Resenärsguide till antika Novgorod

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Med vem man ska slåss, var man ska åka, vad man ska köpa och var man ska övernatta i antika Novgorod. Reseråd.

Hur man kommer dit

Om du kör bil från Västeuropa, du måste ta dig till Kolyvan (aka Revel, aka Tallinn senare) och därifrån åka båt med vatten. Stig på ett segelfartyg - en kugga, där du säkert kommer att befinna dig i ett trevligt sällskap av utländska köpmän som seglar från Lübeck och andra städer i Hanseförbundet eller från livländska städer (du kan också träffa bysantinerna).

Resan kommer att kosta dig dyrt i alla fall: dina medresenärer kommer att vara medelklassen, utlänningar och köpmän. Om du reser med vänner och kollegor kan du också ta en mindre båt - på dina öron (eller oskuy), dess kapacitet är 30 personer. Resan kommer att ta cirka 10 dagar.

Från Pskov kan nås med häst, släde eller i extrema fall till fots. Resan kommer att ta cirka fem dagar. Du kan också använda vattenvägen - över Velikayafloden, sedan längs floderna Uza och Shelon. Det är sant att i mitten av banan måste du tillfälligt byta till en häst, medan fartyget kommer att dras längs stranden från en flod till en annan.

Processen kommer att ske enligt följande: fartyget lossas och släpas längs stranden på trärullar, smord med ister (detta kallas drag), och passagerarna rider på hästar. Under lossningen kommer lokalbefolkningen att erbjuda dig pajer och mos. Det är nödvändigt att gå in i portaget innan mörkret är - eller redan börja på morgonen.

Från Moskva stigen kommer att gå genom Tver, sedan till Staraya Russa, sedan förbi sjön Ilmen (snabbare på höger sida); resan tar cirka två veckor. Om du kör i slutet av XIII-talet, då, en gång i Tver, inspektera den nyligen uppförda Spassky-katedralen: senare kommer den att demonteras och återuppbyggas.

Du kan också ta dig från Moskva med vatten (längs floden Tvertsa, genom att dra längs floden Volochek till Mstu, sedan över sjön Ilmen), men detta är ganska farligt: frekventa och plötsliga stormar inträffar på sjön Ilmen. Men om du riskerar det är det snabbare än att gå: den här resan tar dig 10 dagar.

När ska man gå

Bättre på sommaren: på vintern - frost och korta dagsljus, Auktionen stänger tidigt, stadens gator är inte upplysta och osäkra.

Det är bäst att komma till Novgorod på morgonen eller på eftermiddagen: när mörkret börjar stängs alla 30 (ungefär) portarna till staden Okolny (yttermuren). Om du kommer till muren efter solnedgången kan du leta efter en stig på vallen, den leder dig säkert till ett kryphål: träväggen är förfallen på många ställen.

Som bor i Novgorod

Endast invånare i själva staden anses vara medborgare i Novgorod under självständighetsperioden, men tillbakadragandet från Novgorod till Novgorods land berövade dem inte rätten till medborgarskap. Här bor ättlingar till ilmen-slovenerna och Krivichi (långa, ljushåriga, smala i ansiktet, med en grym näsa; de kom hit på 600-talet), liksom de finsk-ugriska stammarna (de gav namn åt lokala floder och sjöar - Ladoga, Onega, Msta, Lovat, Luga, Vishera). Till en början var det en tydlig uppdelning i vikingarna, slovenerna och Chud som bodde här, men på 1000-talet var hela befolkningen blandad.

Hur man passerar för din

En frisyr

Vanliga människor och barn klipper sitt hår "under potten". Boyarer växer sina lockar upp till axlarna, jämnar ut skägget. Det är sant att mode inte är detsamma: som den flamländska riddaren Gilbert de Lannois, som besökte Novgorod 1413, noterade att män, liksom kvinnor, gillar att fläta långt hår i flätor (kvinnor - i två flätor, som regel), nedstigande till axlarna och bröstet (hos kvinnor - på ryggen); skägg kunde också flätas till två flätor.

Trasa

Män stoppar in sina byxor i mjuka läderstövlar. Över en lång skjorta (också instoppad) bärs en kaftan med knappar ner till knäna. Boyarer i stället för en kaftan bär en pälsrock (med päls inuti, täckt med siden, med en nedfällbar pälskrage) och röda marockostövlar. Vanliga människor bär korta kläder, medlemmar av adeln - långa och vanligtvis flerskiktiga.

