Månkult kannibalism

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Den här artikeln innehåller utdrag från bloggen för en medborgare från Barnaul. Författaren ger argument för att det finns icke-människor som lever i hemlighet på planeten, som parasiterar på människor och förbereder sig för en öppen tillvaro. Enligt författaren, för att förbereda sig för denna övergång, har program satts in för att utrota de flesta människor, och för att förändra psyket och fysiologin hos en mindre, genom de så kallade "sådd" - kannibalistiska ritualer. Tidigare implementerades dessa program genom religioner, men nu finns det sekulära organisationer - medicinska centra med extrastatlig status, forskningscentra, transnationella företag "hängivna" åt olika bekännelser. Logistiken utförs av kärnor av kriminella föreningar som är engagerade i illegal handel med organ, människor, droger och kontraktsmord.

Den här artikeln kommer att fokusera på kannibalistiska månkulter - att majoritetens idé om huvudreligionerna som "fredliga" är helt osann.

Vi hoppas att detta material kommer att bidra till att förändra attityden till kulter och religioner hos människor som anser sig vara kristna, yogis, människor med ett "esoteriskt sinnestillstånd" och som vill höja sin andlighet med österländska sedvänjor.

Läsning rekommenderas inte för lättpåverkade personer.

Så låt oss börja med den gamla och "kloka" österländska traditionen. Vid den första uppskattningen visar det sig att det inte finns något klokt, till och med knepigt i det - allt är extremt enkelt - styckning, sexuell perversion, nekrofili, dödskult … Titta bara på bilderna:

Den fruktansvärda gudinnan Kali. Guler. Punjab 1800-20

Folkbild av gudinnan Kali som går över lingamen av Shivas lik. Orissa, 1800-talet, Kali-Devi.

Den fruktansvärda gudinnan som sitter i en sexuell förening på liket av Shiva - Rajasthan, 1700-talet, och den fruktansvärda gudinnan Dakshina Kalika, återigen i en nekrofil förening på liket av Shiva - Orissa, 1600-talet.

Den fruktansvärda manifestationen av Bodhisattva Vajrapani, beskyddaren och huvudförkroppsligandet av buddhismens kraft - Tibet, 1600-talet.

Chinnamasta - Mahavidya, som kommer ur föreningen av kroppar - Punjab, omkring 1800 och hon kommer från parning av mörkhyade Vishnu och Mahalakshmi, förkroppsligandet av fertilitet - början av 1800-talet.

Följaktligen, för de kannibalistiska gudarna, borde ritualerna vara lämpliga - kannibalistiska. Och heliga instrument är föremål för dyrkan, enligt genrens lag gjord av människor … Låt oss ta en titt på dessa föremål från Nepal, Tibet, Mongoliet, Indien, Bhutan, västra Kina.

Drum damaru från skallvalven

Damaru dyker först upp som ett attribut i Shivas högra hand i form av att "King of the Dance" slår högt på en trumma för att skapa den maskulina rytm som ligger till grund för den feminina melodiska strukturen i universums tyg. Ambulerande handlare och gatumusiker har använt damaru, eller "aptrumma", sedan urminnes tider för att trumma upp publik och publik.

Damaru, som hålls i händerna på arga och halvarga yidamer, är gjord av de sammanfogade skallarna av femton och sexton år gamla pojkar och flickor från brahminkasten, eller en sextonårig pojke och en tolvårig flicka … Tibetanska konstnärer avbildar ofta den vänstra sidan av damaru med två skallar mindre än den högra för att indikera skallen på en pubertetsflicka. Slagbollar och prydnadsföremål på handtaget är också ofta gjorda av människoben.

Hantverk från människoben

Denna variation är för stor för att prata om varje sak separat, så bara bilder. Saker och ting tjänar högt uppsatta lamor, dansare av tempel för att hedra den eller den guden, olika ceremonier … Låt oss komma ihåg hur världssamfundet, på förslag av sionisterna, fördömde den obefintliga "såpan gjord av judiskt fett"och för det "upplysta" "tibetanska folket" är sådana hantverk gjorda av mänskligt material vardagliga.

Munda Sadhana

Detta är en praxis som använder dödskallar (munda). För denna sadhana kan både mänskliga skallar och skallar från vissa djur användas. Från dessa skallar, en speciell sitter för meditation, eller så begravs dödskallarna i marken eller sanden och ett altare reses ovanför dem. De sitter på tre sköldpaddor (en apa, en schakal och en man), på fem (ormar, apor, en schakal och två mänskliga), och om det saknas, på en.

Enligt anhängarna av dessa kannibalistiska kulter är "munder utrustade med en viss energi, som, om den renas och används på rätt sätt, kommer att bidra till att snabbt uppnå resultat i meditationsövningar. Eftersom det finns acceleratorer för reaktioner i kemin, så när du använder muns kan du uppnå ganska snabba resultat i utövandet av individuella mantra och kundaliniyoga."

Lusten att meditera har ännu inte dykt upp, sitter på en skalle? "Uppgradera" din andlighet?

