Hur våra förfäder skapade böcker
Hur våra förfäder skapade böcker

Video: Hur våra förfäder skapade böcker

Video: Hur våra förfäder skapade böcker
Video: Macro C-Section on a Bean - 3 BOYS AND A GIRL❤️ #fruitsurgery #animation #cartoon #cute #foodsurgery 2024, Maj
Anonim

Alexander Semyonovich Ivanchenko är en mycket intressant person. Han tjänstgjorde i SVR och var konteramiral för den ryska flottan. 1965, som ledde (under en pseudonym) den indonesiska flottan som donerades till Sovjetunionen, kunde han besegra Nato-flottan, som var två gånger fler, i en ojämlik strid. För detta tilldelades A. Ivanchenko Indonesiens högsta utmärkelse och var dess hedersmedborgare. Dessutom var Alexander Semyonovich chef för World Society of Pagans, historiker, resenär, president för flera kända europeiska banker; skärare av ädelstenar, innehavare av vediska bibliotek i Himalaya, Tibet och Ukraina. Han är författare till låtarna "Anthem of Soviet Border Guards" och "My Ridna Mats, You Didn't Sleep at Night", doktor i flera vetenskaper, utgivare av tidskriften Slavyane. Hans mest intressanta bok "The Ways of the Great Russian" publicerades postumt. I slutet av 90-talet skrev A. Ivanchenko en bok om ödet för många underrättelseofficerare som arbetade för Sovjetunionen. Boken hette Lost and Betrayed. Boken publicerades inte, hans kollegor kunde konfiskera manuskriptet och alla dokument …

Fragment ur boken av A. Ivanchenko "På den store ryssens sätt"

… när han först öppnade en enorm bok framför mig, minns jag hur sveda gåshud rann över hela kroppen, och jag frös i yr och min tvååriga storasyster, Vera, stod bredvid mig helt lugna. Det visade sig att hon inte såg någonting förutom de där två platta teckningarna, som finns på första sidan i den här boken. Vera såg bara med ögonen och inte med alla kroppens celler, som jag gjorde.

Boken, som hade överraskande för den oinvigde, boken som Zoran öppnade framför mig var en av våra vanliga förkristna böcker, som kristna som döpte Ryssland brände som en djävulsk "svart bok", även om de inte hade något med djävulskap att göra. Hela deras hemlighet var våra förfäders förmåga att använda bioenergi.

Pergamentet till dem gjordes av huden från tre till fyra veckor gamla diande föl. Dess köttsida gjordes för att se ut som finfibermocka, baksidan var slät. Sedan skars det färdiga lädret till ark längs längden av tre fjärdedelar av en arshin (53,34 cm) och 2,5 spann (42 cm) bred. På den släta sidan täcktes arken, liksom deras ändar, med ett tunt lager av bakat vitt lerpulver blandat med äggula, som nu används för tillverkning av porslin och fajans. Den gör också de vita kopparna som du ser på alla poler av kraftledningar - de har kvaliteten som en dielektrikum och fungerar som isolatorer.

Den med lerpulver täckta sidan av arken torkades på bakplåtar av koppar över svag eld i ett slutet rum, varefter arken vändes och i samma bakplåtar av koppar utsattes de för den heta solen så att mockasidan av pergamentet var mättat med solenergi. Men mocka absorberar inte all energi från vår armatur, utan bara den av dess strålning, som också är karakteristisk för bioenergi. Nu har de återupptäckts för inte så länge sedan och kallats Z-strålar.

Sedan syddes pergamentarken som moderna tjocka anteckningsböcker med en metallspiral på ryggraden. Men istället för en sådan spiral använde de ångmejslade kvistar gjorda av vältorkad bok eller ask böjd till ovala ringar. Boken gjordes 18 cm tjock, förutom omslaget av myrek, klädt med tunna kopparplåtar. På omslaget var det runnels, det vill säga dess namn var ingraverat. För att göra det bättre läst hälldes silver och niello i bokstävernas räfflor. Samtidigt gjordes samma massiva ek-kopparfodral till boken med ett omslag till höger som stängdes med kopparspännen.

Boken pysslade i århundraden … Det var hon som behärskade det, och med stor omsorg, för för säkerheten för informationen som lades in i den, måste varje detalj i hennes material ha vissa fysiska egenskaper. Många babylonisk-assyriska "bord" av lera med deras kilskrift har kommit ner till oss. Kilformade bokstäver pressades ut på blöt lera, som sedan torkades och brändes som keramik. Jag talar om detta så att läsaren själv kan jämföra hur våra förfäder skapade böcker i samma antika tider.

Till en början skrevs texten i den framtida boken av rosichi, vässad som en penna, med en metallpenna på vaxtäckta brädor, där alla korrigeringar var tillåtna både i själva texten och i de medföljande symboliska ritningarna. Författaren kan inte skriva "vitkalkade" på en gång. För att försöka förmedla sin tanke korrekt, "springer" han ibland efter den, bryr sig inte om stavning, sedan letar han efter de mest uttrycksfulla orden, stryker över några och sätter andra i stället för dem. Han är en skapare, och kreativitet föds i smärta. Ändå var huvudsaken i skapandet av boken inte författare eller en grupp författare, och den som skrev på vaxplåtar kopierade på pergament. Han skrev med en gås- eller svanpenna i scharlakansröd bläck gjord av granharts (harts) löst i alkohol och finkrossad cinnober.

Alla skulle inte kunna vara skriftlärare, utan bara en person med rik fantasi och sådana kroppsceller som avger bioenergi. Då absorberas alla bilder som uppstår i hans fantasi, tillsammans med hans bioströmmar, i pergamentet, som en filmremsa. Därför är sidan av pergamentet som han skriver och ritar på gjord för att se ut som finfibermocka - för att öka dess yta. När allt kommer omkring, om du sträcker varje fiber av mocka, kommer dess totala yta att visa sig vara många gånger större än dess släta baksida, täckt med vit lera. Och en sådan beläggning är gjord för samma ändamål som porslinsmuggarna på polerna av kraftledningar - för isolering, så att författarens bioenergi inte tränger igenom ett ark pergament till ett annat.

Och det var ingen slump att han skrev cinnober blandat med grankåda. Skrivarens celler avger bioenergi, men mina är ordnade annorlunda, de accepterar hans bioströmmar, som en tv, och jag ser allt som uppstod i hans fantasi när han skrev. Och samtidigt läser jag texten som medtexterna i en stumfilm. Eftersom cinnoberenergin inte absorberade sin energi, passerade den in i pergamentet endast genom granhartsen som blandas med den, som håller cinnoberpartiklarna i sig. Tack vare detta skapas effekten av titlar, som om de hänger i luften mellan dig och de levande bilderna som mockapergamentet har absorberat. Men min syster Verochka såg inte bilderna, eftersom de inte uppfattas med ögonen, ögonen ser bara det som är skrivet i cinnober, och bilderna uppfattas av kroppens celler, om de har en sådan kvalitet. Därför såg den nyligen avlidne berömda bulgariska spåmannen Vanga, som var blind, tydligt allt levande och beskrev exakt i ord utseendet på alla som kom till henne. Våra ögon kan inte avkoda bilder kodade i bioströmmar. Varför - jag vet inte.

Det verkar för mig att precis som jag, alla ser, för mig är detta vanligt, men alla säger att en sådan medfödd förmåga sällan finns hos människor. Det var därför Zoran kom till vår Misailovka från Pamir, särskilt för att lära mig. Min barnmorska Daromirka berättade om mig strax efter min födsel, och han kom till oss i två år när jag var redo att studera. Men de berättade ingenting om det för mig, de introducerade mig bara för en väldigt intressant farfar, som jag var tvungen att komma till varje dag för att studera. Han bosatte sig i Daromirka.

Lång, sträng, med ett kilfärgat skägg som faller ner mot bröstet, betedde sig Zoran mot mig som om jag inte alls vore en pojke för honom, utan en jämlik. Idag kan jag knappt tro vad han pratade med mig om när jag bara var 4-5 år gammal. Och i allmänhet är det kanske svårt att föreställa sig en pojke i den åldern som en student vid Platonska Akademien. Men ändå, när jag talar om detta och minns dessa år, är jag inte alls benägen att överdriva någonting, och detta är inte tillåtet för mig.

(Nu, från toppen av min nuvarande ålder, är jag nyfiken på att titta på den där lilla mannen som samtidigt var en vanlig pojke som inte drog sig för allt som är typiskt för barndomen, och en sorts liten barfota visman i korta byxor, en flygande skjorta och en alltför bredbrättad rutig keps, som jag hatade den, men Zoran, som beställde den åt mig i Boguslav, sa att på sommaren en solig dag skulle jag inte gå ut på gatan utan honom är det nödvändigt. Det fanns underbara canvasskor, och för hösten - stövlar. Men jag var tvungen att få jordens styrka).

Försök inte i frost ännu, men verkar skodd i frost. Zoran kommer att se ut som om han kastar nålar på dig. Och Mirka flämtar, som om Zoran genomborrade henne med sin blick, inte jag. Detta är vad jag menar för mig själv - Mirka - som hämnd kallade jag hennes namn, eftersom hon inte gillade att bli tilltalad med ett diminutivt namn - farmor Mirka istället för, som förväntat, Daromirka, eller i Daromirs tillgivna uttryck. Det var en förhandlingspassion. Inget behov av Baba Yaga i ett sällskap med Koshchey the Immortal. Men Koschey är inte Zoran, nej.

Smidigare, smidigare stannade han hos mig, men släppte inte de fåfänga orden. När jag var fyra år gammal lyckades jag få ett rykte i Misailovka inte bara på vår Bodnya, utan även i Nadrosya och på de avlägsna Yars som en outhärdlig översittare och busig överallt, varför farmor Daromirka, som jag nu förstår, var i ständig oro: plötsligt skulle jag kasta ut en koj till och på allvar kommer jag att reta upp Zoran, men han kommer att vägra studera med mig. Och hon kallade honom inte till Misailovka från halvljuset. En annan, mycket mer betydelsefull, kunde inte annat än störa henne: Emelya-Meli-Nedelya, kanske ska jag börja plaska min tunga om Zorans lektioner. Det förefaller för den okunniga att "häxjakten" kom till intet under upplysningstiden. Hur det än är!

1931 samlades vårt folkkommissariat för hälsa i Moskva All-Union Congress of Psychics, omkring tvåhundra personer samlades. Kongressen fortsatte att arbeta i en och en halv vecka tills alla talade. Sedan ska deltagarna ha blivit inbjudna på middag i Kreml, men de togs i själva verket med bussar utanför Moskva och skott någonstans i skogen nära Istra. Av misstag kom flera personer inte till "Kremlin-middagsfesten", och en av förarna av dessa bussar, som riskerade sina huvuden, varnade dem, hur han räddade deras liv, både dem själva och många andra, om vilka det tydligen inte fanns någon information i Folkets kommissariat för hälsa och därför undkom de sina mer kända kollegors öde, men de var tvungna att gömma sig väldigt länge

Rekommenderad: