STOPP - Välkommen

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Vi, lärare, föräldrar och bara vuxna, har anförtrotts barnens öde. Och hur vi närmar oss denna svåra uppgift beror inte bara på ett visst barns liv, utan också på kort sikt - vårt lands och världens öde, i förvaltningen och underhållet av vilka våra dagens studenter mycket snart kommer att Ansluta sig.

Om vi tar på oss uppdraget att utbilda en kreativ personlighet, så ökar vårt ansvar avsevärt, eftersom det är skaparna, oavsett om de är konstnärer, författare, musiker eller skådespelare, som "ritar" till mänskligheten de bilder som kommer att bli verklighet i nära framtid. Så låt oss ta reda på hur vi är vana vid att undervisa och utbilda, och är alla våra metoder felfria?

I processen för utbildning och uppfostran av ett barn tilldelas traditionellt en betydande roll att lära av negativa exempel. Idag är det till och med i viss mån en klassiker inom pedagogiken. Det är så många hedrade lärare uppfostras, så här uppfostras många föräldrar, så här uppfostras många kultur- och konstverk från antiken till högteknologisk modern tid. Det är inte lätt att utmana allmänt accepterade begrepp, men ändå är det ibland nyttigt att ompröva "orubbliga sanningar".

Så vad är metoden för föräldraskap på det negativa? Jag föreslår att överväga två av de mest populära metoderna för att presentera information.

Första mottagningen- det här är en demonstration, med levande och visuella exempel, vad som är ovärdiga handlingar, människor och situationer. Vi är metodiskt förberedda för alla typer av problem, problem och tragedier i hela spektrumet av deras manifestation från personligt till globalt. Är denna metod verkligen felfri och effektiv? Erfarenheterna av att kommunicera med barn och ungdomar visar oftast på ett resultat som inte alls förväntas av metodiken. För att illustrera kommer jag bara att citera några typiska och utbredda situationer av barns medvetandes reaktion på ett sådant uppfostranssystem:

*Verkligheten är dyster och hopplös, och det är inte i vår makt att förändra den. Resultatet är fullständig social apati, pessimism, en tendens till depression, panik och en ökad känsla av rädsla. En sådan person kommer inte att vara användbar för sig själv, sin familj eller samhället.

*Negativitet finns överallt och i allt. Så detta är normen för livet. Det betyder att det inte är något fel eller förkastligt i detta. Så detta är sanningen i livet. Ett barn som har anammat denna moral, omedvetet, blir själv en källa till negativitet i dess olika manifestationer.

*Den mörka sidan av livet är makten som dominerar världen. Detta betyder att det bästa sättet att överleva och hävda dina rättigheter är att medvetet acceptera den "mörka" kraftens position. Sådana barn blir gatuhuliganer, tjuvar, bedragare (både små och diskreta och inflytelserika och högt uppsatta). Den här listan inkluderar terrorister, knarkhandlare och … Men var och en av oss kommer lätt att fortsätta med den här listan.

Jag skulle vilja lägga till ytterligare en observation till ovanstående: när barnet ser familjedramer på TV-skärmen eller på teaterscenen absorberar barnet ofrivilligt det han såg som en modell av verkligheten, och i framtiden kommer han omedvetet att börja implementera denna modell själv, provocera och inspirera familjedramer, enligt den etablerade mallen. Om vi ser filmer om en apokalyps i morgon idag, kommer vi, enligt den modell vi har läst och lärt oss, att förverkliga vår apokalyps genom våra egna ansträngningar och ansträngningar. Om man tittar noga på livet hittar vi många bevis för detta i små former. Jag skulle vilja tro att vi en dag kommer att lära oss att lära av livet.

Andra mottagningeninlämnande av information är utbildning med prepositionen "inte". Alla av oss är smärtsamt bekanta med fraserna: "Rör inte!", "Bräck inte!" Är det effektivt? Låt oss ta reda på det.

Psykologer har länge känt till det faktum att i en fras som innehåller negation, är bara föremålet för uppmärksamheten i sig väl ihågkommen, och faktiskt "inte" självt på något mystiskt sätt försvinner från medvetandet. Det finns ett mycket slående klassiskt exempel på detta ämne. Om en person ständigt säger: "Tänk inte på den gula apan" (prova det på dig själv!), kommer han bara att tänka på den gula apan. Är inte det roligt?

Låt oss nu gå tillbaka till verklighetens prosa och komma ihåg vad vi verkligen lär barn. Vi säger: "Titta inte på dessa filmer" och lockar omedelbart barnets ökade intresse för denna kategori av filmer. Vi säger: "Var inte vän med dessa människor", och omedelbart hamnar dessa människor i en tonårings speciell uppmärksamhet. Han kan vara tyst eller till och med nicka lydigt. Men han kommer förmodligen att försöka inse sitt intresse, antingen när du inte är i närheten, eller i extrema fall när han blir äldre och mer självständig.

Mot bakgrund av detta tema kommer raderna i de tio bibliska budorden ofrivilligt att tänka på: "Du ska inte döda, inte stjäla, begå inte äktenskapsbrott …". Den heliga boken påminner oss varje gång om stöld, mord och utsvävningar. Vad är detta, ett olyckligt misstag av en profet som inte kunde psykologi? Eller visste Moses att nationer som har känt laster är lättare att styra?

Numera är det ett väldigt fashionabelt ämne - förebyggande av drogberoende bland barn … Kanske finns det också en anledning att fundera, och att inte trampa med avundsvärd envishet på samma rake? Kanske är det värt att stanna upp och ställa en fråga till oss själva: vilka andra ovärdiga tankar och handlingar driver vi själva barn till?

Problem kommer aldrig ensam. Och utbildning i "inte"-genren har en annan farlig sida. Genom den beskrivna formen av förnekelse kallar vi barnet till några handlingar och livspositioner. Men den "raderade" prepositionen förändrar i det undermedvetnas djup alla sådana begrepp till direkt motsatta (detta är uppenbart från ovan). Som ett resultat växer en olöslig intern konflikt i den unge mannens bräckliga sinne. Resultatet är lögner, sekretess, direkta konflikter mellan barn och föräldrar. Och detta härva av problem har också blivit en klassiker i vår moderna sociala verklighet.

Så är den negativa föräldrametoden verkligen bra och värdig? Givetvis kommer motståndarna att invända mot mig att jag bara har gett ett ensidigt prov, och att det finns många exempel på det gynnsamma inflytandet av en sådan uppfostran. Låt mig invända mot detta. Om läkare släpper någon form av medicin, från vilken 5 procent av patienterna effektivt botas och 5 procent oundvikligen dör, kommer hälsoministeriet att tillåta massproduktion av denna medicin? Nej. Annars måste vi anklaga de ansvariga tjänstemännen på ministeriet för att medvetet utrota människor. Hur är det med uppfostran, där vi konsekvent (och under vissa perioder av historien - exponentiellt) tar emot en viss procent av moraliskt förlamade barn? Och är det inte vi, lärare, de första som slår larm och funderar på vad vi ska gå till den yngre generationen med?

Ja, med vad ska man gå till vår närmaste "i morgon"? Ibland, för att se vägen till framtiden, är det värt att gå längs det förflutnas väg. Om du avslöjar de gamla kyrkans slaviska bokstäver, är det första som fångar ditt öga inte konstiga bokstäver och fraser. Det kommer att förvåna oss att man förr i tiden aldrig använde negativa exempel och förevändningar. De gamla lärde den yngre generationen hur man lever i glädje, frid och kärlek, hur man agerar i vilken situation, vad man ska värdera och vad man ska sträva efter. Sånger och legender komponerades om underbara människor värda att efterlikna. Om den ljusa sidan av världen är stark och övertygande, finns det helt enkelt ingen plats för den mörka sidan i den. Och i naturen är bara ett sätt känt att besegra mörkret - det är att tända ljuset. Och ljus är positivt, det här är bilder av godhet och rättvisa, kärlek och glädje, frid och lugn, storhet och evighet, heroisk styrka och öm skönhet, som du vill nå ut till, som du vill imitera, som du vill växa, ge och föröka sig i hela universum …

… Vi vuxna står inför vår framtid. Vad kan vi ge denna framtid? Idag beror det på vårt svar om våra barn kommer att ha en framtid. Vilka bilder kommer vi att fylla deras själar med? Vad ska vi lära oss att tro? Vad ska vi syfta till med deras drömmar och fantasier? Kan vi nu hjälpa dem att rita en vacker och evig värld på ett papper så att de imorgon kan göra den här teckningen till verklighet?

(publicering i tidskriften "Education Bulletin")