Det finns också shava-sadhana - manipulationer med mänskliga lik, shmasana-sadhana - med brända lik av människor. Naturligtvis finns det inga attribut i prislistorna – fansen måste ta hand om dem själva. I Indien bosätter sig de som är upplysta av sadhanas vägar massivt på platser där människor bränns, bor där konstant och utövar sin upplysning tills de själva blir liknande material.

Låt oss fortsätta.

En stav gjord av nyhuggna, ruttnande och torkade huvuden. Khatwanga

Khatvanga betyder bokstavligen vaggans lem eller ben (Skt. Anga) och är en av de mest komplexa symbolerna i Vajrayana-buddhismen. Den består av ett långt åttakantigt skaft av vit sandelträ, som nedtill kröns med en halv enspetsad vajra, och upptill med en dubbelkorsad vajra, en gyllene vas, nyklippt huvud, ruttnande huvud, torr skalle och den korsande vajra eller flammande treudden. Från den dubbla vajran och vasen hänger ett långt sidenband och vanligtvis ett och annat snöre med symbolerna för solen och månen, en trippelflagga och en damaru med en klocka.

Formen av den buddhistiska khatwanga härrör från den symboliska staven hos de tidiga hinduiska Shaivite-yogierna, kända som kapaliki eller "skallebärande". Kapalikerna var ursprungligen brottslingar som dömdes till tolv års fängelse för oavsiktligt mord på en brahmin.

Fångar beordrades att bo i skogskojor, vid övergivna vägskäl, kyrkogårdar och krematorier, eller under träd, skaffa mat av välgörenhet, utöva strikt avhållsamhet och bära en ländväv gjord av hamprep, hundskinn eller åsnskinn. De måste också bära emblemet med en mänsklig skalle som en tiggskål och skallen från brahminen de dödade, fäst vid en trästav, som en flagga … Dessa hinduiska Kapalik-asketer utvecklades snart till en starkt avvisad sekt på den tantriska vänstra vägen (Skt. Vamamarg).

Tidiga buddhistiska tantriska yogis och yoginis antog attributen för kapalik, eller snarare: bensmycken, en ländduk gjord av djurskinn, mänskliga askamärken, en dödskallekopp, damaru, en skinnkniv, en lårbenspipa och en tantrisk stav eller khatwangu toppad med en skalle.

Naturligtvis försäkrar buddhister oss att dessa tre spetsade skallar har en rent symbolisk betydelse. Så, ett nyligen avskuret rött huvud symboliserar de sex himlarna för gudarna i världen av begär, eftersom rött är önskans färg. Det ruttnande gröna huvudet symboliserar de arton himlarna i världen av lustlösa former. Den torra vita skallen symboliserar de fyra högsta världarna av formlösa gudar.

Men nu tvivlar de på om allt var så symboliskt i det nära förflutna? Eller allt var bokstavligt?

Det är svårt att hitta denna nekrofila artefakt i "originalet", men i form av "vigda kopior" kan det förvärvas utan alltför stor ansträngning. Som digug, en rituell kniv för att skala av mäns skinn (det är Vajra-korset, det är den framtida kristna, för alla "bekännelser" är från ett fält av bär).

En flöjt gjord av mänskliga skenben. Kangling

Kangling är ett rituellt blåsinstrument i Tibet. Omnämnandet av kangling går tillbaka till Bons lära. Den var vanligtvis gjord av ett mänskligt lårben, ofta i silver. De två hålen som ligger i dess utvidgningsdel kallas "hästnäsborrar". Kangling används i chod-riten.

Det finns en speciell ritual för att göra gunlin, den måste uppfylla följande krav: ena sidan av gunlin är ett tvåhövdat lårben, i bästa fall vitt, mörkt ben är mittalternativet, i värsta fall kommer ett fläckigt ben att gå. Bästa passform människors ben mellan sexton och sextio år. Det finns inget behov av att använda ben av självmord, vansinnigt, skändat ben av en mördare, en person som dog av hunger, en pervers person, en person född av incest, en person av en utdöd ras (nation, blod), en sadist. Benen hos en person som inte hade sådana defekter är perfekta gangliner.

Chod är namnet på en av den tibetanska buddhismens sedvänjor. Centralt i utövandet av chod är den kvinnliga tantriska gudomen, dakini Vajrayogini, som är föremål för visualisering under meditation. Dakinis är kvinnliga demoniska varelser som utgör följet av gudinnan Kali. De är illvilliga och illvilliga andar det dricka spädbarns blod, skicka folk galenskap, skämma bort boskap och orsaka många katastrofer. De kallas också ashraps (blodsugare) och representerar en av länkarna i en speciell mytologisk hierarki av blodtörstiga gudinnor som vördas av shaiviterna.

Chod-utövare var oftast jägarmunkar, som reste från plats till plats eller ägnade sig åt ensamma övningar. När epidemier bröt ut i Tibet var det Chod-adepterna som följde med transporten av lik till kyrkogården, eftersom man trodde att de inte kunde vara smittade. På kyrkogården styckade de lik.

Människoskalle skål. Droppande

Skalleskålen är gjord av toppen av en mänsklig skalle och fungerar som en skål för att erbjuda, äta eller dricka till många Vajrayana yidam. Den hålls i vänster hand av yogis, siddhis, dakinis och beskyddare, den kan innehålla gudomlig nektar (amrita), livsnektar (frö), alkohol, rituella tormas, färskt blod, benmärg, inälvor, fett, hjärnor, hjärtan och lungor av demoniska fiender personifierade som maras eller rudras.

Det bästa för kapala som används i arga tantriska metoder är skallen på en brahmin, såväl som ett offer för mord eller avrättning. Stor makt är baby skallesom dog tidigt i puberteten, särskilt den så kallade "bastardskallen" - ett sju eller åtta år gammalt barn som föddes i ett incestuöst förhållande. Bastardens skalle, full av förtrollande blod, är en speciell egenskap hos Sri Devi i en form.

Skallekoppen hålls vanligtvis i "visdomens" vänstra hand och är ofta belägen mittemot hjärtat, där den kan korsa "metodens" högra hand som håller de lämpliga attributen för metoden, såsom en vajra eller böjd kniv, som symboliserar föreningen av metod och visdom. Den böjda kniven öppnar ådror och inre organ hos demoniska fiender, och de, tillsammans med blodet, samlas i en skål som ett sätt att upprätthålla kraften i yidamen.

Blodet i skallbägaren visas vanligtvis koka.

En sådan styggelse slog inte rot bland ryssarna; enligt officiella källor fanns det mer än ett försök att införa det (under Ruriks, till exempel - "en skål från Svyatoslavs skalle som ett tecken på heder och respekt").

Så, i den upplysta öst, är ingen förvånad över de avhuggna huvuden, armar och ben och andra styckning. Du vet aldrig vem som sliter vilka sadhans. Nåväl, någon khanda-manda-yogi gjorde sin khanda-manda-yoga. Nåväl, det gick inte. Det händer … Låt det inkarnera sig själv. En annan gång löser det sig.

Det mest chockerande är att detta inte är de små och sällsynta sekterna av hinduism, buddhism och andra österländska läror. Enligt en stadsbor från Barnaul beror massinitiering i sådana ritualer på användningen av vattnet från den största hinduiska floden, full av likgifter.

En av de viktigaste ritualerna inom hinduismen är förknippad med just denna flod – det är bara att simma i Ganges vatten. En av hinduernas viktiga ritualer är också kremeringen och att kasta askan från en släkting i floden, så Ganges är en av de mest populära begravningsplatserna.

Om kremering på flodstranden inte är möjlig kan släktingar senare ta med sig askan till Ganges, och vissa företag erbjuder till och med transport från utlandet och utför lämpliga askspridningsceremonier. De fattigaste indianerna anser emellertid ofta, med tanke på de höga kostnaderna för ved för kremering, kostnaden för elektriska krematorier och kostnaden för brahminer, ofta ceremonin vara för dyr, vilket är anledningen till kasta bara de dödas kroppar i vattnet.

Tja, så att det inte finns några illusioner om att den "kristna världen" lämnar denna kannibalistiska rot, låt oss illustrera den viktigaste, grundläggande kristna riten att dricka Herrens blod med en bild, som, enligt den officiella versionen, är mer än ett halvt tusen år gammal, och med ett officiellt citat från den rysk-ortodoxa kyrkan från våra dagar - att ingenting har förändrats.

Altarmålningen (det vill säga den vid altaret, offerplatsen) från Bayern, är daterad: "ca 1500". Dejting är förstås en stor fråga, men det är klart att bilden är didaktisk. Flocken lärs till en ny dogm: de säger, vin, medborgare, detta är nu frälsarens blod.

Kyrkan och dess ägare gillar inte sådana bilder. De har tagits bort från internet och media. Och egentligen: varför? Det finns inget behov för någon konstälskare att fördjupa sig i dess ursprung.

Inga allegorier, stilistiska och metaforiska figurer, blod dricks bokstavligen, metropolerna i den ryska ortodoxa kyrkan själva säger detta:

Uppdatering:

Blodiga ritualer är inte några föråldrade sidor från det förflutna, från de senaste händelserna kan man se ritualism i den moderna medievärlden. Vi pratade om detta i den ganska obehagliga, men ögonöppnande filmen "How to Legalize Cannibalism".

Den nyligen sensationella historien om ukrainares vana vid kannibalism är en tydlig bekräftelse på detta.

Den satanistiska sabbaten bar det stolta namnet "Vatnik of the Year Award", och vid det bestämda ögonblicket fördes en tårta till mitten av hallen, där en krämig baby låg på en krämig rysk trikolor.

Ingen anledning att luras av kexgräddföljet - det var ingen föreställning alls, utan en riktig ritual. Symboliskt ätande av en riktig bebis.

Barriären för "första blodet" passerades för länge sedan. Människorna som utgör restaurangens meny från rätter som "The Liver of the Militia", "And the Known Pensioner", diverse "Volyn Massacre", svarta hamburgare "House of Trade Unions", fläskbiff "The Crucified Boy", cocktail "Blood of Babies", dessert "Cargo-200" korsade barriären för oåterkallelighet.