Warangal - tidens megalitiska mysterium

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Ett av planetens mest intressanta megalitiska mysterier är Warangal i Indien genom ögonvittnes ögon.

Så den 19 april i år vid 18-tiden var jag i Warangal. På vägen, på tåget, inträffade en typisk incident: en man sålde frukt som jag inte förstod, jag tog den från honom, jag gillade det inte - han lämnade tillbaka frukten, men han gav mig inte en rupier. Då stoppade en man som satt bredvid honom och sa: "Hej, vad är det du? Ge honom mogna!" Säljaren gav mig mogna, och jag gillade dem. Sedan uttryckte min försvarare en hel monolog till säljaren att, de säger, hur inte bra det är att dra fördel av gästens okunnighet och lura honom för några 10 rupiers skull. Jag trodde, hmmm, det här skulle man bara skratta åt i Ryska federationen. Där och då skulle man hitta: tjänstemän stjäl miljoner, och jag halkade en inaktuell rulle, är det ett bedrägeri? Det är så bedrägeri genereras överallt - i Ryska federationen, titta på båda, inte där, så de fuskar här, du måste bokstavligen förstå allt.

På stationen är viktrummet inte tillåtet: en man med krycka står på vakt. Eftersom det ofta händer av någon anledning, hatar krymplingar särskilt resenärer, det tredje fallet är redan i Indien. Nåväl, jag gick till den högre chefen, gav honom ett paket 2:a klass biljetter i 2 månader, och de släppte in honom enligt hans beslut.

Snor hela dagen lång. Jag gick för att ta några förkylningstabletter.

Warangal är något slags bakvattenhål. Men mango och bananer 20 rupier, vindruvor 30,8 dagar innan flyget till Bangkok, och jag börjar redan bli nervös. Det finns 7 platser till som jag vill se! Och så kom en förkylning på ett olämpligt sätt.

^{Mahishamardini, Durga}

20 - på morgonen började den här idioten med en krycka väcka mig och skicka ut mig, men klockan var redan 7, så det är ämnet. Men vid lunchtid, när jag kom tillbaka, ignorerade jag honom fullständigt och, hur han än strejkade med sin klubba, tvättade och drack te innan tåget till Secunderabad. Visserligen kom jag kl 14, och tåget gick kl 14-30, men jag hann med allt förutom att köpa en biljett. Och det här var andra gången i Indien som jag inte betalade biljetten.

Den gamla warangalen har redan imponerat. Basalttemplet som ligger i staden är inte särskilt bra, men det som kallas "fort" är ganska. Låt oss börja med det faktum att detta inte är ett fort, utan en gammal befäst bosättning, grundad runt en sjö och en sten som verkar växa ur den.

Sjön är 200 meter i diameter, men innan vattnet steg högre, vilket framgår av den höga stranden, på vilken idag går åkrarna. När man går runt sjön ser man hur basalt- och granitfragment glider ner från sandsluttningarna – så här fanns en gång många fler byggnader. Det är intressant att det på en plats fanns bevarade hängslen med vilka klossarna hölls fast - och det är järnstag!

Klippan ligger i den norra delen av sjön, och dess topp är platt - troligen nerslagen. Platsen är cirka 40 m, på den finns ett tempel och något som liknar resterna av ett signaltorn med 8 tänder. Norr om klippan, bakom ett 100 meter högt modernt bostadshus och en väg, börjar det som idag kallas "Warangal".

Detta är ett område på 100 gånger 100 meter, omgivet på fyra sidor av stenportar - 5 pelare och stenstrukturer placerade på dem. Tydligen låg en gammal "helgedom" eller palats här.

Warangalas "port" begränsar platsen till 100 gånger 100 meter

Förutom de snidade utsmyckade portarna kommer du inte att se andra byggnader - bara ruiner har överlevt, igenkännbara brunnar. En av byggnaderna visar att den hade ett kultsyfte - platser för lingams och lingams på dem. Dessutom har arkeologer hittat ett par dussin bilder av ormar från marken. Och det verkar inte vara något speciellt, men…

Men jag tittade noga. Och jag insåg att jag var på rätt plats.

I Warangal är det inte porten som förvånar, utan kvaliteten på bearbetningen av hårda stenar - den är idealisk. Släta, laserliknande uppmätta och avskurna block;

lockigt komplex och symmetriskt upprepad utan fel, som från en kopia, stenristning, inklusive längs de inre konturerna;

sarkofager - granitbad med räta vinklar;

polering av små tråddetaljer, inklusive skarpa hörn;

komplexiteten hos ornamenten runt cirkeln - inte ett enda element, varken mindre eller mer, vilket kräver förberedelse och bearbetning på en mycket exakt nivå; lockig tråd.

Basalt kolumn. Det är slående inte bara täckningsområdet med sniderier, utan också antalet kolumner i komplexet.

Det stora antalet stenristningar och deras oklanderliga utförande är slående, medan misstag borde vara oundvikliga. Jag slogs särskilt av antingen den mötande vinden, eller vågorna längs trottoarkanten: tråden är så komplex i volym att det till och med är svårt att gissa dess repeterbarhet, men den upprepar sig - tittar man noga blir den synlig - men bara om du tittar noga och försöker jämföra! Och att prova - det kommer inte att fungera direkt! det vill säga - optisk illusion! Det här är konst!

Motiven är också intressanta: 8-uddiga stjärnor och blommande lotusblommor i dem, ankor med snidade svansar.

Det kan inte vara fråga om primitiva arbetsredskap - ett verktyg användes, och ett ganska konstigt sådant.

Jag klättrade i en och en halv timme, och redan i en 30-gradig värme, så visst missade jag något. Nu skulle jag noggrant jämföra bilderna av vågorna, men då svävade hjärnan redan och toaletten var stängd.

Sedan träffades jag av fästningens murar. De är gjorda i form av trappsteg på insidan – men varför? Produktionsvolymen ökar omedelbart med en och en halv gånger.

Tja, blocken justerade naturligtvis under varandra vid tidpunkten för byggandet av väggarna, det så kallade polygonala murverket - typiskt för Mesoamerika.

Det finns också granitblock, som verkar vara nedpressade, som om de var uppmjukade vid byggtiden !!! Varför och kastade sig in. Här är de:

Vi kan säga att dessa block drevs igenom av tryck – men hur? Den gamla muren runt hela fortets omkrets överstiger inte 5 m - här återstod ungefär en och en halv meter till toppen. Det återstår att anta att berget - granit, mjuknat upp när blocken lyftes från ändarna - och de grott in. Båda var inte utskurna med kurvor från början! Vi ser spår av bucklor på bilden ovan - lägg märke till hur de mindre stenarna låg i vågor på de större. De arkiverade dem väl inte?

Då är det förståeligt varför några rader av stenar sticker ut från väggarna - de mjukades upp och krympte under läggningen. Så våra idéer om antiken kan redan nu säkert sägas "bye-bye!" Något som jag mer och mer är benägen att tro att mänskligheten helt enkelt är fast i all slags skit – antingen krig, eller evolutionsteorin, eller konsumtionens era… Vad du än vill, så länge du inte tar ta hand om dig själv, jaga illusioner.

Murarna i "fortet" talar minst av allt om dess militära syfte, eftersom de från början inte var höga. Men de blev färdiga, redan mycket olämpligt, då "dekorerades" de bland annat med stenar från de tidigare byggnaderna. Tydligen höll de på att bygga om redan för militära ändamål - i de stora mogulernas tid, troligen, eller till och med senare.

Tja, vallgraven, naturligtvis, som omger "fortet" förtjänar uppmärksamhet - för det första är det ett gigantiskt verk, och för det andra är dess koppling till sjön utom tvivel, och detta är redan en hydroteknisk struktur. En kanal leder från sjön till vallgraven. Jag har inte forskat, men jag tror att det idag är ödsligt, om inte underjordiskt. I allmänhet ser platsen väldigt illa ut jämfört med vad den är i fantasin: en sjö, en sten, stentrappor och en pittoresk kanal in i en vallgrav - en konstgjord flod. Idag är det torrt här, det finns inget bad i sjön - lera och vem vet vad, majs- och risfält är på total tillbakagång!

De flesta av försvarsmurarna är gömda under angrepp av akacior.

Jag vandrade in i ett övergivet tempel beläget på fälten öster om "Warangal-komplexet". Alla tinningarna är långsträckta och från sidan verkar det platt till formen, med pelare, gopura. I mitten finns ett "dansgolv". I bilderna, dans, lek, leende gudar. Och det är sant: de sitter någonstans där ute, bakom solen, som på en teater, och tittar på vårt tjafs - ibland ledsna, ibland glada. Förmodligen var det så byggarna föreställde sig. Att det inte finns någon sanning, utan bara ett spel, ibland grymt, andra gånger rörande; att både det onda och det goda triumferar lika, därför finns det bara ett sätt att uppfatta - att le, skratta, glädjas som gudarna och dansa som dem.

Eller så kanske byggarna tänkte annorlunda: att dessa inte är gudar, utan själva existensen är sådan, som bör uppfattas med ett sådant buddhistiskt leende, för att inte gå vilse i kaos - inte tänka för mycket, inte gå in i sorgen, utan njuta av idag, nuet, som bara finns, som gudarna påminner om med sina gester och känslor, straff och belöningar.

Och kanske var det så, eller så: folk visste att solen inte är Gud, utan uppfattade den som en levande varelse; de visste att denna varelse är formidabel, kapabel att döda med strålning, och att endast kraftbalansen, vars högsta ögonblick är fertilitet och livets födelse, är grunden för tillvaron; och därför dyrkade de lingam, stenen Shiva - som den materiella förkroppsligandet av denna process; process, given, som de förstod, till en person - och särskilt till en person som kan njuta av kärlek och ge den till världen omkring honom, kapabel till långvarig parning för att öppna nya känslor. Och det här är tantra.

Jag fortsatte att gå runt i Warangal och kunde inte hitta en plats för mig själv, förvånad över hur vi förnedrade, förvandlade "livets mirakel" till en "konsumtionsreflex"! Vilka zombieapor har förvandlats till! Nu kallar sig varannan person som skrev om den förstas arbete för vetenskapsman, men går i själva verket förbi så självklara saker som Warangal! Som Ikki-stenar! Dzhulsruda samling! Korallslott! Sarkofager av serapeum … listan är mycket lång! Det blev klart för mig att denna plats, liksom Mahabalipuram, var bebodd som ett naturligt föremål, och vattnet närmade sig troligen stegen i den inre delen av fortets väggar. Jag skulle inte bli förvånad om stenen "fördes" ner i sjön och sattes upp. Och nu vad jag ser - skräp runt omkring, en utsliten skog, något slags meningslöst, primitivt tjafs.

Jag hade ett mellanmål vid lunch - det blev omöjligt att äta chomin, de satte peppar i denna provins otänkbart! Ordet "masala" har vänt mig tillbaka länge, och sedan slinker de in mig gratis utan att titta.

Det finns också ett sätt att inte ge växelpengar 5 rupier - de säger nej. På bussen frågade jag två gånger. Och jag tog speciellt med 5 rupier till förrådet så att min 10 returnerades till mig.

Det här är verkligheten nu… Jag kom till mina sinnen för resten av dagen. Fantasin spelade. Och före var Humpy.