Innehållsförteckning:

Om självförklaring
Om självförklaring

Video: Om självförklaring

Video: Om självförklaring
Video: Как передовые советские части встречали в Сталинграде сдающихся немцев? 2024, Maj
Anonim

Tillsammans med ämnet interaktion mellan människor är frågan om självidentifiering en av mina favoriter inom sociologi. Som vanligt, under forskningens gång, är situationer där allt går bra och korrekt INTE viktiga för mig: det fungerar - rör inte, det vill säga gläd dig och droppa inte din glädje på någons hjärnor, det enda som kan vara intressant för mig personligen är frågan om bevarande hållbarhet. Jag är mer intresserad av situationer där allt är fel och dåligt, det vill säga där du måste anstränga dig för att lösa dem korrekt, vända dig själv från insidan och dammsuga allt där och sedan fälla tillbaka det korrekt medan du kastar ut onödigt skräp. Och nu, återigen, en av mina favoritsituationer är när ett visst ämne, istället för att upprätta en sådan intern ordning, bestämde sig för att legitimera röran genom att tilldela sig själv en viss status (vanligtvis på nivån av andliga hierarkier), utropade sig själv att vara en. eller ett annat solidt (i allmänhetens ögon) ord. Till exempel säger en person med ett antal komplex som klättrar utåt: "Jag är en brahmana!" Jag vill bara fråga: "Varför i helvete?". Varför så oförskämd? För om du bara frågar "varför?", rollen som en brahmana - Mänsklighetens Högste Lärare, och ceremonin ägde rum just den dagen, eftersom munkarna där visste att den Store Läraren skulle komma idag. Det var skrivet i en jävla profetiabok som ingen någonsin hade sett, förstås. Nåväl, eller så ska han berätta hur dösandarna kom och berättade allt som det var för ett glas vodka, hängde en medalj runt halsen på dem, som ingen annan har, lånade pengar och försvann någonstans och lämnade efter sig otvättad disk. Låt oss prata om detta kortfattat, inte om rätter, naturligtvis, utan om sådana självförklaringar.

Det händer att en person inte kan hantera sina inre mentala problem, och därför försöker hitta rättfärdigande för dem, ge dem betydelse och betydelse, och inte bara i sina egna ögon, utan också i andra människors ögon, för att på något sätt motivera sitt beteende eller sin verksamhet. Det enklaste exemplet: en person är en förlorare i livet, har egentligen inte gjort någonting på ett halvt sekel och har hamnat i greppet om en "mittvägskris" … här kan du reservera dig och förtydliga att han kanske inte vara ett misslyckande helt av egen fri vilja, men för att hans öde är så svårt, eller uppfostrade honom snett, men han insåg inte omedelbart detta, ville inte lista ut det och förlorade halva livet, varefter han övertygade sig själv om att tåget hade gått. Efter denna självhypnos kommer vi att betrakta honom som en "förlorare genom övertygelse". Och så, vår förlorare genom övertygelse ger sig in på en mycket farlig väg, som börjar med en till synes harmlös tanke: "Kanske jag bara är så speciell?"

Om du tänker på det, så är varje person speciell på sitt eget sätt, eftersom de har ett antal unika förmågor i sin unika kombination, sitt eget öde och livsuppdrag, sitt eget system av idéer och syn på världen. Jag tror att detta är uppenbart, men faran med att tänka "Jag kanske är speciell?" ligger just i det faktum att en person inte accepterar individers unikhet lika självsäkert som han accepterar sin egen unikhet. Antingen betraktar han alla andra som en flock, för säkerhets skull, lägger han till den välgörande frasen "med sällsynta undantag", eller erkänner kokett det unika och viktiga för alla människor, och antyder i tysthet att han är personligen särskilt viktig ("alla människor är lika, men vissa är smidigare"), det vill säga det verkar vara i ett annat plan. Oftast kan man här se en hänvisning till att tillhöra en andlig kast, det vill säga en kast av upplysta lärare och pedagoger i jordens vagga. I sällsynta fall kommer en sådan person att hänvisa sig till kasten av krigare eller arbetare, eftersom det är mest bekvämt att engagera sig i beroende och parasitism just ur andlighetens synvinkel.

Efter det första farliga steget börjar en lavinliknande fantasiprocess, som till 100 % bygger på att få fakta från ens liv vid öronen. En person kommer plötsligt ihåg att han i barndomen på något sätt behandlades annorlunda än andra barn, han var före sina kamrater i utvecklingen, spelade vid sidan av de flesta barn, innan alla andra började han ställa svåra frågor till vuxna. Detta är en vanlig sak: när ett enskilt visst faktum upphöjs till ett mönster med en stabil manifestation. Fantasi, falska minnen och en stark önskan att vara speciell snurrar en bild i ditt huvud som är svår att inte tro - och en person tror uppriktigt på det. Efter att ha genomfört ett test tidigare än andra, kommer han efter 30 år att minnas detta som "jag har alltid gjort de svåraste uppgifterna i skolan före andra", när han en gång blev förolämpad av killarna på gården, kommer han att minnas detta som "Jag har alltid spelat förutom, i mycket mer seriösa matcher än mina jämnåriga, som jag inte längre var intresserad av att dumt köra bollen över planen." När han en gång såg ett "ödets tecken" i form av en varnande livsomständighet som räddade honom från en fruktansvärd tragedi, kommer han att betrakta sig själv som "den utvalde från himlen", som "högre makter" förbereder sig för något viktigt och därför skyddar.

Detta kräver en grov analogi:

herden, generellt sett, skyddar också fåren från vargar med hjälp av en pistol, hundar eller ett staket med en grind, och pekar också ut och markerar en bagge, särskilt mogen och saftig, till nästa middag. Det vill säga, det förefaller mig konstigt att människor ofta uppfattar positiva, utifrån ett ytligt övervägande, omständigheter till förmån för deras utvalda på ett bra sätt och inte på ett dåligt sätt. Tendensen att tolka alla händelser som positiva för sig själv är en av psykets försvarsmekanismer förlamad av förbittring och misslyckanden, är en slags benägenhet att bekräfta (i det här fallet måste en person bekräfta sin exklusivitet).

Slutet på analogin.

Fantasin fortsätter att fungera, och nu börjar personen öppet fantisera, och så ursinnigt och ursinnigt att han själv tror på sina fantasier. Någon lämnade kroppen och flög till andra planeter, kommunicerade med de lokala andliga hierarkerna (i själva verket sov han under en hög eller hade bara en mycket livlig dröm), någon pratade med andarna och fick direkta instruktioner från dem (i själva verket, de stod på flodens strand med huvudet bakåtkastat och letade efter "mönster" i vattenstänk, fågelskrik och vindens brus, jämförde dem med tankarnas ström och godtyckligt tilldelade dem en lämplig betydelse), uppfattade någon det tvetydiga utseendet av en spåkvinna på marknaden och hennes plötsliga stopp med en pilbåge framför sig som ett tecken på "förståelse för det faktum att före henne är" översteprästen av profeternas orden Ukhtyzhjo”, vilket dessutom väcker fantasi och skapar en känsla av att vara vald, även om en spåkvinna, som en erfaren psykolog, med sådana gester framgångsrikt kan hypnotisera alla möjliga typer av “slickar”, och detta är långt ifrån det enda sättet att få en person intresserad av dina tjänster. Dessutom kan den stackars mannen hjärntvättas av dem som är intresserade av hans schizofreni. Till exempel kommer samma spåkvinna för pengar att berätta för honom så många vaga tankar att de kan sättas ihop till vilken passande bild som helst och tolka dem på ett bekvämt sätt.

Och så, efter att ha "äntligen insett" sin exklusivitet, väljer en person ett nytt namn eller namnet på sin stat. Kanske gräver han i några böcker om hinduisk filosofi och väljer det ord han gillar (till exempel "brahmana"), eller så väljer han kanske ett namn baserat på lokala legender om sitt folk eller någon redan existerande förlorarklubb baserat på några Veda-böcker. Till exempel lärde jag mig om kasterna av arbetare, köpmän, krigare och magiker, definierade mig självklart till magiker och läser sedan om dem och deras förmågor för att flitigt skildra utseendet av att tillhöra denna kast, köper några billiga hängen på halsen, nitar på byxor och på kragen … ja, han häller lite heligt smuts bakom kragen, tillagat enligt gamla recept från örter plockade vid midnatt på den östra sluttningen av fornhögen, på fullmånen, när en mystisk och mystisk blodig dimma reser sig.

Det händer också att en person uppfinner sin egen hierarki och sätter sig själv i centrum för att sedan fördela andra människor efter graden av närhet till sig själv. Hur som helst, ett viktigt inslag i ett sådant beteende är, UPPMÄRKSAMHET!, En fullständig och avsiktlig vägran att hos andra människor se det unika som han ser i sig själv, såväl som andra människors avsiktliga tillskrivning av de brister som det innebär. är omöjligt att vara som honom. Samtidigt har en person ALLTID samma brister i sig själv, men förnekar dem häftigt. Det vill säga, sådan total schizofreni visar sig: en person förnekar sina uppenbara brister, överför dem till andra människor (det spelar ingen roll om andra har dem eller inte) och anser sig vara ofelbar. Offentligt kan han förstås erkänna vissa av sina misstag, när det är dumt att förneka det uppenbara, men han gör det på ett sådant sätt att misstagen verkar obetydliga, obetydliga, irrelevanta bagateller, men andra människors brister (i huvudsak samma brister som hierarken har, men manifesteras annorlunda) är bevis på en fruktansvärd eftersläpning i utvecklingen, bekräftelse på orimlighet, bevis på ett djupt ondskefullt beteende och en splittrad världsbild.

Det händer att sådana människor förenas i formella eller informella sekter, inom vilka konstgjorda förhållanden skapas för en bekvämare självförklaring. Föreställ dig bara att det är en sak när du själv tilldelas graden "master of the noosphere academy", och en annan när du fick ett "officiellt" diplom som ger dig denna status. Det visar sig att man här blir av med den interna dissonans som är förknippad med att det verkar som att det inte är bra att på något sätt tilldela sig själv en status. Men när översteprästen överlämnade ett sådant diplom vid invigningsceremonin, verkade det som om allt redan var skadat på en gång. Kanske har du till och med klarat ett prov eller ett prov. Till exempel stod de på ett öppet fält med en foliehatt på huvudet, viftade med händerna och ropade ett rim som var memorerat tre gånger, och sedan någonstans långt bort bestämde sig duvorna, galna av en sådan upprördhet, att dumpa bort från denna obskurantism, svävande uppåt med skrik av skräck, tappade sina fjädrar - och i detta såg granskningskommittén din "Jordens makt". Det är då du har all anledning att betrakta dig själv som en ärlig välförtjänt ägare av statusen, eftersom han nu har bekräftats av kommissionen. I verkligheten liknar situationen med den externa tilldelningen av status i detta fall ett självnamn, en person vet mycket väl att han deltar i en föreställning, där några andra självutnämnda personer har uppfunnit spelets regler och han dansar sin squaredans enligt dessa regler, för vilken han får ett prydligt tryckt och laminerat papper.

Någonstans på denna plats, när en person tilldelar sig själv ett namn, det vill säga utför en handling av självförklaring, och det mest intressanta händer, gåtan som intresserar mig mest av allt: HUR gör en person detta och samtidigt tiden upplever inte dissonans? VARFÖR väljer han en så otillräcklig och korkad lösning på sitt problem, när det finns en mycket enklare, självklar och garanterad funktion? VARFÖR behöver han det överhuvudtaget? VAD händer egentligen i ditt huvud? OCH TILLs detta dagis fortsätter? Jag har försökt många gånger att kommunicera med olika människor som lider av självförklaring, till och med vänt mig till min före detta sekts minions för att ta reda på hur de lyckas kalla sig rimliga, och gör allt på samma sätt som de "orimliga gemene man". Jag kunde inte få reda på någonting från någon. I slutändan kommer allt ner på "Jag är en brahmana, det är allt, för jag är en brahmana - ah! Och i fantastiska byxor!"

Gissningar och observationer

Det är väldigt viktigt här hur en person förväxlar form och innehåll, detta är ett mycket vanligt misstag, som jag kommer att försöka skriva en separat artikel om.

Endast genom att kalla sig ett visst ord, tror en person att han redan har de egenskaper som är inneboende i detta ord. Detta sker vanligtvis på basis av "ledtrådar" till ett av tecknen. Som vanligt kommer jag att förklara innebörden, börja med ett absurt artificiellt exempel, så att kärnan i felet syns.

Så en person ser att en viss idrottare som springer 100 meter på 10 sekunder (detta anses vara väldigt coolt, om någon inte vet, det är nivån på OS), har två ben, två armar och ett huvud. Vår patient ser att han ÄVEN har två ben, två armar och ett huvud… vilket gör att han ÄVEN kan springa 100 meter på 10 sekunder. Nu, på grundval av denna "ledtråd" i form av ett gemensamt drag med en tuff idrottare, tilldelar han sig själv status som en mästare i idrott av internationell klass! Ingen behöver bekräfta något, för det är uppenbart att om det finns ett gemensamt drag, så kommer allt annat att vara sig likt. Så det var absurt … även om jag måste överraska läsaren, det här exemplet är baserat på verkliga händelser, men det handlade inte om att springa.

Nu den verkliga situationen. En liknande situation uppstår när en person, på grund av sin fullständiga inkompetens inom ett visst område, tror att det är väldigt, väldigt lätt att uppnå ett välkänt resultat i det, och därför, OBSERVERA!, automatiskt tror att han REDAN är ägaren av detta resultat. Låt oss ta 100 meter igen. Låt oss säga att vår patient kan springa den här sträckan på 11 sekunder och en kvart, detta är bara den första vuxenkategorin, det vill säga fullständigt skräp för de flesta killar med god hälsa som nyligen har börjat träna. Det verkar som att det är väldigt enkelt att accelerera i bara en sekund … och nu berättar en person redan för alla att han springer en distans för en mästare i idrott av internationell klass. Tyvärr, det här exemplet är verkligt, personen visste inte att för denna "andra" var det nödvändigt att utföra en arbetsvolym ett och ett halvt hundra gånger större än vad han gjorde under flera års träning, och även då är det inte ett faktum att hans fysiologiska egenskaper i allmänhet passar denna typ av kraftbelastning. Ett annat sådant verkligt exempel: en man sprang 20 km, men han säger till alla att han lätt kan springa 60. Tyvärr känner han inte till några av funktionerna på denna sträcka, som, om han visste, skulle han aldrig ha vågat ljuga så uppenbart. I dessa exempel, förutom en hel serie mentala förvrängningar, faller en person under Dunning-Kruger-effekten, det vill säga han är inte medveten om sin egen inkompetens, vilket gör att han kan tänka på komplexa saker i stil med "bullshit". fråga” och under täckmantel av “små” lögner (”tänk, överdrivet för en sekund, det här är en bagatell”) att imitera någon som inte ens är en tusendel av en liten del av en procent.

Titta nu på dina händer, som de säger, här är ett annat verkligt exempel. Patienten läste biografin om någon som anser sig vara speciell och har uppnått mycket i livet på grund av sin egenhet. I denna biografi skriver en person om sig själv några skillnader mellan sig själv och andra människor, som åtföljer hela sitt liv. Till exempel dåliga/acceptabla skolprestationer och 100% utmärkt på universitetet ("wow, precis som mitt!"), isolering från kamrater och en tidig benägenhet till filosofi ("wow, precis som jag skrev från"), snabb snabb mognad ("Jo, jag var också den första i skolan som frågade läraren något om Sokrates, som vi inte ens hade gått igenom än") och ett antal svåra livsprövningar ("pojkarna lämnade mig utan godis och åt allt själva, och sedan slog de mig med käppar och jag tappade också min cykel tidigt, vilket jag älskade väldigt mycket”). Det finns allmänna tecken, och där de inte finns, kommer läsaren av biografin att gissa tillfälligheter, attrahera hans livsdrama till författarens och underskatta hans drama så att allting ungefär sammanfaller. Jo, jobbet är gjort, om det finns ett antal vanliga tecken, så kommer förmågorna också att vara vanliga, vilket innebär att patienten kommer att anse sig vara inte mindre stor än denna person. Det finns inget behov av att bevisa något, handlingen med självförklaring utförs helt enkelt och läs bevisen i någon annans biografi.

Du tycker att det är roligt, men hur många gånger under undervisningstiden hörde jag frasen från elever: "Einstein pluggade också för Cs!" och "Steve Jobs hoppade av sitt tredje år också"? Det här är allt från samma opera, men ännu inte så mycket lanserat. Men avslöjandena från vissa sekterister och särskilt deras ledare är bara en variant av den extrema försummelsen av en sådan omläggning av form och innehåll.

En annan form av manifestation av samma defekt är att en person är genomsyrad av tanken på en känd person och tror att han är medveten om dess fulla djup, och därigenom identifierar nivån av sitt tänkande med nivån på det kända. Jag har gett liknande exempel i olika artiklar, till exempel i en väldigt korkad (som jag nu ser), men extremt populär bland läsarnas artikel om "Dunning-Kruger-effekten". I min tidigare sekt är en populär referens till Sokrates, som sa: "Jag vet att jag inte vet något, men andra vet inte heller detta", vilket motiverar det faktum att Sokrates samtida kallade honom den klokaste av människor. Samtidigt tror killarna fortfarande att en ytlig förståelse av denna fras redan gör det möjligt för en att identifiera sin tankenivå med Sokrates tänkande, men andra människor som inte är i sekten, nifiga förstår inte vad Sokrates hade i åtanke, men följ någon annan logik … Självklart kommer vilken som helst av sektens hantlangare att förneka det som sagts här, men enligt formen på deras beteende tror jag personligen att jag fortfarande har rätt. Jag upprepar att man inte kan bedöma efter formen, men så här började jag mina gissningar med att formulera de frågor jag inte har några svar på. Det finns ett problem, det yttrar sig på det mest slående sättet, och det verkar som att man kan hålla sig fast vid något och se orsaken, som man gör när man felsöker ett datorprogram. Men i detta problem händer allt på något sätt OP! - det är allt. Det är omöjligt att se ögonblicket för övergången från en person till en självutnämnd person. Dessutom, när själva övergången genomförs, finns det en känsla av att personen ALLTID har varit sådan, som om ordet "brahmana" skrevs till honom direkt i födelsebeviset. Å andra sidan, samtidigt verkar det som att det här är någon sorts slask, och han har alltid, som om det stod skrivet i vittnesmålet, av misstag erkände 9 irriterande stavfel i ordet "brahmana".

Så en person, genom flera formella sammanfallande tecken, identifierar sig med en annan person (verklig eller fiktiv), och tillskriver sig själv alla de egenskaper som han från början inte har. Så han kanske tror att du kan bli en trollkarl helt enkelt genom att sätta på en keps från en bordslampa på huvudet, odla ett skägg och sätta på någon symbol på en kedja, alltid ovanpå din farfars tröja så att du kan se den. För att bli rationell räcker det att se andra människors orimlighet och misstag, samtidigt som du kan begå dem i samma eller till och med mer och anklaga de som märkt detta för ogenomtränglig och outtröttlig dumhet. För att bli en brahmana kan du avbilda sken av avskildhet från världsliga nöjen (för all del att gifta dig med en ung flicka, 20-30 år yngre än dig, bara prata med hennes tänder med allt sublimt nonsens … jag gör inte det fördöma, men bara ett konstigt mönster), låtsas bry sig om mänsklighetens uppvaknande från vinterdvalan, men att sitta från morgon till kväll i naturen i ett hus på landet och tänka på den eviga, drivande sake, örtteer eller till och med lokala månsken från Farbror Valera, i utbyte mot sublima samtal med honom om hans liv. Samtidigt får man inte glömma att släpa in några mystiska konsumtionsvaror från "alkemistens butik" - butiken till den berusade Volodya, som hittade allt detta skräp i sophögen på ett lokalt turistläger.

Ett annat viktigt utmärkande drag hos den självutnämnda personen, i samband med den ovan beskrivna karaktären av sammanblandningen av form och innehåll, är den praktiska betydelsen av hans verksamhet nästan noll. Människor som verkligen uppnått något, först och främst, gjorde något och uppnådde resultat (här kommer vi inte att säga bra eller dåligt, detta är inte viktigt). Dessa människors status, egenskaper och färdigheter kom FRÅN det praktiska arbetet som de gjorde, deras teoretisering bekräftades i praktiken i någon form, korrelerade med livet och var inte skild från det, och de löste verkliga problem, och alla - som var behövs för att uppnå huvudmålet. När det gäller självförklaring är det motsatta: en person har på konstgjord väg tilldelat sig själv ett antal egenskaper och försöker passa in i dem i yttre form, samtidigt som han nästan inte gjort någonting i praktiken. Allt som han verkligen försöker göra, fungerar inte eller fungerar inte alls. Naturligtvis hittar han alltid ett sätt att förklara sina misslyckanden av olika orsaker utanför hans kontroll, antingen för att anklaga andra för att vara inrättade, eller "han kunde inte hålla med andarna och blidka dem, eftersom utgången mat för parfymen i butiken var halkade av skurkarna". Vanligtvis är ett ytterligare element i detta beteende en strategi för att tillgodose alla DINA behov utan mycket hämning. Deras intressen sätts i första hand och de återstående resurserna efter att de är nöjda spenderas redan på allt annat. Tja, där, för att mata andarna…

Det är möjligt att skilja en självutformad person från en verklig figur precis genom det praktiska resultatet. Den första gör ingenting, utan maler bara på tungan och ger sig själv en bekväm status från INSIDA, den andra gör i princip något och skryter egentligen inte med några statuser, olika statuser tilldelas honom UTANFRA beroende på resultatet av arbetet. Naturligtvis utförs inte bedömningen av sådant arbete av amatörer och inte av publiken. En person uppmärksammas helt enkelt "av misstag" av rätt personer eller andra krafter, och de förs till "Institutet" för en lämplig position. Dessa människor bryr sig absolut inte om status, de bara jobbar. Ett annat sätt att särskilja: mängden prat. Det händer att en person ständigt säger att han vet något, har uppnått något, delar med sig av alla möjliga berättelser där han jämför sig positivt med den "grå massan", skryter om sina förtjänster, talar ibland med inslag av hemlig kunskap och hängivenhet, gillar att gå in på ämnen, enligt honom, "otillgängliga för plebs" och för att stärka deras antydan om engagemang i vissa insiders som påverkar världen (människor som arbetar inom (inuti) en hög ledningsstruktur, där ingången till "bara vem som helst" är stängd), medan ett sådant skryt uppenbarligen inte passar in i samtalets ämne och skapar känslan av ett konstgjort inlägg för att visa upp. Vet att framför dig finns inte en brahmana av status, utan könsorganet hos en valross. Han kan vara en bra person, men han angav sin formella status felaktigt, du kan hjälpa honom att rätta till det med bara tre bokstäver.

I livet brukar en självutnämnd person prata om några projekt, planer, genomföra storslagna konstruktioner riktade mot framtiden, men i själva verket lever han som om han REDAN uppnått sina mål och nu kan vila och njuta. En person går på spännande vandringar till "powerplaces", arrangerar picknick i naturen, organiserar olika möten för att chatta, ligger i en hängmatta eller solar på stranden, alltid åtföljande all denna aktivitet med samtal om hur allt kommer att bli bra när hans planer förverkligas. Och ibland säger han till och med att hans uppgift är att börja, men hans anhängare kommer redan att uppnå riktiga mål om 200-300 år (mycket bekvämt!). Men allt eftersom tiden går blir samtalen mer och mer fantastiska, men i verkligheten står saken stilla, eftersom valrossen behöver simma i en pool med helande vatten, ta lerbad, glädja luktsinnet med olika rökelser och kroppen med en massage, och gör en massa annat nyttigt arbete, tar upp hela tiden. Detta är naturligt, eftersom en person ser på sina idéer som ett sätt att bättre tillfredsställa sina behov, och varför då implementera dessa idéer, om du kan tillfredsställa dessa behov i ett välnärt och hälsosamt liv, bara hålla flockens intresse för dig själv genom intima samtal. När allt kommer omkring har allt som önskas redan uppnåtts, och den unga frun är alltid till hands, och till och med andra konkubiner från flocken har dykt upp. Skönhet. Det viktigaste är att fortsätta prata om en ljus framtid och klippa dina får för den här verksamheten (i monetär eller energimässig mening).

Slutsats

Så det här är min hjärnas inre reaktion på olika självförklaringar, som jag naturligtvis aldrig läser upp för samtalspartnern, eftersom jag försöker förstå honom först. Det är fortfarande viktigt för mig att ta reda på i vilket ögonblick och varför denna jävla skam pågår i hans huvud. Här är exempel på adekvata, enligt mig, men fortfarande felaktiga reaktioner.

– Jag är en brahmana.

- Varför i helvete?

– Jag har två andliga initieringar och den tredje nivån av tillgång till det astrala planet.

- Kliv av mig till ditt astralplan.

– Jag föddes på den här planeten för att väcka människor från viloläge.

Fulla dig i ögat, om så är fallet.

– Dolmenandarna sa till mig en del skitsnack.

– Ja då, skada dig nu!

- Vi bjuder in till scenen en hedrad akademiker från fem akademier, en hedersriddare av Ljusbrödraskapet, en framstående vetenskapsman och författare till ett och ett halvt tusen vetenskapliga artiklar, femtio monografier och Trädgårdsmästarbibeln, en guide till andarnas värld, ett medium och en synsk, en enastående prediktor för globala historiska processer och den enda personen som fritt läser meddelanden Osynlig på den kalla sanden …

- Jo-min! Kan du föreställa dig detta rådjur på något sätt så snart som möjligt?

Det finns dock ett annat hinder som inte tillåter mig att förstå ämnet: om jag börjar ställa de rätta frågorna till en sådan självutnämnd person, då kommer personen att bli kränkt och sluta svara, han kan börja skada mig eller andra människor, han kommer helt enkelt att bete sig olämpligt och det kommer att vara omöjligt att hantera honom. interagera även om frågor som inte är relaterade till dess självnamn (till exempel gräva ett hål). Kort sagt, jag vill starta en konversation som ges i de fem dialogerna ovan, och en sådan början kan i princip avslöja några av samtalspartnerns kort på en gång (om du använder det stora ryska språket korrekt och med rätt uttryck), men det kan du inte göra!

Vet du vad du ska göra i det här fallet? Skriv, jag är intresserad av detta ämne.