Maharishi Roerichs liv - den store ryska pedagogen
Maharishi Roerichs liv - den store ryska pedagogen

Video: Maharishi Roerichs liv - den store ryska pedagogen

Video: Maharishi Roerichs liv - den store ryska pedagogen
Video: The creation of Cyrillic Script / История за кирилицата 2024, April
Anonim

Roerich var inte bara en stor konstnär och tänkare. Han var också en stor man, en humanist i ordets rätta bemärkelse. Alla som hade turen att träffa honom personligen talade åtminstone en gång om hur ovanligt, fantastiskt och minnesvärt intryck den enastående ryska pedagogen gjorde på människor för hela livet.

Hela hans bild utstrålade andlig styrka, som han generöst delade med människorna omkring honom. Detta gick inte obemärkt förbi hos dem, särskilt i öst, vars kloka och kräsna invånare länge har kunnat tränga in i den andliga essensen hos den person de mötte. En gång, under ett möte med N. K. Roerich, genomförde den världsberömda indiske forskaren Jagadish Chandra Bose ett intressant experiment om effekten av mänsklig aurastrålning på växternas tillstånd. I närvaro av Roerich injicerade en indisk forskare en dödlig dos gift i en av växterna i hans laboratorium och sa till Roerich att växten omedelbart skulle dö av denna injektion. Det var dock inga synliga förändringar med anläggningen. Bose gav växten en andra dödlig injektion, och återigen påverkade detta inte blommans tillstånd. Sedan, tittade på Roerich, bad forskaren honom att flytta ett anständigt avstånd från växten och injicerade samma preparat i blomman igen. Denna gång vissnade växten verkligen direkt. Bose berättade för Roerich om resultaten av sitt experiment på följande sätt: "Jag trodde att i närvaro av vissa personligheter kunde effekten av gifter inte uttryckas fullt ut". Med "några personligheter" menade den indiska forskaren högst andliga människor, vars aura har en kraftfull läkande effekt på allt omkring dem, och framför allt på levande organismer.

Enligt vittnesmål från en av Roerichs närmaste medarbetare i USA, Zinaida Fosdik, hade både Helena Ivanovna och Nikolai Konstantinovich också uttalade förmågor för andlig helande, det vill säga helande människor genom att överföra sin psykiska energi till dem. Men Roerichs annonserade aldrig dessa förmågor och använde dem endast i speciella fall, som regel, för att hjälpa sina närmaste medarbetare.

Den stora ryska konstnärens extraordinära andliga potential manifesterade sig på många områden i livet. Enligt ögonvittnen visste Roerich hur han, med sitt andliga inflytande, kunde förändra till och med auran (eller psykoenergetiska skikten) i det utrymme där han och hans kollegor befann sig.

Här är historien om Nikolai Grammatchikov, en medlem av Roerichs expedition till Centralasien, om en episod som hände på expeditionens rutt.

När de reste genom länderna i öst var expeditionens medlemmar tvungna att stanna på olika platser, som långt ifrån alltid är bra. N. Grammatchikov skriver på uppdrag av en medlem av expeditionen:”Vi står på en plats som är dyster enligt hans förflutna. Det här är ett gammalt kloster där det var ett dubbelmord och ett självmord. Det utgjutna blodet avbröt munkarnas tjänst för alltid …

Tiotusen kineser dödades i de närliggande bergen …

På natten störs skötarna av några konstiga ljud som inte kan förklaras på något sätt, lukten av ett sönderfallande lik vid trappan slår plötsligt i näsan, några skuggor dyker upp …

Under lång tid pratar vaktposterna inte med varandra om dessa fenomen, men sedan pratar de och bestämmer sig för att berätta för Nicholas Roerich om allt. Två är intresserade, den tredje är nervös och allt som händer får honom att känna sig läskig.

Som alltid lyssnar NK med ett vänligt leende på sina underordnades berättelser; mest av allt talar den som är läskig, själva ordet "läskig" bryter ofta från hans läppar. Han är en modig man, han kämpade länge med hunghuzerna i Manchuriet, men det finns något som inte kan tas med en kula, och han är obekväm.

NK ser på berättarens ansikte med en lång, tillgiven blick och säger: "Intressant, mycket intressant, fortsätt titta."

På natten, när jag gick upp på skiftet, bestämde jag mig bestämt för att föra mina observationer till möjlig noggrannhet, men … ingenting hände på mina två timmar. Det fanns inga andra på vakt heller … Och fram till slutet av vår vistelse i det antika klostret hörde ingen fler ljud runt omkring, förutom vindens ylande och skrattet och tutandet av ugglor och örnugglor i stenar.

På ett av skiften hörde jag den underbara doften av viol … och gården var vit av nysnö."

Men kanske mest av allt manifesterades Roerichs ovanliga andliga förmågor i hans inflytande på människor. Hur fantastiskt det än låter, han gav dem lycka till! Hans elev A. Haydock skrev om denna ovanliga förmåga hos konstnären i sina memoarer och hänvisade till berättelser om människor som bara träffade Roerich en gång och som kände honom väl.

Image
Image

Här är vad I. Bogdanova, en anställd i familjen Roerich, berättade om den store målaren (hennes berättelse spelades in av A. Haydock): "När vi bodde i Kullu visade de omgivande invånarna djup respekt och till och med vördnad för N. Roerich. De kallade honom Guru, som enligt indiska begrepp är en andlig lärare och ett helgon på samma gång. I svårigheter kom de till honom för att få hjälp. Ibland, på morgonen, går jag ut på gården till godset och ser figuren av en bonde från grannskapet eller en bergsbestigare - som står uppgiven och väntar på möjligheten att se den "ryska gurun". I händerna på ett traditionellt erbjudande: en skål med ris, täckt med en röd blomma på toppen. Detta är deras sed - du kan inte komma till ett helgon eller en eremit tomhänt. Helgonet själv sår inte, skördar inte … De som kom visste att det var bäst att vända sig till Nicholas Roerich genom mig - jag lärde mig snabbt deras språk.

"Säg till gurun att olyckan har drabbat mig", säger bonden.

Jag går till Nikolai Konstantinovich - det här och det, frågar personen … Nikolai Konstantinovich kommer ut, jag följer med honom som översättare. Besökaren bugar:

- Hjälp, Guru! Otur drabbade mig. Jag mår dåligt!

Nikolai Konstantinovich stryker honom försiktigt på axeln, säger på ryska:

- Du kommer att bli bra. Det kommer bli bra!

Och med en önskan om det goda stoppar han några rupier i framställarens ficka - de kommer inte att störa de fattiga."

På frågan om A. Haydock "Har det någonsin hänt att samma framställare kom en annan gång?" Iraida Mikhailovna svarade: "Ja, de kom väldigt ofta, men inte för att få hjälp, utan med tacksamhet. "Tack för att du hjälper mig, Guru! - sa de. "Nu bor jag bra."

Image
Image

Och i Harbin talade A. Heydoku om Roerichs ovanliga inflytande på människor, en rysk emigrant, som i ett främmande land blev en säljare av dockor tillverkade av hans fru. Säljaren träffade Roerich i den mest desperata perioden av sitt liv: det var omöjligt att hitta arbete i ett främmande land, det fanns inga pengar, allt som kunde säljas från de saker som kom från Ryssland såldes, hur man bor längre är okänt. Som Haydock skrev, "… och vår försäljare går runt basaren, och förtvivlan smyger sig in i själen. Och plötsligt får han reda på: Roerich har kommit. Och också plötsligt kommer ett beslut: "Jag ska gå till honom!" Och här är han på Roerichs kontor. Konstnären tog hjärtligt och hjärtligt emot besökaren, satte honom i en fåtölj, frågade efter vad som fört besökaren till honom. Den olyckliga dockhandlaren kände ett inre behov av att tala ut hur svårt det var för honom att leva i ett främmande land, och visade sina dockor. Och medan samtalet pågick försvann förtvivlan som plågade säljaren gradvis, och världen gick in i hans själ. Roerich berömde arbetet, men han sa också att de (man och hustru) valde ett mycket svårt och otacksamt sätt att servera konst. Den store konstnären köpte ingenting, men docksäljaren erbjöd inte sina varor. Han tackade för samtalet och sa adjö, lämnade Roerichs hus och gick längs Sadovaya. Plötsligt kallade de honom:

- Vad säljer du?

Han såg sig omkring: vid dörren till butiken stod en japansk man, tydligen ägaren, som gjorde en inbjudande gest. Vår konsthandlare implementerade snabbt produkten. Japanerna köpte genast alla dockorna och beställde en stor sats för framtiden. Det tycktes för den desperata mannen som hade upplevt all kyla i ett främmande land som en mäktig hand hade dragit honom upp ur den dystra avgrunden. Från den dagen trodde han också att Roerich ger människor lycka, vilket han berättade för mig och mina vänner om med tårar i ögonen”(A. Haydock. Livets lärare).

Vad var grunden för denna fantastiska Roerichs egendom - att ge människor lycka och hjälp, som om de skulle förändra deras öde till det bättre? Förmodligen, själva magneten av personlighet, som det talas om i Agni Yoga. Kärnan i denna magnet är hög andlighet, kärlek till människor och, viktigast av allt, en uppriktig önskan att hjälpa dem, som tack vare konstnärens extraordinära andliga potential materialiserades i verkliga händelser av människor som kommer till honom för hjälp och stöd.

Image
Image

Åren går, men magneten för den store mästarens personlighet bleknar inte bara inte, utan blir starkare och ljusare. Denna magnet lockar människor från hela världen till kreativiteten och själva namnet Roerich. Nya generationer beundrar de mystiska och vackra bilderna av hans målningar, ansluter sig till hans idéer, läser hans böcker – och blir på så sätt ojämförligt rikare andligt. För framgångsrik andlig utveckling, för expansion av medvetandet, som det kallas i Agni Yogas läror, kommer mer harmoniska livsvillkor – inte varat bestämmer medvetandet, utan medvetandet bestämmer varat, som de österländska visena säger. I öst tror de att endast stora helgon ges för att ge andlig hjälp till människor och förändra deras karma till det bättre. Därför kallades Roerich i öst för "Maharishi", vilket betyder "Store vise, helgon."

Rekommenderad: