Slaviska gudar i officiellt erkända källor

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Vi kan ofta höra att de slaviska gudarna, säger de, inte existerade alls, precis som den förkristna tron inte fanns. Allt detta är en remake. Men här är de historiska källorna som nämner de slaviska gudarna.

Veles

- "Sagan om svunna år": under 6415 (907) g. "… och hans män, enligt den ryska lagen, svor med sina vapen, och Perun, deras gud, och Volos, med Gud, och godkände värld"

Perun

- "Sagan om svunna år": under 6415 (907) g. "… och hans män, enligt den ryska lagen, svor med sina vapen, och Perun, deras gud, och Volos, med Gud, och godkände värld"

- "Tale of Bygone Years": under 6488 (980) "… Och början av prinsessan Volodymer i Kyev är en. Och sätt dina idoler på khlma utanför tornets innergård: Perun är drevyana, och hans huvud är srebryana, och han är gyllene, och Khrsa, Dazhba och Striba, och Smargla och Makosh."

- I lärorna mot hedendomen (Chronicle of Russian Literature and Antiquity Vol. IV, 89, 92, 97, 107): "och närmar sig idolen och börjar äta blixtar och åska, och solen och månen, och vänner till Pereun, Hours, Vilam och Mokosha, vi kommer att vara dystra och berechyyam, de räknas också till avlägsna systrar, och jag tror på Svarozhitsa"

Svarog

- "The Ipatiev Chronicle", 1114: "De ber till Svarozhich för i-elden, gud för vitlöken, men de gör det - när den som har fest, då lägger de i och jag-koppar i hinkar och dricker om sina egna idoler, att ha kul är inte det värsta kättare"

- I John Malalas krönika (XII-talet): "Samma Theosta-lag beordrade fruar att inkräkta på en man … och andra som kärlek, avrätta den som befallde, för denna skull fick guden Svarog smeknamnet … och därför regerade hans son, namnet på solen, han fick namnet Dazhbog ".

- I lärorna mot hedendomen (Chronicle of Russian Literature and Antiquity Vol. IV, 89, 92, 97, 107): "och närmar sig idolen och börjar äta blixtar och åska, och solen och månen, och vänner till Pereun, Hours, Vilam och Mokosha, vi kommer att vara dystra och berechyyam, de räknas också till avlägsna systrar, och jag tror på Svarozhitsa"

Stribog

- "Ordet om Igors regemente": "Se vindarna, Stribozh vnutsi, som blåser pilar från havet till de tappra Igors regementen"

- "Tale of Bygone Years": under 6488 (980) "… Och början av prinsessan Volodymer i Kyev är en. Och sätt dina idoler på khlma utanför tornets innergård: Perun är drevyana, och hans huvud är srebryana, och han är gyllene, och Khrsa, Dazhba och Striba, och Smargla och Makosh."

- "Chronicle of Russian Literature and Antiquity" v. IV, 99, 108-9: "att äta avgudsoffret … att tro Stribog, Dazhdbog och Pereplut, de som snurrar honom i en ros"

Dazhbog

- "Ordet om Igors regemente": "Sedan under Olza Gorislavlichy sår och sprider stridigheter, försvinner livet av Dazhdbozhs barnbarn, i den furstliga uppviglingen har vetsi man blivit en man"

- "Tale of Bygone Years": under 6488 (980) "… Och början av prinsessan Volodymer i Kyev är en. Och sätt dina idoler på khlma utanför tornets innergård: Perun är drevyana, och hans huvud är srebryana, och han är gyllene, och Khrsa, Dazhba och Striba, och Smargla och Makosh."

- I John Malalas krönika (XII-talet): "Samma Theosta-lag beordrade fruar att inkräkta på en man … och andra som kärlek, avrätta den som befallde, för denna skull fick guden Svarog smeknamnet … och därför regerade hans son, namnet på solen, han fick namnet Dazhbog ".

- "Chronicle of Russian Literature and Antiquity" v. IV, 99, 108-9: "att äta avgudsoffret … att tro Stribog, Dazhdbog och Pereplut, de som snurrar honom i en ros"

Häst

- I lärorna mot hedendomen (Chronicle of Russian Literature and Antiquity Vol. IV, 89, 92, 97, 107): "och närmar sig idolen och börjar äta blixtar och åska, och solen och månen, och vänner till Pereun, Hours, Vilam och Mokosha, vi kommer att vara dystra och berechyyam, de räknas också till avlägsna systrar, och jag tror på Svarozhitsa"

- "Tale of Bygone Years": under 6488 (980) "… Och början av prinsessan Volodymer i Kyev är en. Och sätt dina idoler på khlma utanför tornets innergård: Perun är drevyana, och hans huvud är srebryana, och han är gyllene, och Khrsa, Dazhba och Striba, och Smargla och Makosh."

- "Ordet om Igors regemente": "Prinsen Vseslav dömer av folket, prinsen är slottet, och själv strövar han som en varg i natten; från Kyev till doriskash till kycklingarna i Tmutorokan, till den stora Khorsov du avbryter vägen med en varg."

Makosh

- "Ordet om idoler" från 1400-talet: "de kräver att de sätter och gör … Mokosh-divor … de smetar ut gudinnan Yekatia, samma jungfru som de gör och Mokosh är hedrad."

- "Tale of Bygone Years": under 6488 (980) "… Och början av prinsessan Volodymer i Kyev är en. Och sätt dina idoler på khlma utanför tornets innergård: Perun är drevyana, och hans huvud är srebryana, och han är gyllene, och Khrsa, Dazhba och Striba, och Smargla och Makosh."

- I lärorna mot hedendomen (Chronicle of Russian Literature and Antiquity Vol. IV, 89, 92, 97, 107): "och närmar sig idolen och börjar äta blixtar och åska, och solen och månen, och vänner till Pereun, Hours, Vilam och Mokosha, vi kommer att vara dystra och berechyyam, de räknas också till avlägsna systrar, och jag tror på Svarozhitsa"