Det nuvarande systemet är dömt till en radikal omformatering

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Jag skulle väldigt gärna vilja bekanta mig med läsarnas åsikter om de teser och argument som anges nedan. De handlar om en möjlig framtid, som förresten kan komma under många av ers liv: den senaste historien har avsevärt accelererat sin takt.

Av författarens uttalanden är det enligt min mening endast ett, under det andra numret, som inte ger några särskilda invändningar. Resten av bestämmelserna ses som något kontroversiella.

Varför det nuvarande systemet är dömt till radikal omformatering

Inom ramen för en liten artikel kan jag inte tillhandahålla hela mängden av data, främst statistisk, som bekräftar var och en av de teser som anges här.

1. Motsättningen mellan globaliseringens processer och den traditionella nationella statsstrukturen.

Dess innebörd ligger i det faktum att den, trots den uppenbara avstängningen eller, som vissa författare noterar, till och med "slutet på globaliseringen", inte har gått någonstans.

Denna process i sig är naturligtvis inte linjär, och förstärkningen och ökningen av det kvantitativa antalet intraplanetära sammankopplingar (av mycket olika karaktär, från finansiell och handel till internetkommunikation och tvärkulturell) kan uppleva tillfälliga lågkonjunkturer och inbromsningar, men alla dessa förändringar i dynamiken är inte kritiska.

Den nuvarande amerikanska presidentens politik, hans handelskrig med Kina, avskaffar inte på något sätt den transnationella interpenetrationen av finanser, resurser, tjänster, och särskilt informationen och den kulturella blandningen av de avancerade och mest utbildade skikten i något nationellt samhälle till ett slags planetarisk cocktail.

De svårigheter som skapas av Trumps teams starka politiska vilja för Huawei bromsar inte på något sätt den praktiskt taget exponentiella tillväxten i antalet alla slags internationella kontakter, som under globaliseringens avmattning helt enkelt flyttar från mellanstatlig till privat nivå (sociala nätverk, arbetskraftsinvandring, utbildning, turism, överstatliga sociala rörelser, etc. etc.).

Och den faktiska motsättningen ligger i det faktum att detta nya internationella "globalistiska" innehåll inte längre passar in i de gamla nationalstatsformerna. De befintliga överstatliga institutionerna - som G7, G20, IMF, WTO, etc. - är moraliskt föråldrade och är i själva verket en fortsättning på strukturer för nästan ett sekel sedan, som är mer diplomatiska än förvaltningsmässiga.

Vi lever i en tidevarv av bildandet av ett globalt megasamhälle - ett enda och tyvärr stelt skiktat, nästan kast, planetariskt civilsamhälle som inte passar in i de traditionella systemen för medborgarskap, skatter, konstitutionella rättigheter och skyldigheter i förhållande till ett land osv.

I förutseende av upphöjd kritik och anklagelser om nymureri, mondialism, etc. kommer jag på förhand att notera att det som anges här inte är önskvärt för mig. Men jag kan inte förmå mig att förneka det uppenbara.

2. Motsättningen mellan den moderna världens ständigt ökande tekniska komplexitet och den allmänna utbildningsnivåns fall (liksom försvagningen av motivationen för intellektuell utveckling och arbete) i avancerade länder.

Det har redan blivit vanligt att tala om en sänkning av den allmänna utbildningsnivån i utvecklade länder (detsamma kan sägas om motivation att studera och arbeta). Undantaget är Kina, men undantaget är tillfälligt, på grund av att detta land relativt nyligen inkluderades i loppet av "framstegsledare".

Många säger och skriver om detta, men det är inte många som tänker på vilken tragedi denna höst kan visa sig vara just nu i vår värld genomsyrad av teknik. En värld där extremt komplex teknologi, som bara är förståelig för ett begränsat antal utbildade människor, är ryggraden, skelettet, på vars styrka allt välbefinnande i den moderna civilisationen vilar.

Det som för 30-50 år sedan kunde ha gått relativt smärtfritt (till exempel ett oväntat strömavbrott i flera dagar i en metropol), kommer i en tid då automatiserade system dominerar oundvikligen att förvandlas till en katastrof med flera mänskliga offer.

Och detta är långt ifrån det värsta fallet som kan inträffa på grund av inkompetens och banal slarv (som kommer att spela sin tragiska roll inte bara som orsaken till själva nödsituationen, utan också under elimineringen av dess konsekvenser).

Ett typiskt exempel är de två senaste kraschen av Boeing 737 MAX, vars orsak är försumligheten från de anställda hos världsflygledaren inom mjukvaruutveckling, och detta manifesterades på en gång i flera stadier av flygplansmodernisering.

3. Motsättningarna mellan den nya digitala tidsålderns nya verklighet och den gamla moralen, arbetsmoralen osv.

Du kan behandla marxismen som du vill, men det är absurt att förneka regelbundenhet som noterats av grundarna av doktrinen att den kritiska eftersläpningen av sociala relationer från det nya produktionssättet leder till alla möjliga sociala katastrofer och revolutioner.

I det här fallet skulle jag vilja peka ut kategorierna arbetsetik och moral från det komplexa komplexet av sociala relationer. Kategorier är särskilt viktiga i vår tid, eftersom, som nämnts ovan, i en tid av total teknisk komplexitet, inte bara välbefinnandet, utan också livet för miljarder människor beror på vår inställning till arbete.

Här är ett av de mest slående exemplen. Evolutionärt är en person utformad på ett sådant sätt att han reagerar mycket bättre (kommer ihåg, etc.) ljusare, känslomässigt rik information.

Samtidigt är det uppenbart att i kraft av fysiologins allmänna lagar är mängden av denna "aktiva uppmärksamhet" inte obegränsad - bara några timmar under den vakna perioden.

Samma för 30-40 år sedan innebar detta inget hot. På vägen till jobbet, under och efter det, kunde en person läsa en tidning eller en bok (vilket i sig redan är en utvecklingsfaktor), gå på bio eller teater, i extrema fall titta på tv, gissa ett korsord eller bara prata.

Detta tog ifrån människor en hel del (vi kommer att använda det litterära uttrycket) "mental styrka" från den begränsade mängden av dem under själva vakenhetsperioden.

Resten av tiden ägnades åt kreativt intellektuellt arbete, självutveckling, etc., eller på icke-intellektuellt arbete och mållöst tidsfördriv, men även i detta fall fanns det alltid en potentiell biologisk möjlighet att använda sinnet för ändamål som är användbara för att mänskligheten. Vad ser vi nu?

Ändra en:

Många av oss spenderar en betydande del av våra vakna timmar (mer än en timme) på Internet. Mer exakt, de flesta av oss. Med tanke på att antalet timmar per dag som återstår efter att ha tillfredsställt naturliga fysiologiska behov (sömn, mat, hygien, etc.) är ganska begränsat, visar det sig att vi spenderar en kolossal del av den dyrbara "resten" i en fundamentalt ny miljö för HOMO SAPIENS - virtuell (digital).

Detta är en verkligt revolutionerande förändring i det mänskliga livet - ett fullbordat faktum, från vilket det inte finns någon flykt och som inte går att vända.

Andra förändringen:

I en virtuell (digital) miljö kastas vi hela tiden från en länk till en annan (helt onödigt), från en video till en annan (helt onödig), från tanke till tom demagogi etc. Takten i denna "ytglidning utan nedsänkning" är otänkbart för tidigare epoker.

Och nu - huvudsaken. Som redan nämnts är potentialen för vår "mentala styrka" (förmåga att koncentrera intelligens / uppmärksamhet) fysiologiskt begränsad.

Och all information som kommer till oss från den virtuella miljön är så ljus, så känslomässigt färgad och ser därför ut som biologiskt betydelsefull (exakt hur och exakt biologiskt). Men det är biologiskt betydelsefull information som gör att vi koncentrerar vår uppmärksamhet till det yttersta!

Och att titta på en annan, faktiskt, helt onödig video på "YouTube" eller kommunicera om ämnen som skiljer sig från våra verkliga behov på Facebook, vi slösar inte bara bort dyrbar tid av våra liv.

Vi sprider den värdefulla resursen av vår uppmärksamhet, vilket är anledningen till att vårt arbete lider katastrofalt i denna extremt teknologiiserade era, där en kritisk massa av fel kan leda till helt enkelt katastrofala konsekvenser (och arbetet, eftersom produktionen av materiella och kulturella värden, är mycket bredare än vad vi ska) arbetsbeskrivningar).

För dem som ännu inte har förstått, låt oss förtydliga: denna faktor genererar, eller förstärker, "motsägelse nummer två" - ett fall i motivation och kunskapsnivå kontra en lavinliknande komplikation av teknologier.

Till allt ovanstående vill jag lägga till ytterligare några "utmaningar" som inte är olösliga, som ovanstående motsägelser, men som ändå kan bidra till förstörelsen av världen som vi känner nu. Jag kommer att ange dem i förbigående:

- det här är en "mättnadsutmaning". Du och jag är de första generationerna på jorden, utan den ständiga rädslan för att vara hungriga (jag pratar om utvecklade samhällen), och frånvaron av denna rädsla (läs - stimulans) är den allvarligaste utmaningen för den moderna mänskligheten;

- hotet om "informationskaos". Det finns så mycket information att det för närvarande finns svårigheter med dess systematisering, och utan systematisering blir det mesta av informationen ineffektiv, åtminstone i sin praktiska tillämpning.

Dessa tre olösliga motsägelser, eller dialektiska antiteser, tillsammans med svårlösta utmaningar (det finns faktiskt mycket fler utmaningar, bara formatet i artikeln tillåter inte att beskriva dem alla) kommer att helt obalansera och så småningom bryta den moderna civilisationen för att ge liv till en ny. Detta behöver inte vara ett apokalyptiskt scenario – medeltiden drog sig tillbaka före den nya tiden, kapitalismen före socialismen (och vice versa) är blodig, men för mänskligheten som biologisk art är det nästan omärkligt.

Hur kommer denna nya civilisation att se ut?

Vi kommer att prata om detta nästa gång. Vi noterar bara att dess konturer kommer att urskiljas i enskilda människors individuella handlingar, som konventionellt kan kallas "nya". Dessa människor, som inser eller bara intuitivt känner de första impulserna från de kommande tektoniska förändringarna, kommer att bete sig i enlighet med de svar med vilka livet självt kommer att lösa dessa olösliga motsättningar inom ramen för det gamla systemet.