Reflektioner om byn och staden

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Besökte byn … skräck! Jag är stadsbor. Och vid födseln och hela livet. Dessutom föddes jag i en stad med (nästan) miljonär och bodde hela mitt liv i staden också.

Jag har varit i byn tre gånger! En gång, vid 13-14 års ålder, besökte han sin brors bröllop. Den andra - vid 25 års ålder, också på besök - drack vodka med honung, grävde potatis och igen - allt omgivet av uppmärksamhet. Och tredje gången redan nyligen - vid 48 års ålder, också på besök, men redan mer medvetet. Och först nu har jag varit i byn i två veckor - inte längre som gäst, utan nästan som en självständig invånare i byn. Intrycken är fantastiska!

Men de som trodde att jag blev förfärad över livet på landsbygden har fel. Jag blev förfärad över staden och stadsborna! Jag var förskräckt över hur oärlig staden var i förhållande till byn; hur vidrig han är i sin inställning till omvärlden; hur tom och meningslös han är med hela sitt liv …

Det ljusaste intrycket från byn var frånvaron av soptunnor! Kör du längs S:t Petersburgs ringväg måste du köra cirka fem kilometer i stanken från soptippen. Den vilar direkt på vägen och man kan se att dess storlek definitivt är mer än två hektar. Och det växer! Och detta är just stadens styggelse! Han skiter uppenbart och tänker inte på det! Dessutom dök det på något sätt ut i nyheterna att muskoviter bestämde sig för att bekämpa förbränningsanläggningen: ser du någon form av dioxin som kommer att skada deras hälsa genom att bränna sopor i atmosfären? Och de ignorerar cyniskt det faktum att skräpet från deras, moskoviterna, livsaktiviteter förorenar hela Moskvaregionen. Detta finns inte i byn, och det kan det inte vara. Resterna av mänsklig mat - äts av djur; gödsel - faller på fälten; alla typer av trä och papper bränns upp, vilket värmer byns hus …

Och det finns lite använt papper och trä. Helt enkelt för att de inte äter halvfabrikat på landsbygden. Tapeter och möbler byts inte vart tredje år. Det finns bara två TV-kanaler, på vilka det bara finns ett program, tack vare vilka människor är infekterade med perestrojkans mani och ommålning. Därför har superhypermarkets som säljer tapeter och tak, möbler för hem och trädgård, gipsbyster och gjutjärnsbänkar ingen brådska att åka till byn.

Stadens oärlighet är att byn lätt kan leva utan staden. Nåväl, ganska lätt! Men det gör inte staden, staden utan byn kommer att dö om två eller tre månader. Och staden gick i bedrägeri. Han blåste upp sin roll och betydelse helt orimligt och godtyckligt. Han övertygade byn att han behövde de varor som produceras i staden, och att dessa varor är dyrare än byns produkter. Men i själva verket behöver inte byn något av urbana varor! Bonden behöver inte traktorer, bilar, konstgödsel. Staden behöver dem för att byn ska kunna producera mat som skulle räcka till staden. Det vill säga staden behöver en traktor på landsbygden! Och den listiga staden gav den inte bara till byn, utan sålde den för mycket pengar!

Bara föreställa. Du gick in i ett hus som innehåller mat. Och berätta för ägaren - laga mig borsjtj, stekt kyckling, kålsallad och kompott. Ägaren svarar - jag har ingen kastrull, inga redskap, inga redskap för att förbereda en sådan måltid. Och du säger till honom igen - här är en kastrull och tallrikar och bestick. Förstummad av sådan fräckhet tar den enfaldiga ägaren disken och förbereder middag. Du äter det och, torkar dina läppar med en servett, säger att ägaren också är skyldig dig för disken som överlämnats till honom, och därför kommer du att äta middag med honom fem gånger … Hur gillar du sådan fräckhet? Det var detta oförskämda bedrägeri som staden gjorde i förhållande till byn …

Nu diskuterar många psykologer-sociologer frågan om människor som lämnar till den virtuella världen. Och de förknippar denna overkliga värld med datorisering. Men i själva verket har den virtuella världen funnits länge – det här är stadslivet. Ingenting är verkligt i den urbana världen! Alla problem, alla uppgifter som stadsbor måste lösa, det vill säga det som stadsbornas liv kretsar och passerar kring, skapas på konstgjord väg, det vill säga de är virtuella. Soptippen, som jag skrev om ovan, skapades på konstgjord väg och nu är det problem med sophanteringen. De konfigurerade höghusen har satt uppgiften att försörja vatten, värme och avlopp – och nu brottas staden med dessa problem.

En stadsbos naturliga önskan att arbeta på jorden, som det enklaste sättet att förverkliga sina kreativa ambitioner, leder till skapandet av sommarstugor runt stora städer och som ett resultat problemet med att transportera befolkningen dit. Ansamlingen av ett stort antal människor som, som bor i sina lägenheters burar, berövas meningsfull aktivitet - för att leda till problemet med att organisera fritiden för dessa massor … Och så vidare, vidare, vidare …

Ta vilken aspekt som helst av en stadsbors liv och upptäck att de alla är artificiellt skapade eller sugna från tummen. Ja, sugit från tummen, som till exempel den årliga avstängningen av varmvatten under 20 sommardagar. Hur många journalister skriver artiklar, genomför TV-program om detta ämne … Och det räcker med att komma ihåg att varmvatten i byn är "avstängd" i 365 dagar och det kommer att bli klart att 20 dagar av en stadsbor utan varmvatten på sommaren är en sådan bagatell att du borde skämmas över att ens tala viskande.

Byborna är inte upptagen av dessa virtuella problem. Han har dem inte. Han behöver inte oroa sig för frågan om vilken bar han ska dricka öl i – han har inte en enda bar. Nygifta väljer inte en prestigefylld restaurang för ett bröllop - det finns bara en i närmaste regionala centrum. En bybor behöver inte oroa sig för hur han ska fylla sin fritid - han har alltid sysslor runt huset - RIKTIGA BUSINESS. Och det spelar ingen roll! Det här är lycka! För konstant aktivitet är något som är livsviktigt för en person. Bokstavligen livsviktigt. Titta på hundraåringarna som ibland visas i tv-rutan. De är sällan stadsbor.

När folk breder ut sig i soffan förkortar människor bara sina liv …

Men, viktigast av allt, vem bor i staden, och vem kan synas där?

Så staden är avsedd för slavar. Den bildades just för detta. När lärare, professorer, journalister pratar om urbaniseringens naturliga process ljuger de milt sagt. Inflyttningen av landsbygdsbefolkning till städerna, som anses vara ett karakteristiskt drag i urbaniseringsprocessen, är inte en naturlig process, utan en planerad och organiserad sådan. Dm uppmärksammade mig på detta. Nevidimov i sin bok "The Religion of Money". Men alla som vill kontrollera denna slutsats kan göra detta genom att förstå vad policyn med "fäktning" är. Kärnan i stängsel är att fria människor som bodde i sina hem och på sin egen mark drevs bort från denna mark och från detta hus. Och de var tvungna att gå till staden och bli hyrda arbetare. Dessutom, de som inte ville "gå" in i hyrda arbetare, de fångades och … skickades till slaveri.

Det vill säga, staden skapades för att underhålla slavar och för deras … reproduktion. Människor som aldrig har arbetat på marken, aldrig har haft egna hem, det vill säga de som inte kan existera på egen hand, bor och är födda i staden. En stadsbor har ingen bostad, mat, vatten, värme … Allt detta kan en stadsbor bara få genom att sälja sin arbetskraft, som de skrev i den marxist-leninistiska litteraturen. Som ett resultat ledde detta till bildandet av en annan - INTE en fri person som inte kan tänka som en fri person. Tro mig inte - slå på nyhetskanalen och titta på nyheterna om Pikalevo. Eller om en annan stad där ett stadsbildande företag lades ner. Stadsborna frågar bara när de uttrycker protester, tar i beslag på administrationsbyggnaden.

Men det karakteristiska för slavpsykologi är viljan att resa sig. Att resa sig, åtminstone i dina egna ögon. Det här är inte min idé. Det här är psykologer - de hittade till och med ett ord för detta. Bara de skriver om detta i förhållande till de perversa galningarna, som i vardagen visar sig vara tysta och nedtryckta. Eller i förhållande till tuffa ledare som går till sadisterna efter jobbet för att uppleva masochistisk förnedring.

Och vad är det enklaste sättet att bevisa för dig själv lönsamheten, hur man kan resa sig? Det är nödvändigt att placera någon (nämligen att "placera") i din uppfattning om världen på en nivå under dig själv. Och medborgaren placerade byborna på denna nivå. Det gemensamma mottot som uttrycker detta är: "Hej, du är en by!"

Och nu nästa fråga: vem sitter i statsduman och ministeriernas kontor? Alla dessa kontor är upptagna av stadsborna. Det vill säga människor som växt upp i den virtuella världen och med en slavpsykologi! Är det konstigt att dessa människor köper stolar för sortering på sina kontor till ett pris som motsvarar den nationella genomsnittliga årliga pensionen? Är det konstigt att man för en högtidlig mottagning av utländska gäster bygger eller renoverar byggnader för pengar, som skulle räcka för att upprätthålla ett dussin byskolor eller sjukhus?

Även om vi antar att denna person kom till makten med en uppriktig önskan att tjäna sitt hemland och sitt hembefolkning, kan han inte göra detta. Det kan det inte, för han VET INTE hur - för han växte upp i den virtuella världen; och KAN INTE - för att han har en slavpsykologi. Vilka var de senaste "viktiga" lagarna som antogs av duman? Höjning av böterna för förare som inte släppt förbi en fotgängare vid övergångsstället? Det finns inga korsningar i byarna. Statsduman antog en lag för två dussin stora städer. Förändringar i elpriserna? Det finns inga allmännyttiga tjänster på landsbygden! Det vill säga igen för städer. Vad finns det mer? Ta den, läs den och se - lagar antas om virtuella problem som bara är förståeliga för stadsbor.

Någon kommer att säga att bybor också sitter i duman. Visa. Även om det finns tio eller två bondeställföreträdare, som de skrev tidigare i frågeformulären, visar det sig att de även under sovjettiden lämnade byn och kröp in i ordförandeskapet för någon distriktskommitté eller annan "koma". Och - vad en by är - de har länge glömt, och nu resonerar de som vilken annan medborgare som helst. Du kan naturligtvis analysera med efternamn … Men bedöm själv: om en person har ett hushåll, kan han lämna honom och engagera sig i politisk aktivitet?

Självklart inte. Endast en bonde som inte tycker om livet och arbetet på jorden kan ägna sig åt politik; en som inte vet hur man lever fritt och glädjefullt på SIN mark. Det vill säga, han har redan blivit genomsyrad av en slavpsykologi, han har redan blivit infekterad av stadslivets virtualitet.