Innehållsförteckning:

Varför var bönderna inte glada över avskaffandet av livegenskapen?
Varför var bönderna inte glada över avskaffandet av livegenskapen?

Video: Varför var bönderna inte glada över avskaffandet av livegenskapen?

Video: Varför var bönderna inte glada över avskaffandet av livegenskapen?
Video: Нацистский геноцид рома и синти-очень хорошая докумен... 2024, Maj
Anonim

Avskaffandet av livegenskapen på landsbygden möttes utan större glädje, och på vissa ställen tog bönderna till och med upp höggaffeln - de trodde att godsägarna lurade dem.

Den ryska statens huvudstad är rastlös. Det var mitten av mars 1861. Något kommer att hända … Vaga bekymmer och förhoppningar ligger i luften. Kejsaren kommer snart att med glädje meddela ett viktigt beslut - förmodligen bondefrågan, som har diskuterats så länge. "Hushållsfolk" väntar på frihet, och deras herrar är rädda - Gud förbjude att folket kommer ur lydnad.

I skymningen, längs Gorokhovaya, Bolshaya Morskaya och andra gator, sträcker sig vagnar med stavar till tretton avtagbara gårdar, och bakom dem kliver soldatkompanier. Polisen tar dem under kontroll och förbereder sig för oroligheter efter att ha läst det kungliga manifestet.

Och så kom morgonen den 17 mars, och manifestet om böndernas frigörelse lästes, dock var det lugnt i St Petersburg och Moskva. Det fanns få bönder i städerna på den tiden, de hade redan lämnat sitt säsongsarbete i byarna. Präster och tjänstemän läste för folket dokumentet om Alexander II där på jorden:

"Lignskap åt bönderna, etablerat i godsägargods, upphävs för alltid."

Kejsaren följer sitt löfte:

"Vi har avlagt ett löfte i våra hjärtan att omfamna Vår kungliga kärlek och vården av alla våra lojala undersåtar av varje rang och klass …".

Det som det tänkande ryska folket har längtat efter i ett sekel har gjorts! Alexander Ivanovich Herzen skriver från utlandet om tsaren:

"Hans namn står nu över alla hans föregångare. Han kämpade i de mänskliga rättigheternas namn, i medkänslans namn, mot den rovlystna skaran av inbitna skurkar och bröt dem. Varken det ryska folket eller världshistorien kommer att glömma honom … Vi välkomnar hans namn på befriaren!"

Bild
Bild

Inte konstigt att Herzen är glad. Den ryska bonden har äntligen fått sin frihet. Fast… inte riktigt. Annars, varför förbereda spön och skicka trupper till huvudstaden?

Jord åt bönderna?

Hela problemet är att bönderna befriades utan mark. Därför var regeringen rädd för oroligheter. För det första visade det sig vara omöjligt att ge alla fria händer på en gång, om så bara för att reformen tog två år. Tills en läskunnig person anländer till varje by i det enorma Ryssland och utarbetar stadgar och dömer alla … Och vid denna tidpunkt kommer allt att vara sig likt: med avgifter, korve och andra plikter.

Först därefter fick bonden både personlig frihet och medborgerliga rättigheter, det vill säga han kom ut ur en nästan slavstat. För det andra innebar inte ens detta slutet på övergångsperioden. Marken förblev i markägarnas ägo, vilket gör att bonden måste vara beroende av ägaren under lång tid - tills han köper ut sin kolonilott av honom. Eftersom allt detta bedrog böndernas förhoppningar, började de gnälla: hur är det - frihet utan land, utan hus och mark, och till och med betala husbonden i åratal?

Manifestet och förordningarna om bönderna lästes huvudsakligen i kyrkor av lokala präster. Tidningarna skrev att nyheten om frihet möttes med glädje. Men i själva verket lämnade människor tinningarna med böjda huvuden, dystra och, som ögonvittnen skrev, "i misstro". Inrikesministern P. A. Valuev medgav: manifestet "gjorde inget starkt intryck på folket och kunde inte ens göra detta intryck, vad gäller dess innehåll. (…) "Så ytterligare två år!" eller "Alltså först efter två år!" - hördes mest i kyrkor och på gatorna."

Historikern P. A. Zayonchkovsky citerar ett typiskt fall som hände en bypräst - han var tvungen att sluta läsa tsarens dokument, eftersom bönderna höjde ett fruktansvärt ljud: "Men vad är det här för testamente?" "Om två år kommer alla våra magar att slitas ut." Publicisten Yu. F. Samarin skrev den 23 mars 1861: "Mängden hörde svar:" Tja, det här var inte vad vi förväntade oss, det finns inget att tacka för, vi blev lurade, "etc."

Bild
Bild

Byns avgrund och problemens avgrund

I imperiets 42 provinser kom det till oro – mestadels fredligt, men ändå alarmerande. För 1861-1863 det var mer än 1 100 bondeuppror, dubbelt så många som under de föregående fem åren. De protesterade naturligtvis inte mot avskaffandet av livegenskapen, utan mot ett sådant avskaffande. Bönderna trodde att deras godsägare bedrog – de hade mutat prästerna och gjort en dåre, men de gömde det verkliga tsariska testamentet och manifestet. Tja, eller för egenintressets skull tolkar de det på sitt eget sätt. Som, den ryske tsaren kunde inte komma på något sådant!

Folket sprang till läskunniga människor och bad dem att tolka manifestet korrekt - i böndernas intresse. Sedan vägrade de att räkna ut korven och betala hyran, utan att vänta på någon tvåårsperiod. Det var svårt att förmana dem. I Grodno-provinsen vägrade cirka 10 tusen bönder att bära corvee, i Tambov - cirka 8 tusen. Föreställningar varade i två år, men deras topp föll under de första månaderna.

I mars lugnades bondeoroligheterna i 7 provinser - Volyn, Chernigov, Mogilev, Grodno, Vitebsk, Kovno och Petersburg. I april - redan vid 28, i maj - i 32 provinser. Där det inte gick att lugna människor genom att övertala, där präster misshandlades och volostämbeten slogs sönder, var det nödvändigt att agera med vapenmakt. 64 infanteri- och 16 kavalleriregementen deltog i undertryckandet av föreställningarna.

Bild
Bild

Inte utan mänskliga offer. Ett verkligt uppror väcktes av bönderna i byn Bezdna i Kazan-provinsen. Bönderna sprang till den mest läskunniga av dem - Anton Petrov, och han bekräftade: tsaren kommer att ge frihet omedelbart, och de är inte längre skyldiga jordägarna något, och landet är nu bönder.

Eftersom han sa vad alla ville höra, nådde ryktet om Petrov snabbt de omgivande byarna, folkets ilska och vägran från corvee blev utbredd och 4 tusen bönder samlades i avgrunden. Generalmajor greve Apraksin undertryckte revolten med 2 infanterikompanier. Eftersom upprorsmakarna vägrade att lämna över Petrov, beordrade greven att skjuta på dem (förresten, helt obeväpnade). Efter flera salvor gick Petrov själv till generalen från hyddan omgiven av folket, men soldaterna hade redan lyckats döda 55 bönder (enligt andra källor, 61), ytterligare 41 personer dog senare av sina sår.

Denna blodiga massaker fördömdes även av guvernören och många andra tjänstemän - trots allt skadade "rebellerna" ingen och höll inte vapen i sina händer. Ändå dömde militärdomstolen Petrov att skjutas och många bönder att straffas med spön.

De olydiga blev piskade i andra byar - 10, 50, 100 slag … Någonstans, tvärtom, drev bönderna straffarna. I Penza-provinsen i byn Chernogai tvingade män med högafflar och pålar ett infanterikompani att dra sig tillbaka och tillfångatog en soldat och en underofficer. Sedan, i grannlandet Kandievka, samlades 10 tusen missnöjda markägare. Den 18 april försökte generalmajor Drenyakin övertala dem att avsluta upploppet – det hjälpte inte; sedan hotade han dem - till ingen nytta.

Och sedan gav generalen, även om han förstod att bönderna hade uppriktigt fel när de tolkade det kejserliga manifestet, order att avfyra en salva. Då räckte upprorsmakarna upp sina händer: "En och annan kommer vi att dö, vi kommer inte att underkasta oss." En fruktansvärd bild … Detta är vad, enligt generalens minnen, hände efter den andra salvan: "Jag visade folkmassan som rörde sig mot mig min resande bild (mammas välsignelse) och svor inför folket att jag talade sanning och korrekt tolkade de rättigheter som tilldelades bönderna. Men de trodde inte på min ed."

Det var också värdelöst att skjuta. Soldaterna var tvungna att arrestera 410 personer, först då flydde resten. Pacificeringen av Kandievka kostade åtta bönders liv. Ytterligare 114 personer betalade för sin olydnad. Shpitsruten, spön, länkar till hårt arbete, fängelse.

Bild
Bild

Ingen räknade antalet fall där oroligheterna var tvungna att slås ned av trupper, men vi pratar om flera hundra. Ibland räckte infanterikompaniets framträdande och officerarnas förklaringar för att bönderna skulle tro på Manifestets äkthet och lugna ner sig. För hela tiden dog inte en enda soldat - ytterligare en bekräftelse på att folket var arga inte på suveränen och inte på det suveräna folket i uniform.

Lyckligtvis är berättelsen om avgrunden och Kandievka ett undantag. I de flesta fall gick det att lugna folket genom övertalning, hot eller små straff. I mitten av 1860-talet hade oroligheterna lagt sig. Bönderna gav upp sig till sin bittra lott.

Tragedin med avskaffandet av livegenskapen ligger i det faktum att denna reform - utan tvekan den svåraste i livet för den store Alexander II - inte kunde vara snabb och smärtfri. Alltför djupt livegenskap slog rot i folklivet, alltför starkt bestämde alla relationer i samhället. Staten förlitade sig på människor, av vilka en betydande del matades av livegensystemet, och kunde inte ta allt från dem, men samtidigt kunde den inte lösa ut hela landet från dem.

Att beröva egendomen av själviska adelsmän är döden för tsaren och staten, men också att hålla miljontals människor i slaveri - också. Den enda möjliga lösningen, som Alexander tog i detta dödläge, var ett försök att genomföra en kompromissreform: att befria bönderna, även om det bara skulle tvinga dem att betala en lösen (lösenbetalningarna avbröts först 1905). Ja, det här beslutet visade sig inte vara det bästa. Som Nekrasov skrev, "den ena änden för mästaren, den andra för bonden." Men på ett eller annat sätt var slaveriet över.

Rekommenderad: