Montsegur slott - en förbannad plats på det heliga berget

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Montsegur ligger på toppen av ett ointagligt berg, som i södra Frankrike kallas pogues. På XIII-talet blev slottet det sista fästet för katarismens anhängare.

1944, under envisa och blodiga strider, ockuperade de allierade positioner som återtogs från tyskarna. Särskilt många av dem dog på den strategiskt viktiga höjden av Monte Cassino och försökte ta slottet Mosegur i besittning, där resterna av den 10:e tyska armén slog sig ner.

Belägringen av slottet varade i 4 månader. Till slut, efter massiv bombning och landning, inledde de allierade ett avgörande anfall.

Slottet förstördes nästan till marken. Tyskarna fortsatte dock att göra motstånd, även om deras öde redan var avgjort. När de allierade kom nära Monsegur hände något oförklarligt.

En stor flagga med en gammal hednisk symbol - det keltiska korset - hissad på ett av tornen. Denna urgamla germanska ritual tillgrep man vanligtvis endast när hjälp av högre makter behövdes. Men det hjälpte inte.

Denna händelse var långt ifrån den enda i slottets långa historia full av mystiska mysterier. Och det började på 600-talet, när ett kloster grundades av Saint Benedict på berget Cassino, ansett som en helig plats sedan förkristen tid.

År 1243-1244 i Monsegur ägde en av de mest dramatiska episoderna av europeisk historia rum. Den påvliga inkvisitionen och den franske kungen Ludvig IX:s armé, med 10 tusen människor, belägrade slottet i nästan ett år.

Men de lyckades aldrig klara av tvåhundra kättarkatarer. Slottets försvarare kunde ångra sig och lämna i fred, men valde istället att frivilligt gå till elden: på så sätt behöll de sin mystiska tro ren.

Och än i dag finns det inget entydigt svar på frågan: var trängde den qatariska tron in i södra Frankrike? De första spåren av det dök upp här på 1000-talet, medan katolicismen rådde i norra Frankrike.

Enligt vissa historiker trängde den qatariska tron in i södra Frankrike från Italien; hon i sin tur lånade denna religiösa lära från de bulgariska bogomilerna och de från manikéerna i Mindre Asien och Syrien. Antalet dem som senare kallades katharer (på grekiska - "rena"), förökade sig som svampar efter regnet.

"Det finns ingen gud, det finns två som utmanar herraväldet över världen. Detta är det godas gud och det ondas gud. Människans odödliga ande riktas till det godas gud, men hans dödliga skal dras till den mörka guden" - så lärde katharerna.

Samtidigt ansåg de att vår jordiska värld var det ondas rike och den himmelska världen, där människors själar bor, som ett utrymme där det goda segrar. Därför skildes katharerna lätt från livet och gläds åt övergången av sina själar till det goda och ljusets domän.

På Frankrikes dammiga vägar strövade främmande människor i kaldéiska astrologers spetsiga mössor, i klädnader omspända med ett rep och predikade överallt sina läror.

Vi tog på oss ett så hedervärt uppdrag av den sk. "perfekt" - trosanhängare som har avlagt ett löfte om askes. De bröt helt med sitt tidigare liv, vägrade egendom, höll sig till mat- och rituella förbud. Men alla lärans hemligheter uppenbarades för dem.

En annan grupp katharer omfattade de sk. profan, d.v.s. vanliga följare. De levde ett vanligt liv, glada och bullriga, syndade som alla människor, men höll samtidigt vördnadsfullt de få bud som den "perfekta" hade lärt dem.

Riddare och adelsmän var särskilt angelägna om att acceptera den nya tron. De flesta av de adliga familjerna i Toulouse, Languedoc, Gascogne, Roussillon blev dess anhängare. De erkände inte den katolska kyrkan och ansåg att den var en produkt av djävulen. En sådan konfrontation kunde bara sluta i blodsutgjutelse.

På den tiden var söder, som var en del av Languedoc County, praktiskt taget självständigt. Detta enorma territorium styrdes av Raymond VI, greve av Toulouse.

Nominellt ansågs han vara en vasall av de franska och aragonesiska kungarna, såväl som kejsaren av det heliga romerska riket, men i adel, rikedom och makt var han inte sämre än dem. På hans område spreds det farliga qatariska kätteriet mer och mer allmänt.

Den första sammandrabbningen mellan katoliker och katharer inträffade den 14 januari 1208, vid floden Rhônes strand, när en av Raymund VI:s godsägare dödligt sårade den påvliga nuntien med ett spjutslag under överfarten.

Döende viskade prästen till sin mördare: "Må Herren förlåta dig som jag förlåter." Men den katolska kyrkan har inte förlåtit någonting.

Dessutom har det rika Toulouse-länet länge haft synpunkter på de franska monarker, som försökte annektera de rikaste länderna till sina ägodelar.

Greven av Toulouse förklarades som en kättare och anhängare av Satan. Katolska biskopar ropade: "Katarerna är avskyvärda kättare! Vi måste bränna ut dem med eld, så att det inte finns något frö kvar." För detta kallades den heliga inkvisitionen, som påven underordnade Dominikanerorden - dessa "Herrens hundar".

Så utlystes ett korståg, som för första gången inte var riktat så mycket mot hedningarna som mot de kristna länderna. Intressant nog, när soldaten frågade hur man kan skilja katharer från goda katoliker, svarade den påvliga legaten Arnold da Sato: "Döda alla: Gud kommer att känna igen sina egna!"

Korsfararna ödelade den blomstrande södra regionen. Bara i Beziers dödade de 20 tusen människor efter att ha drivit invånarna till St. Nazarius-kyrkan. Katarerna massakrerades av hela städer. Raymund VI av Toulouses land togs från honom.

År 1243 var katharernas enda fäste den gamla Montsegur - deras helgedom, förvandlad till ett militärcitadell. Praktiskt taget alla överlevande "perfekta" har samlats här.

De fick inte bära vapen, pga i enlighet med deras läror ansågs det vara en direkt symbol för ondska. Vad som hände på en liten fläck på toppen av berget blev känt tack vare de bevarade register över förhör av de överlevande försvararna av slottet.

De är fyllda med en fantastisk berättelse om katharernas mod och motståndskraft, som fortfarande förbryllar historikernas fantasi. Ja, och det finns tillräckligt med mystik i det.

Biskop Bertrand Marty, som organiserade försvaret av slottet, var väl medveten om att hans kapitulation var oundviklig. Den 2 mars 1244, när de belägrades situation blev outhärdlig, började biskopen förhandla med korsfararna. Han behövde verkligen en paus.

Och han fick det. Under två veckors andrum lyckas de belägrade släpa en tung katapult på en liten stenig plattform. Och dagen före överlämnandet av slottet äger en nästan otrolig händelse rum.

På natten går fyra "perfekta" ner på ett rep från berget 1200 m och bär med sig en viss bunt. Korsfararna startade hastigt en förföljelse, men flyktingarna verkade upplösas.

Snart dök två av dem upp i Cremona. De berättade stolt om det framgångsrika resultatet av deras uppdrag, men vad de lyckades rädda är fortfarande okänt.

Endast de dödsdömda katarerna - fanatiker och mystiker - skulle riskera sina liv för guld och silver. Och vilken börda kunde de fyra desperata "perfekta" bära? Det betyder att katharskatten var av en annan karaktär. Det sägs fortfarande vara gömt i en av de många grottorna i Phua County.

Montsegur har alltid varit en helig plats för de "perfekta". De byggde ett femkantigt slott på toppen av berget. Här utförde katarerna i djup hemlighet sina ritualer, förvarade heliga reliker.

Montsegurs väggar och skyltar var strikt orienterade mot kardinalpunkterna som Stonehenge, så den "perfekta" kunde beräkna solståndsdagarna. Slottets arkitektur gör ett märkligt intryck.

Inne i fästningen får du känslan av att du befinner dig på ett skepp: ett lågt fyrkantigt torn i ena änden, långa väggar som blockerar ett smalt utrymme i mitten och en trubbig nos som liknar stammen på en karavel.

I augusti 1964 hittade grottor på en av väggarna några skyltar, skåror och en ritning. Det visade sig vara en plan av en underjordisk gång som leder från foten av muren till ravinen. Sedan öppnades själva passagen, i vilken skelett med hellebarder hittades.

Ett nytt mysterium: vilka var dessa människor som dog i fängelsehålan? Flera intressanta föremål med qatariska symboler inskrivna på dem hittades under murens fundament.

Ett bi avbildades på spännena och knapparna. För de "perfekta" symboliserade det hemligheten med befruktning utan fysisk kontakt. En märklig 40 cm lång blyplåt hittades också, vikt i en femkant, vilket ansågs vara de "perfekta" apostlarnas kännetecken.

Katarerna kände inte igen det latinska korset och gudade femhörningen - en symbol för spridning, spridning av materia, människokroppen (det här, tydligen, där Monsegurs konstiga arkitektur kommer ifrån).

När en framstående expert på katharerna Fernand Niel analyserade det framhöll han att det var i själva slottet som "nyckeln till ritualerna lades - en hemlighet som den" perfekta "tog med sig till graven".

Det finns fortfarande många entusiaster som letar efter begravda skatter av katharer i närheten och på själva berget Cassino. Men mest av allt är forskarna intresserade av den helgedomen, som räddades från vanhelgning av fyra våghalsar. Vissa menar att den "perfekta" hade den berömda Graal.

Det är inte utan anledning som man redan nu i Pyrenéerna kan höra följande legend: När Montsegurs murar fortfarande stod kvar, vaktade katarerna den heliga gralen. Men Montsegur var i fara.

Rati Lucifer slog sig ner under dess murar. De behövde Graalen för att åter innesluta den i sin herres krona, från vilken den föll när den fallna ängeln kastades ner från himlen till jorden.

I ögonblicket för den största faran för Montsegur dök en duva upp från himlen och splittrade berget Tabor med sin näbb. The Guardian of the Grail kastade en värdefull relik in i bergets tarmar. Berget stängdes och gralen räddades."

För vissa är Graalen ett kärl i vilket Kristi blod samlades in, för andra - en maträtt av den sista måltiden, för andra - något som liknar ett ymnighetshorn. Och i legenden om Monsegur dyker han upp i form av en gyllene bild av Noas ark.

Enligt legenden hade Graalen magiska egenskaper: den kunde läka människor från allvarliga åkommor, avslöja hemlig kunskap. Endast de rena i själ och hjärta kunde se honom, och han lät de ogudaktiga få stora problem.

Vissa forskare tror att katharernas hemlighet var kunskapen om dolda fakta från Kristi jordeliv – om hans jordiska hustru och barn, som efter frälsarens korsfästelse i hemlighet transporterades till södra Gallien.

Kristi hustru var evangeliet Magdalena - en mystisk person. Det är känt att hon nådde Europa, varav det följer att Frälsarens ättlingar grundade den merovingiska dynastin, d.v.s. den heliga grals familj.

Enligt legenden, efter Montsegur, togs gralen till slottet Montreal de Sau, och därifrån - till en av Aragoniens katedraler. Sedan ska han ha förts till Vatikanen. Eller kanske den heliga reliken har återvänt till sin helgedom - Montsegur?

Trots allt var det inte för inte som Hitler, som drömde om världsherravälde, så envist och målmedvetet organiserade sökandet efter Graalen i Pyrenéerna. Men allt var till ingen nytta.

Hitler hoppades kunna använda denna heliga relik för att vända krigets tid. Men även om Führern lyckades ta den i besittning, skulle det knappast ha räddat honom från nederlag, liksom de tyska soldater som försökte försvara sig inom Montsegurs murar med hjälp av det antika keltiska korset. I själva verket, enligt legenden, överträffas de orättfärdiga väktarna av gralen och de som sår ondska och död på jorden av Guds vrede.