En kvinna bär vanligtvis en vadlång eller något kortare underklädesskjorta, över vilken det finns en lång solklänning i ylle med långa ärmar som hålls tillbaka av bågar-armband, eller en yllekjol. Ovan - en bred cape.

Under den kalla årstiden, som nästan alltid är i Novgorod, bär de flera kjolar och ibland byxor. På vintern - en päls, även med päls inuti. Huvudet är täckt med en halsduk knuten runt baksidan av det samlade håret. Över halsduken, på flätan som knyter ihop den, hänger det dyrbara koltar.

Ordbok

Om du inte känner till dessa ord och fraser bör du inte blanda dig i Novgorod: du kommer inte att förstå någonting.

Frihet i prinsar

Från slutet av 1000-talet, när en posadnichestvo oberoende av Kiev började växa fram, och fram till slutet av 1100-talet, när de kommunala kontoren för tysyatsky och archimandrite dök upp, skapades Novgorods republikanska struktur. År 1136 drev novgorodianerna ut prins Vsevolod Mstislavich vid Veche. Detta uppmärksammade många ryska prinsar på Novgorod, som försökte ockupera det fursteliga bordet här åtminstone ett tag: var och en försökte få sina anhängare i staden, partier bildades som kämpade hårt med varandra. Du är en turist - håll dig ovanför striden. Du vet aldrig vem du ska satsa på.

Veche

Om du kom till staden efter 1136, är Novgorod redan en oligarkisk republik, och alla de viktigaste frågorna i Novgorods liv avgörs i veche. Prinsar bjuds in och utvisas, frågor om krig och fred diskuteras, debatter hålls om lagstiftningens krångligheter (Novgoroddomsbrevet godkändes naturligtvis här på 1400-talet).

Dessa församlingar är en av de rättsliga instanserna i Novgorod-landet: förrädare och personer som har begått andra statliga brott ställs ofta inför rätta i veche. Veche disponerar tomter, utfärdar intyg om ägande av mark till kyrkor, samt pojkar och prinsar. Vid veche är det val av tjänstemän - ärkebiskopar, posadniks, tusen.

Veche börjar på torget framför Jaroslavs hov (från 1400-talet - hovet; plattformen, på vilken, enligt legenden, prins Jaroslav den vises hov en gång låg), ibland - vid St. Sofia-katedralen. Det händer att utvecklingen av händelser överförs till rymligare gator, och det händer att till bron över Volkhov. Veches beslut grundade sig på principen om enhällighet. För att fatta ett beslut krävdes samtycke från den överväldigande majoriteten av de närvarande. Att nå en sådan överenskommelse var dock inte alltid möjligt och inte omedelbart.

Med jämn röstfördelning blir det ofta strid och möten upprepas tills en överenskommelse nås. Om du anlände 1218, återstår bara att gratulera dig: efter striderna i ena änden (det vill säga distriktet) mot andra veche i samma fråga, varar det en hel vecka, tills "bröderna alla var eniga överens".

Ivanskoe hundra

Enande av köpmän kring Johannes Döparens kyrka på Opoki, på handelssidan. Dessa hundra inkluderar handlare som handlar (främst vax) med främmande länder. De viktigaste människorna i staden: de äldste i detta skrå var medlemmar av Novgorodrepublikens råd, representanter för Novgorods handelsdomstol och deltog i ingåendet av handelsavtal.

"Män från Novgorod", "folk"

Alla gratis novgorodianer. Under XIII-XIV århundradena är de uppdelade i de "äldsta" eller "vyachshih" (de bästa, det vill säga boyarer och stora markägare), och "unga" eller "svarta" människor (alla övriga är fria medborgare)).

Bratchina

Ett möte med en grupp människor (ena änden, en trupp, ett lag, oftare en församling) för att hedra skyddsfesten för en gemensam drink i ett speciellt hus - gridnitsa (från "giriga" - juniorvakter). I gridnitsy de festade i de furstliga hoven. Inte bara en fest, utan också en grupp människor förenade av något - församlingsmedlemmar vid kyrkor kallas ibland på samma sätt. Vid dessa högtider brukar de dricka öl eller mos. Firade tillsammans.

För att vara säker på att vara på en sådan fest, kom till Novgorod för den stora semestern - för Pokrov eller jul; du kan inte gå fel genom att komma till fastelavnen eller någon patronal festdag. En av de läskigaste sakerna man kan göra i Novgorod är att komma till brödraskapet som en objuden gäst. Utomstående är vanligtvis inte inbjudna dit, detta är ett eget möte, en enhetshandling för en viss gemenskap och inte en fest för alla (såvida du inte är en hedersgäst i Novgorod).

Hur staden fungerar

Novgorod ligger på båda sidor om floden Volkhov som rinner från sjön Ilmen. Mirakel berättas om Volkhov själv - kanske kommer du till och med att bli ett vittne till dem: Volkhov kan strömma bakåt, eller, som de säger här, "vid ingången".

Uppdelningen av Novgorod enligt Volkhov i två delar återspeglas i stadens struktur. Invånarnas rivalitet Handel och Sofiyskaya sidor leder ofta till öppna sammandrabbningar på den enda bron över floden - den store.

Sofias sida staden ligger på vänster sida av floden. Här ligger Kreml, eller snarare Detinets, och inuti det ligger kyrkans huvudhelgedom, St. Sophia-katedralen.

Sofia-sidan är bekvämare att bo än på handelssidan. Här är de mest prestigefyllda områdena - som de kallas här, slutar: Nevskij och Lyudin. Det finns många bojartorn på Velikaya Street i slutet av Nerevsky. På gränsen till Folkets slut och Zagorodsky - den rika Prusskaya-gatan, med stenkyrkor, många butiker och de högsta priserna i staden. Boyarer-preussarna är mycket rika, politiskt aktiva och använder ofta de traditionella motsättningarna mellan de norra (Nerevsky) och södra (Folkets) ändar.

Stor bro förbinder Volkhovs högra och vänstra strand. Då och då öppnas butiker på båda sidor om bron, som i Florens, men ibland rivs de. Passage längs det kan vara svårt: den vanliga typen av avrättning av brottslingar i Novgorod är störtandet av den skyldige från den stora bron till Volkhov.

Du kan också ta dig till Trade Side med en plattbottnad båt. Handelssidan ligger på höger sida av floden. Novgorod är en stor handelsstad, hit strömmar varor från hela världen; här är Yaroslavs innergård. Detta är ett stort territorium, byggt upp vid olika tidpunkter med kyrkor och köpcentra.

Söder om Yaroslavs Dvorishche på stranden av Volkhov finns Gotisk innergård, grundad av köpmän från Gotland, sedan 1300-talet, har gården redan hyrts av tyska köpmän. På denna innergård finns en "varangiansk gudinna" - den katolska kyrkan St. Olaf. I början av 1000-talet, 1028-1030, kan du träffa Olaf själv: efter detroneringen från tronen fann han en fristad i Novgorod.

I närheten hittar du Pskovs innergård. Dessa är handelsrepresentationer: de lagrar, mäter och distribuerar varor där och beräknar vinster. Det tyska hovet, som ägs av de hanseatiska köpmännen, ligger något öster om Nikolo-Dvorishchensky-katedralen; på gården ligger den katolska kyrkan St. Peter. Den är inhägnad med en hög träpalissad. Den stänger på natten och är, som alla innergårdar, väl bevakad.

På Torgovaya-sidan, på platsen nära Nikolo-Dvorishchensky-katedralen, hålls en veche, där alla de viktigaste frågorna om utrikes- och inrikespolitiken i Novgorod-landet löses.

Var man ska bo

Det är mer prestigefyllt och bekvämare att leva på Sofias sida, och om det är i Torgovaya, då antingen i Gotha eller på den tyska gården - dessa är speciella autonoma territorier med sina egna order. På gårdarna brukar de sova i kyrkan på sängarna, dessa platser är avsedda för köpmän: de övernattar med varorna, vakar.

Kloster ger skydd åt vandrare, det finns många av dem inom stadsgränsen. I antagandetskyrkan på Volotovo Pole (där du hittar de mest framstående fresker i rysk konst på 1300-talet) finns det till och med en lärorik fresk som beskriver liknelsen om abboten i ett kloster som inte gav skydd för en tiggare som vandrade. knackade på klostrets portar, som visade sig vara Kristus själv, och abboten fick överge de rika gäster som han festade med och rusa efter Herren för att be om förlåtelse.

I princip kan man övernatta på några av värdshusen. Zapolya - ett bostadsområde utanför staden. Sanning, du måste leta efter en ledig säng. Var försiktig: gäster är inte välkomna hit, de kan låta hundarna gå (tomgångsresor är inte särskilt accepterade, de reser vanligtvis i ett affärs- eller religiöst syfte).

Än att betala

Innan han gick med i Moskva, från XII till slutet av XIV-talet, i Novgorod var den största monetära enheten hryvnia, efter det kom en halv dag. I slutet av 30-talet av X-talet började mynt i antika Novgorod att accepteras inte efter räkning, utan efter vikt. Så kunan vägde 2, 73 gram och snittet - 1, 36 gram.

På XII-talet är pengarkontot ungefär följande: en hryvnia är lika med 20 nogats, 25 kunas eller 50 rezans. Du kan också betala med västerländska mynt: silver och guld bryts ännu inte i dessa delar, så utländska mynt, som också skärs i bitar under kommersiella transaktioner, används. Under samma period kan du betala med skinn från pälsdjur, särskilt lågvärdiga raser.

Sedan 1420 har Novgorod sitt eget mynt - Novgorod pengar. Den ursprungliga vikten är cirka 0,94 gram silver. Den präglades fram till 1478, då Ivan III förstörde de novgorodiska friheterna.

Var kan man växla pengar

På Den stora bron eller vid Yaroslavs innergård (Förhandling) och i andra butiker. Akta dig för bedragare, köp en läderplånbok som hänger från ditt bälte och kan kallas "vagina" (utan någon obscen konnotation); många här går med axelväskor i läder för hryvnias.

Stadsvandringar

Hela centrum av staden är belagd med talldäck: jorden i Novgorod är mycket blöt, och så att du fortfarande kan gå längs gatorna, och vältra dig inte i leran, Novgorodianerna lägger breda trägolv. De sjunker snabbt, nya nivåer läggs på dem. Du kommer att gå på dem.

Gatorna är smala här. Nästan alltid nära trottoaren gränsar till palissaden av någons gods, det är inte alltid lätt att gå; om du märker att en ryttare närmar sig, är det bättre att vara närmare portöppningen: där kommer du att vara mindre täckt av lera (och lera är överallt här). Man kan gå, det är bättre i sällskapet, annars kan attackera på gatan; du kan också röra dig på hästryggen. Om du är kvinna, särskilt en ogift kvinna, kommer ditt utseende på gatan att orsaka skvaller endast om du inte går till kyrkan tillsammans med en barnskötare eller äldre kvinnor eller män.

Vägalternativ för promenader

Gå till St. Sophia Cathedral. Det är värt att börja en rundtur i staden från Detinets. Novgorod Kreml byggdes av ljus sten; många torn, varav några har portkyrkor. Här finns St. Sophia-katedralen, byggd 1045-1050, Novgorods stifts huvudtempel och hela veche-republiken, Novgorods symbol. Templet är krönt med fem kupoler och delas av massiva blad. Observera: alla katedralens fasader är inte putsade, så du kan se läggningen av sockel (platta tegelstenar) och stora stenar på en lösning av kalk.

Ikonen "Tecken" hjälpte novgorodianerna att försvara staden från Suzdal-folket. Huvudhelgedomen är en dubbelsidig yttre ikon av den allra heligaste Theotokos "Tecknet" (Guds Moder med upphöjda händer, som visar barnet Kristus på hennes bröst; på baksidan - de heliga Joachim och Anna, moderns föräldrar av Gud).

Enligt legenden, nedtecknad i skrift på XIV-talet, under belägringen av staden av Suzdal-folket (av trupperna från koalitionen av nordöstra ryska prinsar skickade av Andrei Bogolyubsky) 1170, bars ikonen på väggen, en fiendens pil träffade den, varefter tårar rann från ögonen på Guds moder, ikonen vände sig till novgorodianerna och darrande och fasa attackerade Suzdal-folket, de verkade ha blivit blinda, började slåss med sig själva, och snart belägringen upphävdes. Denna händelse blev ett populärt ämne för Novgorods ikonmålning "Miraklet från ikonen för tecknets moder till Gud".

Se Onfims ritningar. Om du anlände till Novgorod runt 1270, efter att ha besökt katedralen, gå till Velikaya gatan till pojken Onfim, det är i närheten. Onfim tränar sin läskunnighet varje dag. Han har mycket onödigt björkbark. Han ritar osynliga bestar själv till häst, torn, som han ser varje dag på Volkhov. Kan du ingjuta i ett samtal med Onfim ordspråket "Vem är emot Gud och den store Novgorod?": Det har redan dykt upp.

Besök brösttemplet. Gå tillbaka till stan och korsa bron till Trade Side, eller ta båtsmannen. Om du går till vänster från Torg 1362, på stranden av den antika Fyodorovsky-strömmen kommer du omedelbart att se kyrkan Fyodor Stratilat på strömmen, som byggdes ett år tidigare av borgmästaren Semyon Andreevich. Det är en kubisk byggnad med fyra pelare och en kupol med många dekorativa element: nischer, fördjupningar, rullar, bågar, ögonbryn ovanför fönstren.

Det finns många nischer och hemliga lådor i själva templet. för förvaring av värdesaker. Planteraren ansåg detta tempel inte bara som en kyrka utan också som en stenkista-säker: att lagra varor och smycken i templens källare är en vanlig sak, skydd mot tjuvar och frekventa bränder.

Prata med Theophanes the Greek. Om du är i staden mellan 1374 och 1378, gå till Ilyina Street hellre. Det finns ett av de mest intressanta exemplen på Novgorods arkitektur - Kyrkan för Frälsarens förvandling på Ilyin. Här kan du möta de bysantinska Theophanes, med smeknamnet greken, som målar templet stående. Samtida betraktar honom inte bara som en lysande mästare.

Novgorodianerna säger om Feofan att han "Härlig vis man, mycket listig filosof." Theophan skapar sina bilder "stående med fötterna utan vila, talar med tungan med det kommande verbet och med sinnet avlägset och rimligt gissande." Målningarna inuti Frälsarens förvandling på Ilyin utmärks av sin frihet när det gäller att hantera den ikonografiska traditionen.

Titta på den sista domen. Från Frälsarens förvandlingskyrka på Ilyin kan du gå till vallen och, lämna porten, gå längs gångbron till Frälsarens kyrka på Nereditsa. Det är ungefär en timmes promenad. Kyrkan står på en låg kulle, skild från bebyggelsen av en flod. Det byggdes under sommarmånaderna 1198 av Novgorod-prinsen Jaroslav Vladimirovich.

Inne i templet - vackra väggmålningar: alla väggar, pelare, valv och valv är målade. I kupolen - Himmelsfärden, i trumman - profeterna, i de stödjande bågarna - medaljonger med bilder av 40 martyrer. Den västra väggen upptas av en målning av den sista domen.

Inköp

Var man ska göra

På handelssidan. Det finns shoppinggallerior, båtar och fartyg med varor ligger förtöjda vid floden. Till staden kommer varor från hela Ryssland, Europa och öst. Du kan köpa allt här.

Vad ska man ta

De erbjuder honung, råg, havre, hampa (för rep), vax, läder, linne, kaliumklorid (alkaliskt salt, kokt av trä och gräsaska). Bra västeuropeiska tyger, venetianskt glas kan hittas.

Ett stort urval av traditionella Novgorod exportvaror - pälsar, de bästa är ekorre, sobel, hermelin; päls säljs "på fyrtiotalet" - det vill säga ett set för en hel päls. Det finns ett antal ikoner, du kan också beställa dem direkt från artisten. Det finns dyra kvinnors smycken - kolts, som var och en kostar en halv hryvnia (25 gram silver). Det finns nästan inget guld på auktionen, men det finns mycket silver, flodpärlor, Limoges-emaljer, färgat tyg från Brygge och Gent.

Var man ska väga

Om du är osäker på varans exakta vikt, besök gärna Johannes kyrka på Opoki. År 1130 överfördes kyrkan till Ivanovo-gemenskapen av köpmän som sålde vax och honung. Alla kommersiella tvister behandlas här. Kontrollstandarder för åtgärder hålls i kyrkan, till exempel "rubelhryvnia", skalor - "vaxad skalva", "honungspud", "Ivans armbåge" för att mäta längden på duken.

Bekvämt sätt att räkna på

Om du är i Novgorod under en lång tid, så är det vettigt att skaffa räknetaggar - de här är pinnar med djupa skåror. Dessa skåror anger skuldbeloppet, sedan delas pinnen på mitten längs skårorna: den ena hälften behålls av gäldenären och den andra hälften lämnas av den som lånar ut. Räknar så kollar du om antalet hack stämmer och stänger skulden.

Där det finns

Om du inte är hemma med hunger, då är det bäst att hitta mat. till auktionen, i leden. Där kan du köpa kött, kålsoppa, pajer, under säsongen - körsbär (det växer inte i Novgorod, de kommer från andra regioner), nötter, vilda bär, drick gelé, mjöd eller mos (om du överdriver det, du kan ha huvudvärk); röda viner kommer från Italien, men det är bättre att hitta bysantinska. Du kan köpa öl och korv till det, för novgorodianerna är detta en vanlig delikatess.

Hur man har roligt

Jakt

Den huvudsakliga underhållningen är jakt. Falk eller hund. Vid jakt trampar aristokratin vanligtvis grödor i detta ögonblick, så se till att jakten äger rum i dina bekantas ägodelar. Vanligtvis jagas odjuret (vargen, räven) och förgiftas av en flock hundar. Det är sjukt kul. Du måste klä dig varmt: även om jägarna rör sig på hästar är det lokala vädret oförutsägbart, och du måste vara välutrustad, ha en regnrock eller cape med dig. Du kan gå med ett spjut på en björn. Eventet är verkligen roligt, men mycket riskabelt: du kan tappa lemmar, och till och med livet.

Drick, lyssna på epos

På kvällen kan du gå på en fest eller på en vanlig sprit - de äger rum i hus eller på en speciell plats som kallas en grill. Gridnitsa är ett enormt rum där en festande furstlig trupp eller pojkar från hela gatan kan rymmas. Upp till 400 personer kan vistas i grillen samtidigt. På festen kan du lyssna på hornmusik, epos om Sadko och Vasily Buslaev, krama björnen.

Bekämpa

Det hålls ofta knytnävsstrider på Stora bron. En vanlig kamp, inga speciella regler till fullständig trötthet någon av parterna eller ärkebiskopens församling. Det är förbjudet att ta ett bly (en bit bly) i handen, men många bryter mot förbudet.

Lyssna på antikens sångare

På Torgue på Sofia-sidan kan du lyssna på berättare: de sjunger antikviteter (epos och andliga verser) och ibland berättar sagor (senare kommer dessa texter att framföras av ättlingar till novgorodianerna som immigrerat ännu längre norrut). Du kanske kan höra hur guslaren Sadko - en av Novgorod-epos mest populära hjältar - blev en köpman med hjälp av undervattenskungen från Ilmensjön.

Du kommer att lära dig hur Sadko var tvungen att sjunka till botten av havet på "schackbrädet", höra om "tjejen Chernavushka" som Sadko med "Begick inte otukt" i undervattensriket, och om den magiska assistenten - St Nicholas Mozhaisk, som rådde Sadko att bryta sin gusli för att fly från havets tsar-musikälskare. Lyssna på eposet flera gånger: varje gång eposet sjungs på ett nytt sätt har det grenar.

Prins mot björnen

En tysk text från XII-talet berättar om jakten på "kungen av folket i Ryssland Arold" (Harold är det generiska skandinaviska namnet på Novgorod och sedan Kiev-prinsen Mstislav Vladimirovich, den äldste sonen till Vladimir Monomakh), som gick i pension från hans följeslagare och attackerades av en björn, sårades av honom, men därefter helades han genom bön till Saint Panteleimon. Det är känt från ryska handlingar på 30-talet av XII-talet att han för att hedra detta döpte sin son och grundade Panteleimonov-klostret nära Novgorod; det är troligt att det var här det ödesdigra "jaktdramat" utspelade sig.

Kämpar för djävulens glädje

Enligt Novgorod-legenden, som gick in i krönikan på 1400-talet, under dopet av Novgorod, flöt Peruns idol, avsatt för Volkhov, under den stora bron, kastade sina klubbor (klubbor) på den, och sedan dess, till djävulens glädje har novgorodianerna kämpat med varandra på den här bron.

Spela "kvarnen"

På Torga, på Stora bron, hemma spelar novgorodianerna "kvarnen". Spelet är designat för två, nio svarta och nio vita runda pjäser används vanligtvis som spelpjäser. Målet med spelet är att placera tre bitar av samma färg i rad.

Gå till veche

För samling vid veche ringer en speciell veche-klocka. Det är intressant och farligt att besöka veche samtidigt: alla frågor avgörs här med en majoritet av rösterna. Det händer att konfrontationen förvandlas till en militär konflikt:motsatta ändar eller sidor vända mot varandra under banderoller, i rustningar och med vapen. Som regel har de ingen brådska att gå med i striden: Vladyka lyckas försona dem.

Novgorod kommunikation

Ett av de viktigaste kommunikationsmedlen är anteckningar på björkbark. Björkbarkbrev, skrivna med järnbokstäver, skickas vid varje tillfälle - från resultaträkningar och rättegångsberättelser till möten och förfrågningar om att köpa fisk eller skicka pengar. Godsägare skriver till förvaltare, bönder skriver till pojkar, män till hustrur, fruar till män, föräldrar till barn och barn till föräldrar. Det finns till och med skolor i Novgorod som undervisar i läskunnighet.

För att inte slösa björkbark förgäves, tränar barn att stava på cera - tabletter täckta med vax och används som skrivyta. Cera är bekvämt eftersom texten skriven i vax lätt kan raderas och en ny kan skrivas. Skrift och björkbark säljs på Auktionen. Observera att efter att ha läst brevet är det vanligt att riva sönder det och kasta det under fötterna. Epistolary romaner kan inte hittas i staden.

Klagomålet från den utvisade hustrun:

”Från gästerna till Vasil. Vad min far och släkt gav mig dessutom, efter honom. Och nu, genom att gifta sig med en ny fru, ger han mig ingenting. Skakade mina händer [som ett tecken på en ny förlovning] jagade han bort mig och tog den andre som sin hustru. Kom, förbarma dig”(nr 9, 1160–70-talet).

Kärleksbrev:

"[Skickade jag?] Till dig tre gånger. Vilken ondska har du mot mig … att du inte kom till mig? Och jag behandlade dig som en bror! Och du, jag förstår, gillar det inte. Om du var kär skulle du ha flytt från [mänskliga] ögon och kommit. Kanske sårar jag dig ur min dårskap, men om du börjar håna mig, då dömer Gud dig och jag är ovärdig” (Nr 752, 1080-1100).

Begäran:

”Från Boris till Nostasia. Så fort det behövs ett brev kom tacos med en tsolovek på en hingst, här finns mycket att göra. Ja, sorotsitsyu kom - jag glömde sorotsice”(nr 43, slutet av 1300-talet).

Faror

Epidemier. Vi rekommenderar starkt att avstå från att resa till Novgorod i mitten av XIV-talet. År 1352 besöktes staden av den berömda digerdöden, som återspeglas i Boccaccios Decameron i förhållande till Florens, där det hände några år tidigare.

Bränder- inte ovanligt i Novgorod. Branden svepte över Stora bron till andra sidan, "gick på vattnet". Det var ganska svårt att gömma sig för honom: de som gömde sig i stenkyrkor kunde kvävas av röken eller dödas och rånas av rånarna som dök upp under katastrofen - "onda människor" som eftertraktade de varor som novgorodianerna förvarade i stenkällarna kyrkor.

Fiendens belägringar. Vi hoppas att du kommer att ha tillräckligt med intelligens och lycka till att inte åka till staden 1386, under kampanjen till Novgorod av prins Dmitrij Donskoj, på grund av vilken novgorodianerna tvingades bränna ner alla förortsklostren, och Dmitrys trupper härjade många volosts i Novgorod-landet, tog bort varorna från köpmän, de tog en stor "full".

De säkraste områdena i Novgorod – Nerevsky och Lyudin är på Sofia-sidan, där det mesta av Novgorod-aristokratin bor. Att gå bron över Volkhov på natten och tidigt på morgonen rekommenderas inte: du kan inte bara bli rånad utan också bli ett "huvud" - det var så de dödade kallades i Ryssland.

Om du blir slagen, men det finns vittnen, gå sedan till domstol - enligt lagarna "Russkaya Pravda" ska du få ersättning för skadan: "Om de slår ut en tand och ser blod i hans [offrets] mun och det finns vittnen, då är 12 hryvnia bra för prinsen, och för tanden är de hryvnias." …

Var försiktig när du köper slavar. Om du köper en flyktig slav på auktionen och ägaren ser honom hos dig, måste du lämna tillbaka honom och betala en enorm böter.

Akta dig för de heliga dårarna. De kastar sig över vad som än kommer i deras väg (sten eller smuts kan vara det trevligaste på den här listan). Å andra sidan kan heliga dårar vara intressanta människor att prata med – om du kontaktar dem i rätt tid. På 1400-talet kan du stöta på den helige dåren Mikhail Klopsky, som bor utanför Novgorod, i Trinity Klopsky-klostret; ett sekel tidigare - med Fedor och Nikolai Kochanov. De heliga dårarna fäller sin dom över samhället, skildrar massakern på bron och fördömer konfrontationen mellan de två sidorna av staden på Volkhov.

Om du ska avrättas, efter att ha befunnits skyldig för någon form av brott, tänk då på att du först kommer att bli kollektivt slagen (eftersom du är skyldig före "hela Novgorod") och sedan kastas i vattnet. Försök att få dina vänner att snabbt ta båten till platsen för ditt fall. På XII-talet, om den dömda personen simmade ut, genomförde de inte en andra avrättning: man trodde att "Gud räddade honom". Det finns ett annat sätt att fly: 1416 räddades bojaren, som kastades från bron av en indignerad folkmassa, av en fiskare genom att släpa in honom i sin båt.

Dra inte ut håret från novgorodianernas mustasch och skägg! Detta är en allvarlig förolämpning, för detta utdöms höga böter (enligt Russkaya Pravda - 12 hryvnia, mer än för att stjäla någon annans häst eller att stjäla ett vapen, för båda skulle tre hryvnia betalas).

Svält. Tyvärr är svält i Novgorod inte ovanligt. År 1231 var det bara tyska köpmäns ankomst som räddade staden från fullständig utrotning på grund av ett missväxt som inträffade förra året: "… Tyskarna kom från Zamorye med vete och mjöl och en massa gott, och det kom redan ett hagel av sei i slutet."

Vem är makten här

För att ta reda på vem du har att göra med måste du lära dig pyramiden av PR i denna komplexa stad:

Ärkebiskop. Chefen för Novgorod-stiftet (biskopsämbetet, i slutet av 1100-talet - ärkestiftet), är underordnat Metropolitan of Kiev, som i sin tur utses av patriarken av Konstantinopel. Ärkebiskopen är garant för medborgarnas rättigheter och friheter, deltar i diskussionen av frågor om krig och fred, försonar medborgare, slutar och partier sinsemellan, går ofta i detta syfte i spetsen för processionen till Stora bron, där sammandrabbningar äger rum och stoppar väpnad konfrontation.

Planteringsmaskinen. Det högsta regeringskontoret i Novgorod fram till 1400-talet. Posadniken valdes bland de adliga bojarerna vid veche. Under XIV-talet blev antalet posadniks enligt antalet ändar - varje region hade sin egen, och på 1400-talet fanns det så många av dem att de var uppdelade i gamla och unga.

Tysjatskij. Representerar den "svarta" befolkningen i Novgorods myndigheter (hantverkare, köpmän, vanliga markägare), medan borgmästaren eller borgmästaren är de "äldsta", det vill säga bojarerna.

"300 bälten". 300 representanter för de största och mest inflytelserika bojarfamiljerna, innehavare av guldbälten - ett prestigefyllt och statusobjekt.

Boyarer. I Novgorod är bojarerna ett slutet aristokratiskt företag, vilket är nästan omöjligt att komma in. I själva verket är de makt.

Levande människor. Människor av icke-bojariskt ursprung, ägare till sina egna gods, som äger markägande i Novgorod-landet, som bojarerna. De går in på stadens ambassader, deltar i handelsdomstolen.

Köpmän. Även bojarerna sysslar med handel, men köpmännen är professionella. Enligt deras status är de lägre än boyarerna och zhiznih-folket.

"Mörka personer". Hantverkare, småhandlare. "Svarta människor" kan ta del av vechen och utgöra majoriteten på den.