Innehållsförteckning:

Det föga avundsvärda ödet för entreprenörer i ryska klassiker
Det föga avundsvärda ödet för entreprenörer i ryska klassiker

Video: Det föga avundsvärda ödet för entreprenörer i ryska klassiker

Video: Det föga avundsvärda ödet för entreprenörer i ryska klassiker
Video: Verdens 100 vidundere - Angkor Wat, Golden Bridge, Mont Saint-Michel, Akropolis 2024, Maj
Anonim

Ryska 1800-talsförfattare gillade inte entreprenörer, var inte intresserade av dem och ville inte skriva om dem – och om de gjorde det visade det sig att det var bedragaren Chichikov och bedragaren Hermann. I nästa nummer av kolumnen "Allseende öga av rysk litteratur" berättar Svetlana Voloshina om entreprenörskapets föga avundsvärda öde i ryska klassiker.

Entreprenörskap som värde, karaktärsdrag och handlingssätt är kanske det sista som förknippas med den ryska litteraturens idéer och karaktärer. Andlighet, hängivenhet, hög kärlek, lojalitet och svek, ensamhet i en folkmassa, aggression och samhällets dödande inflytande - alla dessa ämnen ansågs traditionellt värda beskrivning och konstnärlig analys; mycket, med en mindre kaliber, spelades in i små ämnen och kunde göra anspråk på att täckas endast i feuilleton-litteratur.

Generellt sett är entreprenörsanda, affärsmässig aktivitet, "resursighet kombinerat med praktiskt och energi" (som ordboken antyder) en i grunden oädel egenskap, och därför föraktad av ädla författare och anses ovärdig att beskrivas. Med tanke på att de flesta av 1800-talets författare tillhörde just adeln, är det inte förvånande att företagsamma och positivt aktiva hjältar i rysk litteratur är ett sällsynt djur till den grad att de är exotiska, rovdjur och osympatiska. Dessutom (om vi fortsätter den klumpiga metaforen) var detta djur lever och hur det lever är inte helt klart: författarna har uppenbarligen inte observerat det i sin naturliga livsmiljö.

Det finns inget behov av att prata om entreprenörsandan hos hjältarna i litteraturen från 1700-talet: om vi utesluter de översatta berättelserna, då varken klassicismens tragedier med deras strikta normalitet i konflikten och valet av hjältar, och ännu mer så sentimentalism med ett visst fokus på känslor och känslighet, hade inget med de företagsamma karaktärerna att göra. Komedier (och korpusen av satirisk journalistik från Katarina II:s tid angränsande litteratur) var förståeligt nog fokuserade på det dåvarande ryska samhällets egenheter och laster, bland vilka företag, om det fanns en, var någonstans i bortre änden, efter mutor, fylleri, okunnighet och andra ökända realiteter …

Romantiken har ännu mindre med entreprenörskap att göra: det är omöjligt att föreställa sig att Pechorin bygger planer för den snabba utvecklingen av jordbruket i Kaukasus eller överväger en listig bluff. Man kan tala om litterära hjältars entreprenörsanda utgående från den (villkorligt) realistiska riktningen. Dessutom, med tanke på att litteratur har något med "verkligheten" att göra, är det värt att nämna det historiska sammanhanget. Tillämpningsområdet för ett praktiskt, livligt sinne var ganska begränsat: framgång i militärtjänsten förutsatte en stel uppsättning egenskaper och villkor - adel, föräldrars tillstånd, mod, generositet, efterlevnad av en viss uppförandekod. Den byråkratiska tjänsten tolkade entreprenörsanda mycket definitivt - som karriärism, medlet som inte minst var smicker och servilitet mot myndigheterna (därav läroboken "Jag skulle vara glad att tjäna, det skulle vara sjukt att tjäna").

Den tredje vägen - en hovkarriär - var ännu närmare förknippad med begreppet företagsamhet som smicker, oberäknelighet även i bagateller - ett bra ord eller gest i rätt ögonblick. Idealet för en sådan entreprenörsanda är den berömda Maxim Petrovich från Woe from Wit:

När det gäller det snabba sättet att tjäna pengar fanns det få vägar för de fattiga adelsmännen och allmogen, och den första av dem var att spela kort. En sådan företagsam förvärvare var Hermann från Pushkins Spaderdrottningen, "sonen till en förryskad tysk som lämnade honom lite kapital", som levde "på en enda lön" och inte tillät sig "det minsta infall". Men anekdoten om de tre korten blev en ödesdiger frestelse för Hermann, som förutsägelsen om tre häxor för Macbeth. För att ta reda på den gamla grevinnans hemlighet förförde Hermann som bekant sin elev Liza, lurade in honom i huset, hotade den gamla kvinnan med en pistol (oladdad), och efter hennes död uppnådde han ändå de eftertraktade tre kort. Denna entreprenörsanda kostade Hermann både hans förmögenhet och förnuft.

Och om den semi-romantiske Hermann kan tillskrivas de företagsamma karaktärerna med vissa reservationer (var han bara en äventyrare som var besatt av tanken på snabba pengar?), då Chichikov från " Dead souls." Kärnan i Pavel Ivanovichs bluff, som planerade att köpa upp bonde-"själar" innan han skickade in en annan "revisionssaga" och pantsätta dem, efter att ha fått pengar från staten som om den vore vid liv, är känd för alla sedan hans skolår. När han förhandlar om inköp är Chichikov en utmärkt psykolog: hans ton, sätt och argument beror helt på hyresvärdens-säljarens karaktär. Han besitter "charmiga egenskaper och tekniker" och vet "en riktigt stor hemlighet att behaga." Han visar också en sällsynt entreprenörsanda när han hanterar den mest rovgiriga klassen, tjänstemännen - och vinner:

Gogol informerar läsaren om att Chichikov hade exceptionell praktiskhet från barndomen: "han visade sig vara ett stort sinne … från den praktiska sidan."

"Jag spenderade inte ett öre av den hälften som min far gav, tvärtom, samma år gjorde jag redan ökningar på det, och visade nästan extraordinär fyndighet: han formade en domherre av vax, målade den och sålde den mycket lönsamt. Sedan, under en tid, inledde han andra spekulationer, exakt följande: efter att ha köpt mat på marknaden satt han i klassrummet bredvid de som var rikare, och så fort han märkte att hans kamrat började spy, en tecken på annalkande hunger stack han ut honom. Under bänkarna, som av en slump, ett hörn av en pepparkaka eller en rulle och, efter att ha provocerat honom, tog han pengarna och tänkte med aptit."

Pavlusha tränades av en mus, som han "sålde senare … också mycket lönsamt"; senare, för att få en lönsam plats i tjänsten, letade han efter och upptäckte sin chefs svaga punkt ("som var en bild av någon sorts stenokänslighet") - hans "mogna dotter, med ett ansikte … liknande det som hände honom på natten när han tröskade ärter". Efter att ha blivit hennes fästman fick Chichikov snart en välsmakande ledig tjänst - och "bröllopet tystades ner, som om ingenting hade hänt alls". "Sedan dess har det gått lättare och mer framgångsrikt", säger Gogol om hjälten, och i slutet av Dead Souls läser vi om Chichikovs framgångsrika entreprenörsverksamhet (i vid bemärkelse) inom området mutor, "en kommission för att bygga några typ av statligt ägd mycket kapitalstruktur "Och seder.

Som det borde vara i den stora ryska litteraturen slutade Chichikovs bedrägerier i misslyckanden - och i andra volymen av Dead Souls visade sig Pavel Ivanovich, frigiven från häktet, vara "någon sorts ruin av den tidigare Chichikov". I samma andra volym finns också en positivt utmärkt entreprenör - en hårt arbetande och framgångsrik godsägare Kostanzhoglo, som "på tio år höjt sin egendom till att istället för 30 nu får han tvåhundratusen", från vilken "allt skräp kommer att ge inkomst" och även den planterade skogen växer snabbare än andra. Kostanzhoglo är så otroligt praktisk och företagsam att han inte tänker på speciellt nya sätt att optimera boet: inkomster genereras av dem själva, han svarar helt enkelt på omständigheternas "utmaningar":

"Varför, ni har också fabriker", konstaterade Platonov.

Vem tände dem? De startade själva: ull hade samlats, det fanns ingenstans att sälja - jag började väva tyg, och tyget är tjockt, enkelt; till ett billigt pris finns de där på marknaderna och de monteras ner - för en bonde, för min bonde. Under sex år i rad kastade industrimän fiskskal på min strand - ja, var man skulle lägga det - jag började koka lim från det, och jag tog fyrtio tusen. Det är så med mig”.

"Vad fan", tänkte Chichikov och såg på honom med båda ögonen: "vilken trasig tass."

"Och även då gjorde jag det för att jag fick många arbetare som skulle svälta ihjäl. Hungrigt år, och allt av dessa tillverkares nåd, som missade skördarna. Jag har många sådana fabriker, bror. Varje år en annan fabrik, beroende på vad som samlats på rester och utsläpp. [Tänk på] bara en närmare titt på din gård, allt skräp ger dig inkomst … "".

Vi kommer dock aldrig att få veta vad som hände med Kostanzhoglo och hans egendom vidare, och i de bevarade fragmenten av den brända andra delen liknar han inte längre en person, utan en funktion: den litterära textens subtilitet och psykologiska karaktär ersatte didaktik.

En annan karaktär som omedelbart kommer att tänka på vid omnämnandet av praktisk och företagsamhet är Stolz från Oblomov. Ivan Goncharov försäkrar ofta läsaren att Andrei Ivanovich är en mycket affärsmässig, smidig och företagsam person, men om vi försöker förstå exakt vad hans framgång och affärskraft är så lär vi oss lite. "Han tjänstgjorde, gick i pension, ägnade sig åt sina affärer och tjänade verkligen ett hus och pengar. Han deltar i något slags företag som skickar varor utomlands, "säger författaren, och själva bristen på intresse för detaljerna om hur företagsamma människor lever och agerar i Ryssland i mitten av 1800-talet visar sig karaktäristiskt i ordet" en del."

I detta "några" sällskap är Stolz "oupphörligt i rörelse"; dessutom "reser han ofta till världen" och gör besök hos någon - det är här hans affärsverksamhet manifesteras. I samma "ljus" drar han den envise Oblomov, och när den senare bevisar att dessa hektiska resor inte är mindre dumt tidsfördriv än att ligga på soffan, håller man ofrivilligt med Ilja Iljitj. Det är märkligt att affärshjältar och företagsamma hjältar i rysk litteratur ofta är av utländskt ursprung: Stolz (som Hermann) är till hälften tysk, och Kostanzhoglo är ansiktet utåt för okända (grekiska?) rötter (Gogol säger att han "inte var helt rysk").. Förmodligen passade landsmän inte i det allmänna medvetandet så mycket med idén om praktisk och företagande att närvaron av sådana egenskaper borde ha förklarats av en blandning av främmande blod.

Det är logiskt att anta att företagsamma och praktiska människor i litteraturen bör letas efter i deras naturliga livsmiljö, köpman och därför vända sig till Alexander Ostrovsky. Tyvärr är han oftare intresserad av handelsrikets sedvänjor och de dramer som uppstår som ett resultat av dessa sedvänjor, och mycket mindre av hjältarnas entreprenöriella förmåga och deras framgångshistorier (vilket är förståeligt i princip, annars skulle Ostrovsky har inte varit känd som dramatiker, utan som författare av industriromaner). Läsaren får helt enkelt veta att Vasily Danilych Vozhevatov från "Bride" är "en av representanterna för ett rikt handelsföretag", en europeiserad köpman som köper ångbåten "Lastochka" billigt från den bortslösade Paratov. Mokiy Parmenych Knurov, "en av de stora affärsmännen på senare tid", agerar i pjäsen som en man "med en enorm förmögenhet".

Men Ostrovsky erbjuder också ett exempel på en positiv entreprenörshjälte: sådan är Vasilkov från komedin Mad Money. Vasilkov i början av pjäsen ser inte ut som en framgångsrik person: han är besvärlig, provinsiell och får med sina dialektismer moskovitiska karaktärer att skratta. Han har en mycket blygsam förmögenhet, men hoppas bli rik genom ärligt entreprenörskap, och insisterar på att i den nya tiden är ärlighet den bästa beräkningen:

Känslan ingriper i beräkningarna: den "baggy" provinsialen blir förälskad i den bortskämda skönheten Lidia Cheboksarova och gifter sig till och med oväntat med henne (resten av skönhetens beundrare är antingen bankrutta eller vill inte ha "rättsliga och äktenskapliga nöjen"). Den pragmatiska Lydia upptäcker att hennes man "inte har guldgruvor, utan lingongruvor i skogarna" och överger honom. Vasilkov, efter att ha ändrat sig för att sätta en kula i pannan, visar sällsynt företagsamhet och effektivitet och gör kapital på kortast möjliga tid. "Idag, inte den som har mycket pengar, utan den som vet hur man skaffar dem", förklarar en av komedihjältarna de nya ekonomiska verkligheterna. Från honom lär vi oss om entreprenörsandan hos Volzhanin Vasilkov, som förvånar lata muskoviter:

Den företagsamma Vasilkov fann användning för sin fru som stannade kvar vid tråget: han gjorde henne till hushållerska och skickade henne "under befäl" till sin mor i byn. Lydias skönhet och sekulära seder (vi observerar dock inte hennes sätt - skönheten talar cyniskt om det anständiga ekonomiska stödet av hennes charm under större delen av pjäsen) Vasilkov kom också på användningen (kanske det ingick ursprungligen i hans äktenskapsberäkningar):

"När du studerar ekonomin perfekt, tar jag dig till min provinsstad, där du måste blända provinsdamerna med din klädsel och ditt uppförande. Jag kommer inte att ångra pengarna för detta, men jag kommer inte att gå utanför budgeten. Också jag, för min omfattande verksamhet, behöver en sådan hustru … I S:t Petersburg har jag, enligt min verksamhet, förbindelser med mycket stora människor; Själv är jag baggy och klumpig; Jag behöver en fru så att jag kan ha en salong där inte ens en minister skäms för att bli mottagen."

Komedin har som väntat ett lyckligt slut, men bilden av den företagsamma Vasilkov lämnar en obehaglig eftersmak

Ostrovsky skapade också bilden av en företagsam kvinna - en matchmaker, vilket är sällsynt i rysk litteratur. Tillämpningsområdet för entreprenörskap och affärsegenskaper för en kvinna under nästan hela 1800-talet var ännu mer blygsamt än en mans, och var oftast begränsad till att hitta en framgångsrik fest och framgångsrik hushållning. (Den företagsamma Vera Pavlovna från Chernyshevskys roman "Vad ska göras?", som grundade en syverkstad, är en enskild karaktär och är helt schematisk.) Oftast finns det i litteraturen kvinnor som tjänade pengar på att hålla modebutiker, gå ombord. skolor eller utbildningsinstitutioner för flickor, men de är mestadels utlänningar (tyska eller franska), episodiska och nästan karikerade ansikten.

Sådan är till exempel hjältinnan i Mamin-Sibiryaks roman "Privalov Millions" Khioniya Alekseevna Zaplatin (för släktingar och vänner - bara Kina). Tack vare Khinas entreprenörsanda, som höll ett pensionat i staden Uyezd Ural och alltid var i centrum för alla länsrykten och skvaller, levde familjen Zaplatin mycket mer än de pengar som hennes man officiellt fick. Frukterna av Khinas entreprenörsanda var "hennes eget hus, som var värt minst femton tusen, hennes egen häst, vagnar, fyra tjänare, en anständig herrelig miljö och ett ganska runt kapital som låg i lånekontoret. Med ett ord, zaplatinernas nuvarande position var helt säkerställd, och de levde omkring tre tusen om året. Och under tiden fortsatte Viktor Nikolaich att få sina trehundra rubel om året … Alla visste förstås hur ringa storleken på Viktor Nikolaichs lön var, och när det kom till att prata om deras vida liv, sa de vanligtvis:”Ursäkta mig, men Khionia Alekseevna har ett pensionat; hon kan utmärkt franska … "Andra sa helt enkelt:" Ja, Khioniya Alekseevna är en mycket smart kvinna.

Hjältinnan vid namn Hina kunde inte vara ett vackert ansikte: enligt en av hjältarna är hon "inte mindre än en tre våningar parasit … En mask äter en skalbagge och en mask äter en mask." Av alla få kvinnliga yrken var det matchmakers som krävde hela skalan av affärskunskaper som krävs för framgångsrikt arbete. Ostrovskys matchmakers är extremt komiska hjältinnor. Ett bröllop är en organisk del av komedin, och själva närvaron av en matchmaker är också komisk på grund av diskrepansen: en utomstående ingriper i fältet för känslor, tar på sig rollen som gudomlig försyn och tjänar samtidigt pengar. Det bör noteras att även för de sällsynta exemplen på entreprenöriella kvinnor som rysk klassisk litteratur erbjuder kan en otvetydig slutsats dras: alla former av entreprenörskap och allmän aktivitet (förutom aktiv osjälviskhet och lidande) förlöjligades i bästa fall av författarna, medan de i andra fördömdes.

Företagsamma kvinnor framställdes vanligtvis som principlösa rovdjur, kapabla att kallblodigt bryta livet för en delikat mild hjälte för deras nöjes skull. En av de bästa sådana bilderna är Marya Nikolaevna Polozova från Turgenevs berättelse "Spring Waters" (1872), en ung, vacker och rik dam som framgångsrikt och med nöje leder familjens ekonomiska angelägenheter. Lyckligt kär i den vackra italienska kvinnan Gemma (en typisk Turgenev-tjej plus ett sydländskt temperament), bestämmer sig huvudpersonen i berättelsen Sanin för att sälja sin egendom i Ryssland och gifta sig. Det är svårt att sälja godset från utlandet, och han vänder sig till sin fru på inrådan av en klasskamrat som han råkade träffa. Turgenev sätter accenter direkt: Polozovas första framträdande i berättelsen informerar läsaren om att hon inte bara är vacker, utan att hon försiktigt använder sin skönhet ("… hela kraften var att visa hennes hår, vilket definitivt var bra"). "Vet du vad", säger Marya Nikolaevna till Polozov som svar på hans erbjudande att sälja godset, "jag är säker på att köpet av din egendom är en mycket lönsam bluff för mig och att vi kommer överens; men du måste ge mig … två dagar - ja, två dagar till deadline." Under de kommande två dagarna visar Polozova en riktig mästarklass om att förföra en man som är kär i en annan kvinna. Här rapporterar författaren också om sina kommersiella talanger:

Är det konstigt att den vackra Marya Nikolaevna lyckades med allt: hon gjorde ett lönsamt köp för sig själv, och Sanin återvände aldrig till bruden. Polozova är en ljus, men tydligt negativ karaktär: huvudjämförelsen när hon beskriver henne av författaren är "orm" (och hon har ett motsvarande efternamn): "grå rovögon … dessa serpentinflätor", "Snake! ah, hon är en orm! Sanin tänkte under tiden, "men vilken vacker orm!"

Företagsamma och affärshjältinnor befrias från negativa konnotationer först mot slutet av 1800-talet. Pyotr Boborykin i romanen "Kitai-Gorod" (1882) implementerar idén programmatiskt: köpmän är inte längre representanter och ledare för det "mörka riket", de har blivit europeiserade, fått en utbildning, bakom sig, till skillnad från de som härstammar från vår tids ångbåt och är lite vältränade adelsmän, - ekonomiskt välstånd och Rysslands framtid. Naturligtvis är den inhemska bourgeoisin, liksom bourgeoisin i allmänhet, inte utan synd, men inte desto mindre är den en ung och full av energibildning.

Den unga och nästan vackra köpmansfrun Anna Serafimovna Stanitsyna är ekonomisk och aktiv. Hon övervakar arbetet på sina fabriker, fördjupar sig i detaljer kring produktion och marknadsföring, är uppmärksam på arbetarnas levnadsvillkor, ordnar en skola för deras barn, investerar framgångsrikt i nya industrier och verkar energiskt i kommersiella företag. Hennes entreprenörsverksamhet och planering av nya handels- och fabriksaffärer ger henne glädje, hon är en utmärkt, praktisk och företagsam värdinna. Det är intressant att författaren samtidigt drar henne otur i sitt personliga liv: hennes man är en mot och en lecher som hotar att förstöra alla hennes framgångsrika ansträngningar och är helt likgiltig för henne (uppenbarligen kunde Boborykin inte hjälpa att informera det företaget och kommersiell ådra går inte bra överens med ett lyckligt familjeliv). Dessutom uppfattar hon med fientlighet och tafatthet att hon tillhör köpmansklassen: hennes klänning av dyrt och fast tyg sviker alltför tydligt hennes ursprung, uppväxt och smak, och några av hennes tal och uppförande gör detsamma.

Men hon är kanske det enda exemplet på ett helt belönat företag: efter att ha skilt sig från sin man och lagt sin produktion och handel på solida spår, griper Stanitsyna till slut hennes drömmars man - adelsmannen Paltusov, betalar sina skulder, släpper honom från vårdnaden och tydligt beskriva mina män och partners. Paltusov själv är också en nyfiken typ av ny entreprenör: från adeln, men riktar sig till konkurrenter om köpmän, nya finansiella och kommersiella ägare av gamla Moskva (av någon anledning försåg Boborykin också dessa handlare och entreprenörer med "fisk" efternamn: Osetrov, Leshchov). Intelligens, utbildning, företagsamhet (och en speciell gåva att agera på rika köpmäns ömma hjärtan) ger Paltusov möjligheten att snabbt ta sig upp i handeln och finansvärlden, samla kapital och därigenom gå mot förkroppsligandet av sin idé: att trycka på Tit Titich i den ekonomiska och finansiella sfären, som "satte på alla sina tassar." ““Kan man inte tjäna pengar i ett sådant land? – tänker Paltusov redan i början av romanen. "Ja, du måste vara en idiot! …" Han kände glädje i sitt hjärta. Det finns pengar, om än små, … förbindelserna växer, jakt och uthållighet är mycket … tjugoåtta år, fantasin spelar och kommer att hjälpa honom att hitta en varm plats i skuggan av enorma berg av bomull och calico, mellan ett miljonstarkt telager och en obeskrivlig, men penningaffär för en silversmedsväxlare … "Men vid något tillfälle gör den framgångsrike Paltusov en alltför riskabel verksamhet: hans tidigare" beskyddare "begår självmord på grund av skulder, och hjälten med fiskens efternamn bestämmer sig för att köpa hans hus billigt - med pengarna som anförtrotts honom av en annan köpmans fru.

"I själen hos entreprenörens tidigare hantlangare av självmordet spelade den väckta känslan av ett levande bete i det ögonblicket - ett stort, redo, lovande genomförande av hans planer framåt … Det här huset! Det är välbyggt, trettiotusen ger inkomst; att skaffa den på något "speciellt" sätt - inget annat behövs. I den hittar du en fast mark … Paltusov slöt ögonen. Det tycktes honom att han var ägaren, han gick ut ensam på natten till gården till sitt hus. Han kommer att förvandla det till något aldrig tidigare skådat i Moskva, något som ett parisiskt Palais Royal. Ena halvan är enorma butiker som Louvren; det andra är ett hotell med en amerikansk enhet… På nedre våningen, under hotellet, finns ett kafé som Moskva länge har behövt, garcons som springer runt i jackor och förkläden, speglar som reflekterar tusentals ljus… Life is in full gång i en monsterbutik, på ett hotell, på ett café på den här innergården, förvandlats till en promenad. Det finns diamantbutiker, fashionabla butiker, ytterligare två kaféer, mindre, musik spelas i dem, som i Milano, i Victor-Emmanuel-arkaden …

Han vill inte äga en tegelsten, det är inte girighet som tänder honom, utan en känsla av styrka, en betoning som han omedelbart vilar på. Det finns ingen rörelse, inget inflytande, det är omöjligt att manifestera vad du är medveten om i dig själv, vad du uttrycker i en hel serie av handlingar, utan kapital eller en sådan tegelsten."

Paltusov lyckades verkligen förvärva detta hus genom att använda kapitalet som anförtrotts honom av den förälskade handelskvinnan. Hon dog plötsligt, och hennes arvtagare krävde akut pengar, men Paltusov lyckades inte hitta ett stort belopp - hans tro på sitt eget företagande och lycka svikit honom. Stanitsyn räddade Paltusova från den slutliga skammen: uppenbarligen var det i föreningen av köpmän och adeln som Boborykin såg den legering av kultur och praktiskhet som skulle rädda Ryssland. I romanens final beskriver författaren denna förening av europeiska och ryska civilisationer på ett mycket enkelt sätt: "Denna konserverade kittel kommer att innehålla allt: rysk och fransk mat, och eerofeich och chateau-ikem" - till den öronbedövande refrängen "Ära, ära, heliga Ryssland!"

Idén om att måla en ny typ av affärsperson lämnade inte författaren Boborykin ännu längre. I den senare romanen Vasily Terkin (1892) fångas hans hjälte-entreprenör redan inte bara av önskan att berika eller adelns seger över köpmännen, utan av den altruistiska idén att hjälpa fosterlandet och grannarna. Men läsaren gissar i princip bara hur exakt hjälten kommer att bygga sin altruistiska verksamhet: Terkins projekt och gärningar skrivs ut i romanen i stil med sovjetiska slagord från Brezhnev-eran ("du kommer att leda en kampanj mot stöld och förstörelse av skogar, mot kulakernas nederlag och godsägarens tanklöshet … till omsorgsfull vård av en sådan nationell skatt som en skog”). Under större delen av romanens tid kämpar Terkin med köttslig passion och som ett resultat skakar han av sig den "manliga rovdjurattraktionen". Sällsynta passager om huvudpersonens egna entreprenörsaktiviteter ser ut ungefär så här:

”Om han bara lyckas börja styra i sommar så blir ordningen annorlunda för honom. Men hans huvud stannade inte vid dessa överväganden, som snabbt tog besittning av den nyktra tanken på en affärsmässig och företagsam Volzhan. Och han drömde om mer än en personlig väg uppför backen, sittande under taktaket i styrhytten på en hopfällbar stol. Hans tanke gick längre: nu, från en aktieägare i ett blygsamt partnerskap, blir han en av de främsta tycoonerna i Volga-regionen, och sedan kommer han att inleda en kamp mot grundning, han kommer att se till att denna verksamhet blir en rikstäckande verksamhet, och miljoner kommer att kastas ut i floden för att för alltid rena den från sprickor. Är inte det omöjligt? Och stränderna, hundratals och tusentals dessiatiner inåt, kommer att täckas igen av skogar!"

Bilden, som Boborykin uppfattade som positiv, misslyckades tydligt i romanen (dock är romanen i sig kanske ett av de verk som kan läsas rent för arbetsbehov). På det hela taget erbjuder rysk 1800-talslitteratur, som affärsmässiga, energiska och företagsamma karaktärer, eller uppenbara skurkar och bedragare, eller komiska ansikten. Även i de (sällsynta) fall då författaren direkt karakteriserar illegala bedrägerier och oärliga handlingar från hjältarna som manifestationer av det "ursprungliga ryska geniet" (till exempel i Leskovs berättelse "Selected Grain"), gör han det med uppenbar slughet. De få hjältar som av författarna uppfattades som "positivt utmärkta" entreprenörer förblev antingen livlösa planer, eller så skrivs deras företagsamma sida ut så vagt, vagt att det blir uppenbart: deras skapare var helt ointresserade av att fördjupa sig i detaljerna i finansiella aktiviteter och ekonomiska transaktioner.

Rekommenderad: