Asätare

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Vad tror du behöver göras med folket för att förgöra dem? Förutsatt att detta är ett stort folk och inte för att krossa dem med fysisk kraft. Svaret är enkelt - det måste brytas. Att beröva vilja och stolthet. Och för detta behöver han bara bryta den andliga ryggraden.

Det är ingen mening att förklara hur detta görs tekniskt - ganska nyligen gjordes det med folket i Röda imperiet. Och detta hände i minnet och inför ögonen på den nuvarande generationen.

Och vad ska man göra med landet för att förstöra det på samma sätt? Förutsatt att hon är jättebra också. Ja, ungefär samma sak – att beröva henne metafysiska grunder. Förstör hennes heliga stenar, förvräng hennes historia, beröva hennes hjältar hjältemodet

Det hände så att både det ryska folkets andliga ryggrad och den metafysiska grunden för Ryssland som ett stort land bär samma namn - den stora segern i det stora fosterländska kriget. Och det här är inte längre mina uppfinningar – så här har livet visat sig. Det är kring förfädernas heliga bedrift som koncentrationen och enandet av folket och landet sker om och om igen. Med någon exacerbation. Under några omständigheter. För att förstöra det röda imperiet förstördes den heliga myten om revolution och kommunism. Och för att nu kunna riva Ryssland på samma sätt, utsätts slag mot mycket djupare lager av det nationella och statliga "kollektiva omedvetna". Om den stora segern. Jag vill inte heller prata om detta starkt - detta gjordes i detalj före mig.… Och, delvis, även av mig själv. Med detta, bara, har allt varit klart länge … Men finns det motstånd mot detta på rätt nivå och i rätt volym? Inte!

Igår täcktes alla våra "patriotiska medier" (som det förresten inte finns så många av i Ryssland) av en våg av rättvis indignation över den nya lagen som antogs i Polen, enligt vilken de ska riva ryska monument. Soldater-Befriare. Tja, vänner, handlingen är verkligen äcklig. Generellt sett tror jag att förmågan att vara tacksam är det som skiljer”människor” från”människor”. Eller till och med "små människor".

Men du vet, jag har en motfråga till mina vänner och kollegor, patrioter: vilka klagomål kan ni ha mot polackerna nu? Nej, seriöst, mina vänner: hur kan du presentera något för någon, om exakt samma sak händer i ditt eget hus? Och det som är mest anmärkningsvärt, de försöker inte ens ställa saker i ordning. Kanske finns det till en början en anledning att ta itu med detsamma i ditt eget land?Och först då att argt skylla på de otacksamma grannfolket, som vi räddade för 70 år sedan från folkmord. I slutändan är han inte den första, han är inte den siste.

Så vad sägs om en glimt av ditt eget hem, kära patrioter? Oroa dig inte - jag ska till och med hjälpa dig. Den 21 juni, på kvällen till minnes- och sorgedagen, i soliga Magadan öppnades den så kallade. "Internationella skolan för unga forskare". Och detta skedde inom ramen för ett visst forum "Petersburg Dialogue". Arrangören av denna aktion var den tyska Friedrich Ebert-stiftelsen - en europeisk anslagsstudiestruktur, mycket välkänd i vissa kretsar. Hon var till exempel väldigt cool i det forna "Ukraina" före kriget. Där förklarade hon sin uppgift "den tidigaste möjliga integrationen av Ukraina i det europeiska rummet." Jo, det vill säga, du förstår vad hon egentligen höll på med - integrationens apoteos ägde rum i Kiev den 22 februari 2014. I detta sammanhang har jag en "plötslig", men ganska rättvis fråga. Snarare två frågor:

1. Spelade inte denna fond en roll i förberedelserna och organisationen av Bandera-kuppen på den så kallade? "Ukraina"?

2. Och vad gör han nu i Ryssland?

En ytterligare pikanthet av situationen ges av det faktum att medarrangören av Magadan-evenemanget är en helt statlig, officiell struktur: det ryska statliga arkivet för social och politisk historia (RGASPI). Och vid själva invigningen deltog inte av någon, men suppleanten. guvernören i Magadan-regionen, Mr Pecheny, och en medlem av federationsrådet från Magadan-regionen, Mr. Shirokov. Tja, handlingen är verkligen viktig. Så från huvudarrangörerna, tyskarna, noterade ställföreträdaren där. chefen för Ebert-stiftelsen, Herr Hilderbrand, och som hedersgäst deltog DDR Markus Meckels tidigare utrikesminister. Jag gjorde ingen reservation - det var DDR … En gammal förrädare som togs ut ur naftalen, som satt i Lotard de Mezieres regering, och slog ihop sitt eget land med dem för 27 år sedan.

Men vad handlade det om vid detta evenemang? Vad kommer de "unga historikerna" att läras ut i denna "skola"?

Ja, de dolde det faktiskt inte. Herr Meckel, som höll det högtidliga talet, flyttade direkt ansvaret för att utlösa andra världskriget till Sovjetunionen och sa att "Röda arméns brott är jämförbara med nazisternas."I synnerhet sa han (ungefärlig översättning från tyska): "Det glöms ofta bort att Tyskland och Sovjetunionen, två stater med en diktatorisk regim, utförde samma handlingar redan 1939. Hitler-Stalinpakten delade faktiskt världen mellan sig.. Detta betyder att Sovjetunionen faktiskt också startade världskriget 1939. I Polen, under kriget med Finland, de baltiska länderna, begick Röda armén fruktansvärda brott. Vi måste komma till erkännande av detta "(c)). Andra talare gick inte långt ifrån honom och sände ungefär inom ramen för repertoaren som den s.k. "Jeltsin Center".

Återigen, för de trista: det var tidsbestämt att sammanfalla med minnes- och sorgens dag. Och detta gjordes under direkt beskydd av myndigheterna. Inte bara lokalt.

Tja, för de som är helt tråkiga kommer jag att förklara: kärnan i händelsen och uppgiften med aktiviteten för detta "möte för makar" är att likställa Röda armén med de fascistiska inkräktarna - Wehrmacht, SS, NSDAP och andra fina strukturer, av vilka några erkändes som "kriminella organisationer" vid Nürnbergtribunalen … Och målet, i slutändan, är själva förstörelsen av nationens andliga ryggrad och förstörelsen av staten. För det säkraste sättet att göra detta är att vanhelga våra förfäders heliga minne. Att beröva deras stora bedrift drag av hjältemod. Att likställa dem med den absoluta ondskan som de besegrade, till priset av otroliga uppoffringar, krossade den största armén sedan Djingis Khans dagar. Och det faktum att detta hände långt från Moskva betyder ingenting. Samt vad jag skriver om detta från Donetsk. Det vill säga, jag befinner mig inte i andra änden av landet, utan till och med diagonalt. Tro mig, samma sak händer i mitt hemland ryska söder. Kanske ännu mer. Finns det någon reaktion på detta? Nej.

Och under tiden beter sig tysta och oansenliga strukturer, som Friedrich Ebert-stiftelsen, som asätare som metodiskt kretsar runt ett sjukt lejon, tappar saliv och biter honom - och plötsligt kommer det att vara möjligt att påskynda processen eller hindra honom från att återhämta sig han själv? Det faktum att de är schakaler i periferin (i Fjärran Östern, i den ryska södern) är helt normalt. Asätarna skär i cirklar.

Frågan är: vad gör de som ska driva bort dem och skjuta dem vid den här tiden? Tja, förmodligen någon viktig och nödvändig sak. Vilket är mycket viktigare och mer nödvändigt än sådant nonsens som ett direkt hot mot den nationella säkerheten. Och då, trots allt, kommer de återigen att bli förvånade - hur hände det att allt kollapsade och de började göra upp massor med dem.

Det är meningslöst att vädja till de officiella strukturerna i denna fråga. Nej, det här handlar inte ens om förräderi. Här kan vi snarare tala om dumheten och begränsningarna hos dem som avgör sådana frågor i vår "stat utan ideologi". När allt kommer omkring, om det inte finns någon ideologi i ett samhälle, så kommer den att föras in i det utifrån. Här, som ni ser, tar de det. Och aktiviteten hos en principlös statsapparat får förr eller senare egenskaperna hos en akut allergisk reaktion - fallet när immunsystemet börjar attackera sin egen kropp.

Vad kan du ens prata om om de under krigets tredje år arresterar milisbefälhavare "på begäran av ukrainska brottsbekämpande myndigheter"? Detta är inte längre ett val mellan dumhet och svek - det här är dumhet som växer till svek

Men ni, patriotiska medborgare, kan ni redan lämna polackerna ifred och reagera på vad som händer hemma? Till exempel i Magadan. Tja, så här. För en förändring. Och det är redan på något sätt till och med obekvämt. Före polackerna.