Ray Bradbury om att bränna sanningen

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

I år är det 100 år sedan Ray Bradbury föddes (1920-2012), en författare som är en av 1900-talets topp tio framstående amerikanska mästare. Hans roman Fahrenheit 451 (1953) är en av de mest kända dystopierna, förenad av det faktum att de målar upp framtiden som ett totalitärt system där en handfull "utvalda" dominerar världen. Och deras dominans uttrycks först och främst i den målmedvetna förstörelsen av allt mänskligt i människan.

I sin roman visade Bradbury ett totalitärt samhälle där en person förstörs genom att gamla böcker bränns. Bradbury-forskare tror att romanen delvis har inspirerats av bränningen av böcker i Nazityskland. Vissa menar att Bradbury allegoriskt återspeglar händelserna i Amerika i början av 1950-talet – tiden för rabiat McCarthyism, förföljelse av kommunister och alla oliktänkande.

I slutet av sitt liv sa författaren själv att hotet mot bra böcker presenteras av de berusande medierna, som har blivit ett sätt att utrota resterna av traditionell kultur.

I epigrafen till Bradburys bok sägs det att antändningstemperaturen för papper är 451 ° F (233 ° C). Romanen beskriver ett samhälle där alla tankeväckande böcker ska förstöras. De ersätts av serier, sammandrag, pornografi. Att läsa, till och med att hålla förbjudna böcker är ett brott. Människor som är kapabla till kritiskt tänkande är misstänkta. Säkert har de läst och fortsätter att läsa "skadliga" böcker. Ibland bränns inte bara böcker, utan även bostäderna där böckerna hittades, och deras ägare befinner sig bakom galler eller på ett sinnessjukhus. Ur myndigheternas synvinkel är ägarna av böckerna oliktänkande och galna: vissa lämnar inte sina hem i brand och föredrar att brinna med sina böcker.

Författaren skildrade människor som tappat kontakten med varandra, med naturen, som förlorat sina historiska rötter, avskurna från mänsklighetens intellektuella och andliga arv. Människor rusar till eller från jobbet, pratar aldrig om vad de tycker eller känner, de pratar bara om meningslösa och tomma ord, de beundrar bara materiella saker. Hemma omger de sig med tv-monitorer, varav många är väggstora, som de kallas: tv-väggar. De påminner mycket om moderna platta flytande kristallskärmar. Och i början av 1950-talet, när romanen skrevs, dök bara den första generationen av rör-TV med katodstrålerör och en skärmstorlek på högst tio tum upp på marknaden. TV-apparater på "Fahrenheit 451" visar för övrigt bilder "i färg och volym." Och om färg-TV redan hade dykt upp i USA under året då romanen skrevs, förutsåg Bradbury uppkomsten av ett tredimensionellt bildsystem i 3D.

Tekniska medel ger människor kommunikation med andra ägare av bildskärmar, fördjupning i den virtuella världen. En av hjältinnorna i romanen Mildred (hustru till huvudpersonen i romanen Guy Montag) befinner sig i ett rum nästan dygnet runt, vars tre väggar är tv-skärmar. Hon lever i den här världen och drömmer om att förvandla den sista lediga väggen till en TV-skärm. En mycket bra bild av "frivillig självisolering".

Förutom platt-tv-monitorer nämner romanen även tv-sändare, med hjälp av vilka människor kan kommunicera med varandra på avstånd. Något som Skype. Romanens hjältar sticker i öronen en radiomottagare-bussning, som påminner om moderna hörlurar och Bluetooth-headset. Bradbury har också analoger till mobiltelefoner. Alla människor är under elektronisk videoövervakning. Påminner mycket om Orwells roman, där många sköldar varnar medborgarna: "Big Brother tittar på dig."

En av hjältarna i romanen är Beatty, Guy Montags chef, som är brandkårschef. Beatty förstår helt innebörden av hans brandbekämpningsaktiviteter. Han är en cynisk filosof, väldigt smart, vet allt. Han menar att poängen med att förstöra böcker är att göra alla glada. Han förklarar för Montag att utan böcker kommer det inte att finnas några motstridiga tankar och teorier, ingen kommer att sticka ut, bli smartare än en granne. Och med böcker - "vem vet vem som kan bli måltavla för en påläst person?" Livet för medborgarna i detta samhälle, enligt Beatty, är fritt från negativa känslor, människor har bara roligt. Till och med döden förenklades - nu kremeras de dödas lik på fem minuter, för att inte störa någon. Beatty förstår vart deras värld är på väg, men hans val är att anpassa sig.

Ännu mer typiskt för ett dystopiskt samhälle är hustru till huvudpersonen Mildred. På exemplet med förhållandet mellan Guy och Mildred Bradbury visar han att familjen redan har upphört att existera. Man och hustru är fördjupade i sina liv, de är helt alienerade från varandra. Guy Montag erkänner: "Jag behöver prata, men det finns ingen som lyssnar på mig. Jag kan inte prata med väggarna, de skriker på mig. Jag kan inte prata med min fru, hon lyssnar bara på väggarna. Jag vill att någon ska lyssna på mig." Guy och Mildred har inga barn, eftersom Mildred är helt emot det. Hon förväntar sig bara pengar från sin man för att installera en tv-skärm på den fjärde väggen och slutligen kasta sig in i en illusorisk värld där varken man eller barn behövs.

Mildred konsumerar ständigt sömntabletter. I början av romanen tar hon en hel flaska sådana piller, men hon är räddad. Det visar sig att antalet pillersjälvmord i staden har ökat dramatiskt de senaste åren. Till slut fördömer Mildred sin man, som förvarar de förbjudna böckerna som tagits från bränderna i en cache och läser dem i hemlighet. Brandkåren kommer på hennes uppmaning att bränna ner Montags hus tillsammans med böckerna gömda i en cache.

Varje dystopi har sina dissidenter. Bradbury har också dem. Det här är Guy Montag. Han bränner böcker professionellt. I den ryska översättningen kallas Guy "brandman", men han släcker inte elden, han tänder den. Till en början är han säker på att han gör ett socialt nyttigt arbete. Jag är säker på att han bevarar lugnet och förstör skadliga böcker.

En viktig plats i romanen är Clarissa McLellan – en 17-årig tjej som inte vill leva enligt antimänskliga lagar. Guy Mongag råkar träffa henne och blir förvånad över att se att hon är en person från en helt annan värld. Här är ett utdrag av deras samtal: "Clarissa, varför är du inte i skolan?" frågar Guy. Clarissa svarar:”Jag är inte intresserad där. Min psykolog hävdar att jag är okommunikativ, att jag har svårt att komma överens med människor, men så är det inte! Jag älskar verkligen kommunikation, bara i skolan är det inte det. Vi tittar på utbildningsfilmer i timmar, skriver om något på en historielektion och ritar om något på en teckningslektion. Vi ställer inga frågor och i slutet av dagen är vi så trötta att vi bara vill ha en sak - antingen gå och sova eller gå till nöjesparken och slå rutorna i glaskrossningsrummet, skjuta på skjutningen räckvidd eller kör bilar." Hon tillägger också: "Folk har nu inte tid för varandra."

Clarissa erkänner att hon är rädd för sina kamrater som dödar varandra (på ett år sköts sex personer, tio dog i bilolyckor). Flickan säger att klasskamrater och omgivningen tycker att hon är galen:”Jag tittar sällan på tv-väggar i vardagsrum, jag går knappt på biltävlingar eller på nöjesparker. Det är därför jag har tid för alla möjliga galna tankar." Clarissa dör tragiskt, men på kort tid av kommunikation med Montag lyckas så i hans själ frön av tvivel om riktigheten av vad han gör. En av hjältarna i romanen talar om den avlidne flickan så här: "Hon var inte intresserad av hur något görs, utan för vad och varför. Och sådan nyfikenhet är farlig … För stackaren är det bättre att hon dog."

Montag, under inflytande av Clarissa, tänker först på vad en bok är:”Jag tänkte också på böcker. Och för första gången insåg jag att det finns en person bakom var och en av dem. Människan tänkte, närde tankar. Slösade mycket tid på att skriva ner dem på papper. Och det har aldrig slagit mig förut."

En annan hjälte i romanen, professor Faber, visar sig vara en systemkritiker. Den här gamla professorn är Beattys motsats. Han är också smart, utbildad, klok. Han berättar för Montag om historia, civilisation, böcker. Bland det enorma utbudet av böcker sätter professorn framför allt den eviga boken - Bibeln. Faber tvingas dock anpassa sig till en fientlig miljö, och bara på egen hand känner han sig som en gammaldags universitetsprofessor. Ibland känner han sig hjälplös:”… med all min kunskap och skepticism fann jag aldrig styrkan att gå i bråk med en symfoniorkester på hundra instrument, som vrålade mot mig från färg- och volymskärmen i våra monstruösa vardagsrum … Det är tveksamt att en djup gubbe och en missnöjd brandman skulle kunna förändra något nu när det har gått så långt …”Faber är pessimistisk. Till Montag säger professorn:”Vår civilisation är på väg mot förstörelse. Stig åt sidan så att du inte blir påkörd av ratten."

Det finns andra oseriösa dissidenter i romanen. Författaren kallar dem "folkböcker" eller "levande böcker". De bor i en skog långt från staden. Gruppen som beskrivs i romanen består av fem personer - tre universitetsprofessorer, en författare och en präst. De är rebeller. De försöker stå emot den nya ordningen, samlar på sig visdom från det förflutna och hoppas kunna föra den vidare till framtida generationer. Guy Montag går med i denna grupp.

Vissa beundrare av Bradbury jämför romanen "Fahrenheit 451" med liknelsen om Fenixfågeln, som brändes på bål, men varje gång föddes den på nytt ur askan. En medlem av en rebellisk dissidentergrupp, en författare som heter Granger, säger:”Det var en gång i tiden en dum Fenixfågel. Med några hundra års mellanrum brände hon upp sig på bål. Hon måste ha varit nära släktingar till mannen. Men efter att ha brunnit ut, föddes hon på nytt ur askan varje gång. Vi människor är som den här fågeln. Vi har dock ett övertag gentemot henne. Vi vet vilken dumhet vi har begått. Vi vet alla dumheter vi har gjort i tusen år eller mer. Och eftersom vi vet detta och allt detta är nedskrivet, och vi kan se tillbaka och se den väg som vi har passerat, det vill säga hoppet att vi en dag ska sluta bygga dessa dumma begravningsbål och kasta oss i elden. Varje ny generation lämnar oss människor som minns mänsklighetens misstag."

Även om legenden om fågeln Fenix har sitt ursprung i den hedniska världen, har den i kristendomen fått en ny tolkning, som uttrycker det eviga livets och uppståndelsens triumf; det är en symbol för Kristus. Bradburys roman berättar hur böcker brändes för att förstöra en person, för att döma honom till ett brinnande helvete. Huvudpersonen Guy Montags liv är ett sätt att övervinna endimensionellt tänkande, en vändning från inre förnedring till återställandet av sig själv som person. I romanen tycks Montags förvandling börja med en olycka - ett möte med en främmande tjej Clarissa. Kanske för någon kommer samma tur att ske efter att ha läst romanen "Fahrenheit 451".