studenterna studieavgifter. Kineserna är övertygade om att om elever interagerar mer med lärare kommer de att lära sig ämnet bättre. Genom kommunikation, inte tvång. Detta beror förmodligen på den kinesiska traditionen av kollektivitet i allt. Kollektivitet är en av anledningarna till att den kommunistiska idén i Kina har kommit så sent. Till exempel, om en ryss träffar en annan ryss utomlands, kommer han sannolikt att vända sig bort och kliva åt sidan. Kineserna springer mot varandra och kramas. Det finns många kollektiva känslor överallt. Det händer att någon gråter på ett kafé i Kina, det sprider sig till grannborden, någon skrattar - samma sak.

En gång kom jag till en kinesisk strand, och det var de mest fruktansvärda sekunderna i mitt liv. Det finns många vilda platser att simma runt på, och tusen människor trängs på den betalda stranden, skuldra vid skuldra. Inte för att det inte finns någon plats, utan bara människor gillar att krypa ihop sig och smälta samman till en enda massa. Det är kul tillsammans. Alla med samma paraplyer, i samma gummicirklar, står till knädjupt i vattnet i en liten inhägnad plaskdamm.

Jag blev fångad i en skara kineser som såg en vit naken man … Och kineserna kallar ryssarna "maozi" - "övervuxna med ull." De ropade, "Maozi!" De började nypa, rycka, barnen drog ut små hårstrån från mig. Jag var täckt av en skamrodnad, som en stor vit apa i en djurpark och rusade handlöst iväg och krattade mina kroppar med händerna.

Kollektiviteten visar sig också i affärsförhandlingar. Inte 2-3 personer som är insatta, men dussintals människor kommer till förhandlingar i Kina. Om få personer kommer till dig för förhandlingar är det ett tecken på respektlöshet. För universitetsärenden behövde vi ta reda på från några tjänstemän om ryska examensbevis av en viss typ erkändes. Tjänstemännen ringde alla från sin avdelning och från närliggande organisationer. Som ett resultat satt ett 70-tal personer vid bordet, med vodka kunde ingenting diskuteras. Jag har hört från ryska affärsmän att de sedan den sjunde resan har kunnat hålla affärsförhandlingar - vid det här laget är kineserna trötta på sådana sammankomster.

I Kina, i allmänhet, är människors åsikter om dig mycket viktig, vad de säger om dig. Man måste vara med alla och som alla andra, och ändå sticka ut lite: att ha den största bilen, den största tv:n, det största huset.

Kineserna är olika, förstås. Det finns kinesiska nationalister som ser ner på alla. Det finns tv-program där de säger att man måste avstå från hamburgare för att det finns någon slags kinesisk bulle. Eller så spelar det ingen roll att amerikanerna flög ut i rymden före kineserna, för för flera tusen år sedan uppfann kineserna hängglidaren.

Det finns en märklig tanke i Ryssland att kineserna vill bosätta sig i Sibirien. Det är skitsnack. Jag körde längs BAM, Transsib. Det finns kinesiska handlare där, men det finns inga kinesiska kolonier där. Jag har inte sett någon i Kina som vill bo i Sibirien. De är rädda för svåra rörelser i svåra utrymmen som är obegripliga för dem. Okej, de kanske inte hade sagt det här till mig i ansiktet: men jag har aldrig läst någon diskussion om erövringen av Sibirien någonstans i Kina! Det är kallt där, inte de bästa ställena att bo på. I själva Kina finns det obebyggda områden av detta slag. Kineserna älskar att bo i Kina och att resa någonstans för att tjäna pengar. De som vill emigrera är mer benägna att välja USA eller Kanada.

Jag har inte sett kineserna vilja ta Ryssland, även om många verkligen älskar vårt land. Samtidigt gillar många inte Amerika - jag gjorde naturligtvis inga undersökningar, men det här är empiriska observationer. Många säger: "Det är fantastiskt att vi är vänner med Ryssland, tillsammans sparkar vi Amerika i röven." De kissar med kokande vatten från en stark Putin, som ensam kan reta Obama.

Det finns många lögner om Kina i Ryssland. Det var ett karakteristiskt ögonblick när alla ryska bloggare skrev att Putin vanärade sig själv för att han kastade en sjal över Xi Jinpings frus axlar, och i Kina kan man inte röra en kvinna. Det påstås vara en förolämpning, och alla bloggare i Kina i Weibo - det här är en analog till Twitter - är upprörda. Det här är fullständigt nonsens, han tog henne inte i rumpan. Jag tittade på Weibo, tvärtom, de skrev hur Putin tog hand om henne anmärkningsvärt, vilken "varm" person han är.

Eller nyligen skrev Anton Nosik: det är kris i Ryssland, och i kinesiska bloggar skriver de "låt den hungriga hunden dö", "angriparlandet måste dö". Det finns säkert sådana bloggare, men detta är inte ett exempel på kinesernas inställning till Ryssland.

Det finns unga och gamla kineser som älskar Ryssland. De gamla är av nostalgiska skäl. Medan Sovjetunionen och Kina var vänner, gav vi dem verkligen mycket i form av utbildning, hjälpte till i kriget med Japan, sovjetiska specialister hjälpte till att bygga fabriker och järnvägar.

Den mellersta och yngre generationen älskar Ryssland för att vara motståndare till Amerika. Jag såg böcker om Putin i butiker, som inte finns på hyllorna från början till slut, utan omslag. Färsk bästsäljare: Tsarens återkomst. Putins imponerande tal”. Många människor vill göra affärer i Ryssland, och av dessa skäl skickar de sina barn för att lära sig ryska.

Trots all förekomst av antiamerikanism, så älskar kineserna förstås inte sin bulle, utan den amerikanska hamburgaren från McDonald's. Apple, iPhones, stora bilar, dollar … De respekterar Amerika för materiellt välbefinnande. Barn skickas för att studera i Amerika. Sånt kärlek-hat.

Modern kinesisk kultur är till stor del kopiering. De kopierar utseendet utan större förståelse. Klubbkultur: Kineserna har sett piller kastas på diskotek av unga människor i Europa. Jag såg i en klubb hur kineserna på fullaste allvar bombarderades inte med droger, utan med aspirin. Jag träffade folk med mohawks, och det visade sig att de inte alls visste vad punk var, de kopierade bara det de såg på bilden från tidningen.

Hela städer har byggts som kopierar Paris, europeiska och ryska palats. Lägenheterna är dock inte sålda där, eftersom de är väldigt dyra. Förmodligen, när kineserna packas för att simma i tusentals knädjupt vatten, kopierar de också européerna från tidningen. Kineserna själva gillar inte att bada i havet - du kan drunkna. Om det finns en sällsynt simmare, då simmar han längs kusten. Kineserna är mycket mer förtjusta i simbassänger.

Sedan urminnes tider var målet för den taoistiska kulten att uppnå odödlighet, därför accepteras inte allt som är farligt och lovar förlust av liv eller allvarlig skada. Till exempel utvecklades inte blandad kampsport under lång tid i landet.

En gång såg jag kineser i bergen i cool bergsklättringsutrustning, med professionella kameror. Jag blev förvånad, eftersom kineserna inte gillar bergsklättring - det här är också farligt. Och så blev det: jag besteg berget ensam, och kineserna hängde på en restaurang vid foten av berget. De fotograferade precis varandra mot bergen i häftiga kostymer.

Varför är kineserna så frestade att kopiera? Fram till 1979 svälte de. Människor som inte hade råd med mer än en kopp ris hade en dollar i ögonen. Med dollarn kom avund, hat och samtidigt respekt för länder som är rikare. Och de började kopiera vad de ansåg vara ikoniskt – från livsstilar till prestigefyllda föremål.

Censur av det kinesiska internet är i grunden en fråga om hur mycket tid du är villig att spendera för att kringgå blockeringarna. 5-10 minuter är en sak, 2-3 timmar är en annan. Tidigare blockerades inte Google, nu är det så. Ingen facebook, youtube, twitter. Detta kan förbigås av programmet "Thor" eller "Anchor Shield". Nu skärs de. När det blev tidskrävande att kringgå blockeringen gav jag upp det.

De kan trycka på för att få kritik mot myndigheterna på Internet. Min granne var ansträngd bara för en blogg om stadens borgmästarkontor. Sociala medier spåras av nyckelord. Det fanns en historia: sonen till en politbyråmedlem i Peking sköt ner en kvinna antingen på en Maserati eller på en Ferrari. De började blockera ordet "Maserati", så att det var omöjligt att ta reda på någonting, än mindre att förena sig i en grupp med andra indignerade över detta.

Från kommunismen finns det bara billig medicin och pensioner för regeringstjänstemän. Enligt mig kan man inte köpa en lägenhet officiellt – man tar det som ett hyreskontrakt på 90 år. Sånt hyckleri förstås…

Och precis som i Sovjetunionen – statskapitalismen, styr partiet allt. Även om det finns ett slag och grundval för demokrati - rotation och val inom kommunistpartiet, är konkurrensen mellan olika klaner och generationer ofta inte hemlig, utan snarare öppen … Eftersom det är många personer i partiet visar det sig att de flesta samhället är inblandat i detta.

Tidigare lät tanken: att innan kommunismen byggdes måste du bli rik, så de rullade tillbaka till berikning, och sedan kommer de att ta upp kommunismen igen. Men jag tror att det här är en skilsmässa.

I vardagen bygger relationer mellan människor på plikt och materiell räkning. Du har gjort något mot någon, och du måste göras i gengäld. På restauranger betalar inte alla för sig själva, utan den ena betalar för alla, men nästa gång betalar den andra. Med tiden kommer allas tur.

Alla mina försök att bara vara vän med någon slutade med idén att sälja något till mig.

Jag har sällan sett kineser som gillar att "tillbringa tid planlöst" som oss, till exempel att chatta och dricka öl med vänner. Om du inte jobbar och dricker måste du spela. På besök spelar kineserna kort, mahjong. Alla mina försök att bara vara vän med någon slutade med idén att sälja något till mig. Jag träffade en barnförfattare, han gav mig sin bok. Det här är en man som själv lärde sig ryska, en beundrare av Tolstoj och Dostojevskij. Sedan visade det sig att han hade en T-shirtbutik och samtalet gick ut på att jag skulle köpa dessa T-shirts. När det stod klart att jag inte behövde dem torkade vår vänskap snabbt ut.

Det var en bekant konstnär. Hans fru bjöd in mig på besök. Jag blev förvånad – i Kina blir folk sällan inbjudna. Hon satte upp alla hans tavlor, klistrade prislappar på dem - hon var tvungen att köpa något. Dessutom visste hon att jag inte är en samlare, inte en gallerist.

Jag pratade också med musikern. Efter att ha lärt mig av bitter erfarenhet köpte jag till och med musik i hans butik. Jag var rädd för att förlora min sista vän … Men medan vi lyssnade på musik drack vi te tillsammans. Och han försökte sniffa mig galet dyrt te, fastän hela mitt hus redan är översållat med te.

När jag kom ihåg min ungdomliga fascination av taoistisk filosofi, gick jag en dag till templet. En man från templet gav mig ett visitkort om att han är templets chef. Han sa hur coolt det var att jag kom, han har en idé om att starta en ny kyrka, och han behöver en investerare. Eftersom jag är vit är jag väldigt rik. Vi kan lägga in och bygga ett stort nytt tempel. Han berättade detta för mig i fem minuters bekantskap.

Han började förklara för mig att han var upplyst: Gud kommer till honom på natten. Mannen ville bygga ett hotell, men Gud sa till honom att ett tempel är bättre - du kan inte få mycket deg på hotellet. Turistsäsongen är bara fyra månader om året, och i templet köper de troende speciella pinnar varje dag. Och Gud sände mig, en vit investerare, till honom också.

Eller ett annat fall. Jag kände chefen för parken för kulturell utveckling vid foten av Tibet, en buddhist. Jag hyrde ett hus av honom, vi blev nära. Vi pratade om filosofi i en vecka. Så småningom torkade samtalet ut, och han ville också spela något. Jag visste inte hur jag skulle spela någonting, och han bestämde att eftersom jag var rysk kunde vi spela "vem kommer att dricka mer." Vi drack hela hans bar, sedan bjöd jag på ett kafé för honom. På fylleriets tredje dag insåg jag att pengarna tog slut, jag var tvungen att gå. Han gick till jobbet. Här rullar hustrun ut en sexsiffrig sedel, inte bara för rummet, utan även för allt som dricks tillsammans under dessa dagar. Man kan få intrycket att detta hände mig för att jag är utlänning. Men jag såg att människor kommunicerar på samma sätt med varandra, jag ska bara inte ge exempel från någon annans liv. På universitetet finns inget sådant längre, där är vi liksom redan i samma lag.

På ämnet fylleri - en av myterna som de dricker mest i Ryssland. Utåt sett liknar Kina Ryssland i början av 90-talet: det finns stånd på gatorna, man kan dricka och röka överallt, alkohol säljs dygnet runt… Det sägs ofta att allt är dåligt i Ryssland, eftersom ryssar är fyllare. Ett stort antal kineser är monstruösa fyllare, men av någon anledning utvecklas allt för dem.

Lunch på vårt universitet från 11 till 14 timmar. Samtidigt pågår partimöten och lärare blir ofta fulla på dem.

En annan myt är att kineserna är väldigt hårt arbetande. Lunch på vårt universitet från 11 till 14 timmar. Samtidigt pågår partimöten och lärare blir ofta fulla på dem. Tjänstemän på alla möten måste dricka i det oändliga. Smeknamnet för partiorganisationens sekreterare i en stad med en befolkning på över en miljon är "Det första glaset". På vårt universitet är huvudfylleriet också partiorganisationens sekreterare. När de dricker reser de sig, går runt alla i en ring, klirrar i glas. Det är omöjligt att ge upp att dricka: de häller hela tiden, en skål för det, en skål för det. Du säger - jag har gikt, och du - ja, jag själv har gikt, du behöver det fortfarande.

Naturligtvis, på dessa oändliga fyllon, bad jag av känslors fyllighet att få vara med på festen. De sa till mig: ja, låt oss ta det. Men de har fortfarande inte accepterat det. Jag frågade bara delvis som ett skämt, men delvis och uppriktigt: som vänsterman sympatiserar jag till viss del med det kinesiska kommunistpartiets ursprungliga idéer. Men de är antingen säkra på att jag skämtar, eller så är det verkligen inte tillåtet att utlänningar.

Det finns också ett mer seriöst format för partimöten: någon återberättar till exempel teserna i Xi Jinpings senaste tal. Sedan samlas de i ett stort konferensrum, dricker inte och lyssnar på ett tråkigt återberättande i flera timmar.

Vi har ett privat universitet, vi är inte strikta med partiet. Vår dekanus är medlem i det dvärgdemokratiska partiet, som är officiellt auktoriserat. Jag vet inte hur många människor som finns där: det är ett parti av forskare. Det har absolut ingen effekt på någonting. Enligt min åsikt är 7 eller 8 mikrofester tillåtna i Kina. Dekanus vid konstavdelningen säger att han är anarkist. Tydligen har vi ett atypiskt kinesiskt universitet.

Det kommunistiska idealet ersattes av medeltida kulter. Taoism i form av vidskepelse, ritualer och kulter för att uppnå odödlighet. En gammal man, en viktig affärsman och ställföreträdare, sköts nyligen i en provins. Han trodde på den taoistiska legenden att om du har 100 oskulder kan du uppnå odödlighet. Fångade honom på 37 flickor. Enligt uppgift är han inte en galning, inte en pedofil - han trodde bara, och själva processen fascinerade honom inte alls. Så fort han blev skjuten hittades samma gamle man i grannprovinsen. Någonstans stals de här tjejerna, någonstans köptes de.

En annan sed är andarnas bröllop. Om en ogift avkomma dör, så att han inte är ensam i livet efter detta, måste han vara gift med ett lik. Den avlidna flickans kista grävs upp, två kistor ställs bredvid dem, kransar läggs, de fotograferas och begravs tillsammans. Kistor med kvinnor steg i höjden i pris, de såldes för 12 tusen yuan, 2,5 tusen dollar, vilket är väldigt dyrt för Kina. Som ett resultat började bara tjejer försvinna. Detta märktes inte direkt. Det finns många "ägarlösa" tjejer i landet. Man tror att det är bättre att ha en son i familjen, och flickan kan kastas ut vid födseln. Prostituerade strövar omkring på gatorna, svagt sinnade. Det visade sig att företagsamma gäng dödar och säljer dessa tjejer för parfymbröllop. Det är billigare än att köpa ett lik från en kyrkogård.

I stormarknader säljs offerpengar som ska brännas och skickas till släktingar i andevärlden. Andarnas värld är en till en som liknar vår värld. Inte bara papperspengar skickas dit, utan också pappersmodeller av hus, yachter, bilar. Hantverkare gör det för mycket pengar: det här är små modeller, med små tvättmaskiner, diskmaskiner, kylskåp …

I allmänhet, utåt, är kineserna vanliga moderna människor med iPhones och iPads. Men vad som döljer sig i deras huvuden - ibland är det bättre att inte veta.

Rekommenderad: