Innehållsförteckning:

Guide till ryska folkdräkter
Guide till ryska folkdräkter

Video: Guide till ryska folkdräkter

Video: Guide till ryska folkdräkter
Video: How are mirrors made? | General KnOWLedge 2024, Maj
Anonim

Ryska kvinnor, även enkla bondekvinnor, var sällsynta fashionistas. Deras voluminösa kistor innehöll många olika outfits. De älskade särskilt hattar - enkla, för varje dag, och festliga, broderade med pärlor, dekorerade med ädelstenar. Nationaldräkten, dess snitt och prydnad påverkades av faktorer som geografiskt läge, klimat, huvudsakliga sysselsättningar i denna region.

Ju närmare du studerar den ryska folkdräkten som ett konstverk, desto mer hittar du värden i den, och den blir en figurativ krönika om våra förfäders liv, som på språket färg, form, ornamentering avslöjar att oss många intima hemligheter och skönhetslagar i folkkonsten."

M. N. Mertsalova. "Poesi av folkdräkt"

Bild
Bild

Den ryska dräkten, som började ta form på 1100-talet, innehåller detaljerad information om vårt folk - en arbetare, en plogman, en bonde, som har levt i århundraden under en kort sommar och en lång hård vinter. Vad ska man göra på ändlösa vinterkvällar, när en snöstorm ylar utanför fönstret, sveper en snöstorm? Bondkvinnor vävde, sydde, broderade. De gjorde det. Det finns skönheten i rörelse och skönheten med frid. Rysk folkdräkt är fredens skönhet”, skrev konstnären Ivan Bilibin.

Skjorta

Ankellång skjorta är huvudelementet i rysk kostym. Komposit eller i ett stycke, gjord av bomull, linne, siden, muslin eller vanlig canvas. Fållen, ärmarna och kragarna på skjortor, och ibland bröstet, var dekorerade med broderier, fläta, mönster. Färger och ornament varierade beroende på region och provins. Voronezh kvinnor föredrog svarta broderier, strama och sofistikerade. I Tula- och Kursk-regionerna är skjortor vanligtvis tätt broderade med röda trådar. I de norra och centrala provinserna rådde rött, blått och svart, ibland guld. Ryska kvinnor broderade ofta stavningsmärken eller böneberlocker på sina skjortor.

Skjortor bars olika beroende på vilken typ av arbete som skulle utföras. Det var tröjor "klippning", "stubb", det var också ett "fiske". Det är intressant att arbetsskjortan för skörden alltid var rikt dekorerad, den likställdes med en festlig.

Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym

Ordet "skjorta" kommer från det gamla ryska ordet "cut" - kant, kant. Därför är skjortan ett sytt tyg med ärr. Tidigare sa man inte att "fålla", utan "att skära". Detta uttryck finns dock redan nu.

Solklänning

Ordet "sarafan" kommer från det persiska "saran pa" - "över huvudet". Det nämndes första gången i Nikon Chronicle 1376. Men det utländska ordet "sarafan" hördes sällan i ryska byar. Oftare - kostych, shtofnik, kumachnik, blåmärke eller kosoklinnik. Solklänningen hade som regel en trapetsformad siluett, den bars över en skjorta. Till en början var det en ren manlig klädsel, en ceremoniell furstlig klädsel med långa tillbakavikbara ärmar. Den syddes av dyra tyger - siden, sammet, brokad. Från adelsmännen gick solklänningen över till prästerskapet och först efter det var den förankrad i kvinnornas garderob.

Sundresses var av flera typer: döva, swing, raka. Swing sådana syddes av två paneler, som var anslutna med hjälp av vackra knappar eller fästelement. En rak solklänning fästes vid remmarna. En döv sned solklänning med längsgående kilar och fasade inlägg på sidorna var också populär.

Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym

De vanligaste färgerna och nyanserna för solklänningar är mörkblå, grön, röd, blå, mörk körsbär. Fest- och bröllopsklänningar gjordes huvudsakligen av brokad eller siden, och vardagsklänningar var gjorda av grovt tyg eller chintz.

"Skönheterna i olika klasser klädde sig nästan likadant - skillnaden var bara i priset på pälsar, vikten av guldet och briljansen av stenarna. En vanlig "på väg ut" tog på sig en lång skjorta, över den - en broderad solklänning och en jacka, trimmad med päls eller brokad. Adelskvinnan - en skjorta, en ytterklänning, en sommarklänning (kläder som expanderar från topp till botten med värdefulla knappar), och på toppen finns det också en pälsrock för större betydelse."

Veronica Bathan. "Ryska skönheter"

Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym

Under en tid glömdes solklänningen av adeln - efter Peter I:s reformer, som förbjöd sina nära honom att gå i traditionella kläder och odlade den europeiska stilen. Garderoben returnerades av Catherine the Great, den berömda trendsättaren. Kejsarinnan försökte ingjuta i ryska undersåtar en känsla av nationell värdighet och stolthet, en känsla av historisk självförsörjning. När Catherine började regera började hon klä sig i rysk klänning, vilket var ett exempel för hovdamerna. En gång, vid en mottagning med kejsar Josef II, dök Ekaterina Alekseevna upp i en rysk scharlakansröd sammetsklänning, prydd med stora pärlor, med en stjärna på bröstet och i ett diamantdiadem på huvudet. Och här är ytterligare ett dokumentärt bevis från en engelsmans dagbok som besökte det ryska hovet: "Kejsarinnan var i rysk klädsel - en ljusgrön sidenklänning med ett kort tåg och en korsage av guldbrokad, med långa ärmar."

Poneva

Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym

Poneva, en baggy kjol, var ett måste för en gift kvinna. Poneva bestod av tre paneler, den kunde vara döv eller svängig. Som regel berodde dess längd på längden på en kvinnas skjorta. Fållen var dekorerad med mönster och broderier. Oftast syddes motvilja av halvullstyg in i en bur.

Kjolen sattes på en skjorta och lindades runt höfterna, och en yllesnöre (gashnik) höll den i midjan. Ett förkläde bars oftast ovanpå. I Ryssland, för flickor som nådde myndig ålder, fanns det en rit för att sätta på en poneva, som sa att en flicka redan kunde vara gift.

Bälte

Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym

I Ryssland var det vanligt att kvinnornas nedre skjorta alltid var bältade, det fanns till och med en rit för att bälta en nyfödd flicka. Man trodde att denna magiska cirkel skyddar mot onda andar, bältet togs inte bort ens i badet. Att gå utan det ansågs vara en stor synd. Därav innebörden av ordet "otro" - att bli fräck, att glömma anständighet. Bälten av ylle, lin eller bomull virkades eller vävdes. Ibland kunde skärpen nå en längd av tre meter, sådana bars av ogifta flickor; en kant med ett volymetriskt geometriskt mönster bars av de som redan har gift sig. Ett gulrött bälte av ylletyg med fläta och band lindades runt högtiderna.

Förkläde

Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym

Förklädet skyddade inte bara kläder från föroreningar, utan prydde också den festliga outfiten, vilket gav den ett komplett och monumentalt utseende. Förklädet av garderoben bars över en skjorta, solklänning och ponevah. Den var dekorerad med mönster, sidenband och triminlägg, kanten dekorerades med spets och krusiduller. Det fanns en tradition att brodera förklädet med vissa symboler. Enligt vilken det var möjligt, som en bok, att läsa historien om en kvinnas liv: skapandet av en familj, antalet och könet på barn, avlidna släktingar.

Huvudbonad

Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym

Huvudbonaden berodde på ålder och civilstånd. Han förutbestämde hela sammansättningen av kostymen. Flickors huvudbonader lämnade en del av håret exponerat och var ganska enkla: band, pannband, bågar, genombrutna kronor, halsdukar vikta i en fläta.

Gifta kvinnor var tvungna att helt täcka sitt hår med en huvudbonad. Efter bröllopet och ceremonin för "avvävning av flätan" bar flickan en "kichka av en ung kvinna". Enligt den gamla ryska seden bars en halsduk - ubrus - över kichka. Efter det första barnets födelse tog de på sig en hornad huvudbonad eller en hög spadformad huvudbonad, en symbol för fertilitet och förmågan att föda barn.

Kokoshnik var en ceremoniell huvudbonad av en gift kvinna. Gifta kvinnor bar en kichka och en kokoshnik när de lämnade huset, och hemma bar de som regel en krigare (keps) och en halsduk.

Röd

Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym
Kvinnlig kostym

Denna färg föredrogs i kläder av både bönder och pojkar. Eldens och solens färg, en symbol för kraft och fertilitet. Upp till 33 nyanser av rött kan ses i traditionella ryska dräkter. Varje nyans hade sitt eget namn: kött, mask, röd, röd, blodig, svart eller kumach.

Genom kläderna var det möjligt att bestämma åldern på dess ägare. Unga flickor klädde sig snyggast innan ett barn föddes. Barnens och ålderns kostymer kännetecknades av en blygsam palett.

Damdräkten var full av mönster. Prydnaden vävdes in i bilden av människor, djur, fåglar, växter och geometriska former. Soltecken, cirklar, kors, rombfigurer, rådjur, fåglar rådde.

Kål stil

En utmärkande egenskap hos den ryska nationaldräkten är dess skiktning. Den tillfälliga kostymen var så enkel som möjligt, den bestod av de mest nödvändiga elementen. Som jämförelse: en festlig damkostym för en gift kvinna kan innehålla cirka 20 föremål, och en daglig - bara sju. Enligt legender skyddade flerlagers lösa kläder värdinnan från det onda ögat. Att bära mindre än tre lager klänningar ansågs anständigt. För adeln betonade sofistikerade klänningar rikedom.

Bönderna sydde kläder huvudsakligen av hemspunnen duk och ull, och från mitten av 1800-talet - från fabrikscalico, satin och till och med siden och brokad. Traditionella kläder var populära fram till andra hälften av 1800-talet, då urbant mode gradvis började ersätta dem.

Rekommenderad: