Hemgift i bondefamiljer

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Enligt bondetraditionen erkändes hennes hemgift som en kvinnas egendom. Det sågs som en belöning till en familjemedlem som lämnade familjen för alltid. Flickor började laga mat i byn vid 12 års ålder. Innehållet i lådan ("låda") för potentiella brudar var liknande.

Dessa är som regel sjalar, chintz, spets, strumpor och så vidare. Hemgiften, tillsammans med "murverket", saker (mer sällan pengar), som presenterades vid bröllopet, ansågs i byn som en kvinnas egendom och var ett slags försäkringskapital för henne. Den tidigare zemstvo-chefen (Tambov-provinsen) A. Novikov, som kände till livet på landsbygden, skrev: "Varför har en kvinna en passion för att samla dukar och ponevah? – Varje man kommer att ta bort pengar vid enstaka tillfällen, d.v.s. slår ut med en piska eller ett bälte, och i de flesta fall rör de inte dukarna."

Hemgiften till en gift kvinna tillhörde bara henne och hennes barn, och mannen kunde inte förfoga över den utan samtycke från sin hustru. Bondetraditionen lade ett tabu på kvinnors egendom och var okränkbar. Senator N. A. beslagtog och sålde mjöl från Röda Korset, men inte ens där, med all denna orgie, hördes det inte att poliser och poliser någonstans inkräktade på tonårsflickors bröst.

Enligt bytraditionen fick svärdottern, som kom in i sin mans familj, ha en "soben" dvs. separat egendom. Det kunde bestå av nötkreatur, två eller tre får eller en kviga, samt pengar som samlades in vid bröllopet. Denna hemgift försåg henne inte bara med de nödvändiga kläderna, utan fungerade också som en källa till åtminstone en liten men inkomst. Pengarna från försäljningen av ull från fåren och försäljningen av avkommor gick till hennes behov.

På vissa ställen, till exempel i byn. Osinovy Gai i Kirsanovsky-distriktet i Tambov-provinsen, många fruar hade till och med sin egen mark, från 3 till 18 tunnland, och spenderade personligen inkomsterna från det. Enligt byns sed tilldelades svärdottern en landremsa för sådd av lin, hampa, eller en del av familjens bestånd av ull och hampafiber tilldelades. Av dessa material gjorde de lakan, skjortor etc. åt sig själva, sina män och barn. En del av tyget kunde säljas. Husägaren hade ingen rätt att göra intrång i "kvinnans inkomst", d.v.s. medel som erhållits från försäljning av svamp, bär, ägg. I byn sa de: "Våra kvinnor har sin egen handel: den första - från korna, - förutom det som serveras på bordet, - resten är till deras fördel, den andra - från lin: lin till deras fördel."

Intäkter från dagligt arbete, utfört efter arbetstid med samtycke av chefen för bondehushållet, stod också till kvinnornas förfogande. På egen bekostnad var svärdottern tvungen att tillfredsställa alla behov och önskemål från sina barn, eftersom, enligt den befintliga traditionen, från familjefonder, spenderades inte ett öre på henne, förutom mat och ytterkläder. Allt annat fick hon skaffa själv. En hemgift bereddes för samma medel i bondefamiljer. Enligt sedvanerätten övergick hemgiften efter döden till hennes arvingar.