Ontoteknik och mänsklig transformation

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

På informationsområdet började begrepp som "ontopsykologi" och "ontologiskt tänkande", "ontologer" och "ontoteknologier" dyka upp allt oftare. Detta föregicks av uppkomsten av utbildningsinstitutioner av detta slag, vars spridning har tecken på systemisk karaktär.

Dessa är "School of Ontological Thinking" under överinseende av Agency for Strategic Initiatives (ASI), och institutionen för social ontopsykologi vid psykologiska fakulteten vid Russian State Social University (Moskva), samt den slaviska föreningen för Ontopsykologi.

En nyfiken läsare kan självständigt, med hjälp av öppna informationskällor, fortsätta denna lista.

I den här artikeln kommer vi att berätta för uppnåendet av vilka huvudmål och för lösningen av vilka uppgifter på teknologier som används, hur de används av dem som står vid maktens "roder".

Vad är ontoteknik?

Det måste sägas att när vi studerade material om detta ämne mötte vi inte bara ett ganska komplicerat filosofiskt språk, utan också en version av dess moderna tolkning - ontologiskt språk. Det är just detta som används av ontotechnologists.

De begrepp och termer de använder, genom själva existensen, är å ena sidan ett hinder för studiet av ontoteknologier och förståelsen av de verkliga betydelserna, och å andra sidan är det ett element av initiering i en liten krets av "utvalda" som förmodas veta något som andra inte vet.

I detta avseende är det lämpligt att komma ihåg att i den moderna degraderade världen använder människor ofta någon av sin överlägsenhet i något antingen för social parasitism.

Det är därför våra huvudsakliga antaganden om ontoteknologer är att den nya "utvalda" kasten av ontotekologer är banala sociala parasiter som kommer att använda sin kunskap för att manipulera samhället.

Dessutom är det omöjligt att skingra sådana antaganden med ord, du måste visa motsatsen med dina handlingar.

[2]

I den här artikeln har vi demonterat maskeringsskärmen i form av ett ontologiskt språk och begrepp, lyft fram den verkliga essensen av ontoteknologier och även visat områdena för deras praktiska tillämpning. Låt oss börja i ordning, med den teoretiska delen av frågan.

Denna definition av ontologi ges av det officiella referensmaterialet:

Ontologi- en del av filosofin som studerar essensen och den grundläggande principen för världen som helhet, som enheten i mångfalden av alla fenomen.

Moderna skolor för ontologiskt tänkande lägger betydelser i ontologin och ger den vissa egenskaper. Man tror att ontologi finns i det existentiella, d.v.s. den ultimata situationen för en person. En person förvärvar tänkande och samtidigt ontologi, bildar en ontologisk idé.

Vi kan säga att en person vänder sig till den eller den ontologin när det gäller någon form av religiös tro. Det är lika viktigt att all ontologi är rationell, fokuserad på enheten mellan vara och tänkande.

Låt oss betona att ontologins gräns är kärnan i gränsen för tänkande, eftersom den inte karakteriserar vad som är tänkt och kan definieras som världens gräns, utan hur det är tänkt, d.v.s. tänker själv.

Viktig är också den betydande distinktionen mellan gräns och gräns. Ur ontologernas synvinkel borde det ge frihet och utveckling att övervinna gränsen, men på ett eller annat sätt står det i motsats till det vardagliga "enkla livet" där den överväldigande majoriteten av människor lever, och betraktar det som det enda verkliga.

Att överskrida tankegränsen för ontologer följs av galenskap, kaos, sönderfall av personlighet, etc. Av ovanstående kan vi dra slutsatsen att ontologer genom sin verksamhet försöker bygga vissa gränser för sina egna tankar och bilder (ontologiskt tänkande), bortom vilka utgången är tabu på förhand.

Världsbild- en uppsättning tankar och bilder av en person

Faktum är att ontologer sätter ett tunnelscenario för bildandet av en världsbild.

Med hänsyn till att specialister-ontologer i vårt land utbildas på systematisk basis, förbereds de för rollen som skapare av ett dynamiskt tunnelscenario för samhället i syfte att förutsäga dess hantering. Låt oss påminna om den tvådelade filmen "Moskva - Cassiopeia" och "Revelations in the Universe", där människor först skapade robotutförare (biorobotar) och sedan robotutförare (ett slags demoner-ontologer), som sedan bestämde sig för att förbättra en person som berövar honom alla sinnen. Dessutom bildar de själva en tunnelvärldsbild i processen att utbilda till teknologer, vilket innebär att de kommer att agera uppriktigt och rasande inom olika områden av det nationella ekonomiska komplexet.

Ontologiska principer, skalbarhet och grundläggande tekniker för att påverka offentliga institutioner kommer att beskrivas nedan.

Ontoteknologier och tillämpningsmetoder

Moderna ontologer hävdar att deras kunskap gör det möjligt att identifiera orsak-verkan-samband och deras eventuella interaktioner i olika fenomen och processer.

Som nämnts ovan har en begreppsmässig och terminologisk apparat utvecklats för ontoteknologer – ett ontologiskt språk som speglar en hierarkisk struktur och underordning inom olika ontologier. Nedan, med viss generalisering och korthet, beskriver vi arbetsschemat för olika onto-specialister.

Låt oss börja med en bärare av grundläggande funktioner - ontolog ingenjör.

En ontologingenjör definierar ett specifikt ämnesområde där han kommer att arbeta. Det kan till exempel vara både att leda ett litet kommersiellt företag och att lösa problem på regional nivå. Vidare bestäms alla objekt och subjekt i ett givet område, deras sammankopplingar och relationer mellan dem.

Sedan börjar de jobba konceptuella ontologer, vars uppgift är att upprätta en "konceptuell" karta. Denna process kallas "konceptualisering", som i sin tur löser två huvuduppgifter:

1. Konstruktion av "strukturella relationer" (vår anteckning - direkt och återkoppling) mellan subjekt och objekt (vår anteckning är en flerskiktskarta med en hel uppsättning slutna system, där subjektet samtidigt kan betraktas som ett kontrollobjekt).
2. Bygger "ärvda relationer" när ett objekt är underordnat ett annat genom egendomsarv. Relationerna mellan objektens egenskaper avslöjas (vår anteckning - det tas hänsyn till att information överförs inte bara genom kultur utan också med genetiska medel).

Strukturella och nedärvda relationer kallas av ontologer för "relationsontologi". I dem kopplar "hård" logik ihop objekt till en helhet, till exempel: en bil och ett hjul från den - dessa objekt av olika slag kan utgöra en enda helhet, men en del av helheten har inte helhetens egenskaper. En pappa kan ha många söner, men en son har alltid en biologisk pappa och så vidare.

Kommer sedan i drift konceptarkitektsom sysslar med konceptuell design. I detta skede etableras relationer mellan ämnesplatser (vår anteckning är relationer mellan slutna system), som har strukturella och nedärvda relationer - det är så en "transdisciplinär" (tvärvetenskaplig) ontologi bildas, vilket anses vara den viktigaste uppgiften.

Som regel sker allt arbete i ett enda digitalt utrymme, på en speciellt skapad plattform, genom dynamisk schematisering, vilket ger tillgång till det för ett stort antal ontologanvändare för kollektivt arbete med hjälp av kollektiv intelligens i ett onlineläge, vilket eliminerar behovet för att hitta "inkluderade" specialister för interaktion ansikte mot ansikte på ett ställe, ökar flexibiliteten och effektiviteten i hela strukturen.

Ontoteknologer avslöjar genom ontologiskt tänkande interaktioner mellan subjekt och objekt, identifierar deras gränser och gränser. Strukturella och nedärvda ontologier av relationer och deras beskrivning identifierade i dessa intervall är kärnan i den så kallade a priori kunskapen.

A priori kunskap (lat.a priori - initialt)- ren kunskap, villkorslöst oberoende av erfarenhet och av alla sinnesintryck.

Till skillnad från ontologer tror vi att endast Guds förutbestämda existens kan vara a priori kunskap, och en person är engagerad i att förstå denna multivariata matris. Om världsbilden inte är Gud först, vilket är typiskt för ontologer i princip, så har uppfattningen och förståelsen av a priori kunskap en helt annan betydelse för dem, långt ifrån att vara sann, eftersom den bygger på tillfredsställelsen och påståendet av deras egen självcentrism i sin förvrängda kalejdoskopiska världsbild med en mosaik som sönderfaller med avståndet från i-centret.

Med utgångspunkt från ontologernas otillräckliga förståelse av vad a priori kunskap är, uppstår frågan: är det objektivt att den så kallade a priori kunskapen i allmänhet kan identifieras och vara inom området för moderna ontologiska relationer?

Även om vi antar att kunskap som en gång var sant för någon i antiken, under inflytande av den historiska processen i ett långt tidsintervall, avsevärt förändrats, såväl som ontologiska relationer.

Det vill säga, ontologiska teknologer vägleds i sin verksamhet av historiskt etablerade ontologiska relationer som har genomgått en okänd transformation, som berodde på den förvandlande sociala kulturen.

Följaktligen kan moderna ontologiska relationer inte objektivt reflektera och bekräfta tillvarets väsen och sanning. Dessutom är den moderna kulturmiljön förnedrande i sitt väsen och bildar stereotyper och degraderingsparasitiska strävanden hos människor med motsvarande moraliska och etiska inslag.

Baserat på informationen som presenteras ovan blir det tydligt att den så kallade "a priori-kunskapen" inte är sådan, det är bara en uppsättning statistik och förutbestämda som erhålls i de lokala områdena för ontologiska relationer.

Utvecklingen av sådan statistik och förutbestämmer med deras efterföljande användning i "ontologisk design" är inget annat än ett ganska väl förtäckt sätt att simulera lösningar på socioekonomiska problem i samhället, såväl som att skapa förutsättningar för att bevara den befintliga publikelitens sociala struktur..

Det bör också noteras att ontoteknologier skapades och används för att lösa speciella problem, inklusive den globala betydelsen. Eftersom frågan om att skapa en artificiell intelligens på hög nivå är på den aktiva agendan för den globala eliten, spelar ontotechnologists en speciell roll i denna fråga.

De samlar in strukturella och ärvda transdisciplinära relationer, koncentrerar och systematiserar dem på en digital plattform för att ytterligare passa in dem i artificiell intelligenss algoritmer. Genom att tillämpa på teknologier och använda kollektiv mänsklig intelligens mättar de maskinintelligens med kunskap. Så ontoteknologier inkluderades direkt i implementeringen av det filosofiska konceptet transhumanism i dess praktiska del.

Transhumanism- ett filosofiskt koncept, såväl som en internationell rörelse som stöder användningen av vetenskapens och teknikens prestationer för att förbättra en persons mentala och fysiska förmåga. Ontopsykologi- som ideologiskt stöd för ontotechnologists

Början till ontopsykologin lades av Antonio Meneghetti, en italiensk filosof, teolog, sociolog, kompositör, konstnär och "annat, annat, annat".

Ontopsychology har ett projekt kallat "Man of the Third Millennium", av vilket det kan förstås att de globala anspråken dominerade det ontopsykologiska projektet, och i vissa avseenden kommer ontopsykologi att vara mer abrupt än Scientologi, även om den, liksom Scientology, strävar efter målet. att bevara publiken "elit" av publiken.

Enligt vår förståelse är ontopsykologi ett "missfall" av den västerländska regionala civilisationen, som inträffade i ett försök att generera sin egen konceptuella kraft, sin egen verkande interna prediktor för livet i den postbibliska eran.

Faktum är att varje samhälle i sig bär på förutbestämningen av kontrollen över sin fulla funktion, d.v.s. enligt prediktor-korrigeringsschemat, helt enkelt på grund av det faktum att en person är intelligent. Under förhållanden när ledning enligt något begrepp hamnar i en kris, minskar detta begrepps makt över samhället, vilket öppnar vägen för en trend mot generering av en ny prediktor i samhället och den nya begreppsmässiga makt som den utövar.

Ontopsykologin dök upp just i en sådan period då den bibliska kulturen, både i sin religiösa kult och öppet ateistiska sekulära form, gick in i en djup systemkris. Men ontopsykologi är fortfarande inte ett sätt att lösa problem, utan ett odugligt "missfall" i ett försök att generera konceptuell kraft för livet i den postbibliska eran, eftersom:

1. Hon håller med om den folkmassa-"elitistiska" organisationen av samhällslivet;
2. Hennes pedagogik syftar till att utbilda bärarna av den demoniska typen av mental struktur, som ska utgöra "eliten" i det nya samhället, och inte den humana typen av mental struktur som norm för alla;
3. Den uttrycker en självcentrerad världsbild och utvecklas utifrån en självcentrerad världsbild;
4. Enligt världsbildens I-centrism är systemet med extremt generaliserande kategorier i sin förståelse av världen inte alls en treenighet av materia-information-mått, utan "In Se" (en analog till Scientologins "Q") - det djupa inre sanna "jag" hos en person, förvrängt av denna världs inflytande, vilket är standardmateria, energi i rum och tid;
5. Odlar demonism som främjar företagens solidaritet genom att beta folkmassan;
6. Traditionella föreställningar klassificeras som historiskt övergående fenomen, men frågorna om personliga relationer mellan människan och Gud klassificeras inte som de mest betydelsefulla för individen och samhället;
7. Ontopsykologi kännetecknas av en dubbelmoral, som öppnar för möjligheten att bygga ett system "esoterism - exoterism", utnyttja okunnighet och villfarelse och därför självmordsbenägen för samhället:

"För en vis i denna värld är en dubbelmoral nödvändig" [4], "Vi måste lära oss allt som vi möter, och bara behålla vår egen högsta sanning för oss själva. Dumma chefer är en fara för massorna och en fördel för de smartaste”[5].

Den praktiska tillämpningen av ontopsykologi uttrycks i form av ett ideologiskt inflytande på olika onto-specialister. Det är ontopsykologer som sätter rammedvetandet för sina anhängare, exklusive moraliska riktlinjer.

Till exempel. Innan en onto-ingenjör tillåts skapa en konceptuell karta som kopplar samman objekt och ämnen inom ett visst område, genomgår han en intensiv ontologisk tanketräning under ledning av mentorer. Eleven börjar se tänkandets märken, på grundval av vilka han skapar sin egen karta över tänkande, som sätter vektorn för hans fortsatta handlingar.

Samtidigt insisterar mästare mentorer på behovet av obligatorisk och ständig interaktion med dem inom ramen för klubbar eller skolor för ontologiskt tänkande. Allt detta är väldigt likt clearing i Scientologi, bara med en annan konceptuell och terminologisk apparat.

Eleven utvecklar förmågan att arbeta i olika typer, metoder, sätt att tänka – detta kallas stereotänkande. I stereotänkandet är det fundamentalt viktigt att titta på vad ontologen skapar utifrån olika perspektiv och roller. Guru-ontologer kallar förmågan att växla mellan olika typer av tänkande för stereoeffekten. Att tänka i denna logik fungerar som ett teleskop som skapar verklighet i riktning mot ontologens blick.

Ontoteknologier i offentlig förvaltning

För att förstå hur och för vad ontoteknologier används i offentlig förvaltning är det nödvändigt att återvända till några av våra tidigare publikationer, eftersom alla förklaringar endast baseras på fakta i ämnet i detta avsnitt, utan samband med längre intervaller av det pågående förvaltningsprocesser, kommer att vara ett fragment från helheten.

Marginalanteckningar

Det är lämpligt och nödvändigt att notera att användningen av olika i frekvens, amplitud och intervall av kontrollåtgärder på samhället är välkänd för sin sofistikerade, ganska vanliga kryptomanipulation av samhället, förutsatt att huvudmålet med manipulatorer bevaras - fortsättningen av social parasitism som den mest acceptabla och grundläggande grunden i deras liv.

För att skapa en helhetsbild rekommenderar vi att läsarna bekantar sig med IAC-artikeln "Spel i" metodiken "eller till vems melodi dansar" teknokraterna? - [6]

I fortsättningen till artikeln bör det noteras att för närvarande Scientologins "cirkel" av generösa teknokrater i presidentadministrationen under synlig ledning av förste vice stabschefen S. V. Kirienko.

Situationen inom den offentliga förvaltningen har dock förändrats lika mycket som situationen i samhället har förändrats. Att byta regering, införa ändringar i grundlagen är bara en synlig del av statsapparatens anpassningsperiod till förändrade miljöförhållanden.

Genom att inse oförmågan hos det nuvarande offentliga förvaltningssystemet och tidigare ha tagit på sig ansvaret att överföra offentlig förvaltning till ett mer avancerat programanpassat kontrollsystem, där ledningsbeslut fattas med hänsyn till återkoppling från kontrollobjektet, ställs teknokrater inför problem med sin egen överlevnad inför ökande social turbulens.

Faktum är att den mjukvaruanpassningsbara modulen i kontrollschemat kommer att vara effektiv när återkopplingen som samlas in från kontrollobjektet kommer att vara objektiv till sin natur med minimal distorsion.

Men när detta villkor är uppfyllt, ökar subjektiviteten hos kontrollobjektet undantagslöst genom följande algoritmer.

Med en ökning av insamlingen av objektiva återkopplingar från kontrollobjektet, följt av en snabb reaktion från kontrollobjektet för att korrigera dess kontroll och bilda följande förvaltningsbeslut, är en stor del av befolkningen aktivt involverad i socialt betydelsefulla processer.

Här måste sägas att i enlighet med normalfördelningslagen är även sunda sociala krafter involverade i processerna, eftersom människor börjar förstå att de verkligen kan påverka förvaltningsprocesserna i sin region, kommun, distrikt etc., där är förtroende för att något beror på dem, att myndigheterna "hör" dem.

Detta leder gradvis till en ökning av befolkningens medvetenhet och självorganisering, en förståelse för orsak-och-verkan-samband och "exponering" av myndigheternas verkliga motiv och avsikter när de fattar vissa ledningsbeslut, vilket, som t.ex. Det visar sig ofta strida mot folkets ambitioner och förväntningar, eftersom dessa beslut är utformade för att tjäna intressena för endast en kvantitativ minoritet av människor - elitgrupper.

Som ett resultat ökar den sociala spänningen, förtroendet för myndigheterna minskar och människors missnöje ökar. Makten upplever ett växande tryck från omgivningen, stabiliteten i förvaltningen sjunker, förutsättningar och nödvändiga förutsättningar skapas för att ta över kontrollen, vilket är oacceptabelt för de nuvarande "härskarna".

Det var inte för detta som klanbyråkratiska grupper kämpade om makten för att ge den till någon. För dem är en alltför pressande uppgift i dagsläget att hålla fast vid makten så länge som möjligt.

Till stöd för dessa ord är det värt att påminna om hur L. D. Trotskij:”Tiden kommer – och vi kommer att bli ombedda att lämna jorden. Men när vi lämnar, kommer vi att slå igen dörren så att himlen kommer att kollapsa!.

En viktig punkt bör påpekas här, som är att på kort och medellång sikt var potentialen för det programanpassade kontrollsystemet för generösa scientologer känd i förväg, eftersom ett sådant scenario åtminstone modellerades av dem genom organisatoriska -aktivitetsspel.

Vidare, efter att ha identifierat den initiala dynamiken i ett negativt scenario för sig själva, började myndigheterna gradvis att anpassa förvaltningen i syfte att bevara sig själv. Det är viktigt att notera att konsekvensen i etapper beror på att makthavarna vill pressa ut all möjlig potential i det befintliga förvaltningssystemet.

Bildligt talat ser varje korrigeringsstadium ut som en miljöförändring för folket, en slags skärm bakom vilken socialt parasitära element i form av olika byråkratiska oligarkiska klaner försöker gömma sig.

Kontrollkorrigeringen har lett till att objektiva återkopplingar nästan helt försvunnit - antingen samlas en genomsnittlig sådan in, eller så samlas ömsesidigt uteslutande statistik om en fråga in. Som ett resultat av detta ökar antalet ouppfyllda löften och lösningen av sekundära problem istället för prioriterade.

Resultatet av detta var den ultimata formaliseringen av de använda teknologierna och metoderna, inkluderade i den mjukvaruanpassningsbara modulen, som ett resultat, imitationsaktivitet och bildandet av en storskalig illusion av att ta hand om människorna och förmodas öka deras komfort i livet.

Bildligt kan denna situation föreställas som om en patient med en akut attack av blindtarmsinflammation, men som inte visste om det, klagade till läkaren över buksmärtor, och läkaren, som kände till den sanna bilden, började ge dagliga narkosinjektioner och berättade för läkaren. tålmodig att smärtan snart skulle avta och allt kommer bli bra.

I detta fall kommer utgången för patienten att vara förutbestämd, men läkaren kommer att förbli läkare under en kort tid, tills det medicinska brottet avslöjas.

I vårt fall är det viktigt att förstå att imitation för människor skapas målmedvetet och medvetet, för att visa en pseudo-positiv illusorisk dynamik och fortsätta att ha ledningsförmåga.

Vi rekommenderar att våra läsare bekantar sig med IAC-artikeln "Moskvaregionen. Genombrott eller böld." [10]

Eftersom Moskva-regionen anses vara den främsta initiativtagaren till olika typer av innovationer, är de negativa processer som identifierats i det regionala regeringssystemet av särskilt intresse, eftersom teknokraterna har förberett en liknande väg för alla regioner i Ryska federationen.

I artikeln, med exemplet från Moskva-regionen, avslöjar vi hela processen, från början av implementeringen till "nedgången" av det programanpassade kontrollsystemet. I den här situationen är ytterligare handlingar från teknokrater - generösa människor intressanta.

Efter att ha uttömt potentialen i det befintliga kontrollschemat, påbörjade de "förberedelser" för hemmet som kallas ontoteknologier. Och - direkt från federal nivå.

Det är viktigt att förstå här att ontoteknologier är utformade för längre perioder av tillämpning av social förvaltning i jämförelse med det programanpassade systemet, och det kommer att vara extremt svårt att känna igen den imitationskomponent som döljer teknokraternas verkliga motiv bland allmänheten, och även bland dem som är initierade och involverade i spridningen av dessa teknologier.

Det är av intresse att genom implementering av ontoteknologier faktiskt införs ett mer effektivt kontrollsystem, vilket ger viss stabilitet i förutsägbarheten.

Men verkligheten för teknokrater är att oavsett vilka knep de använder, försöker behålla makten - allt detta kommer bara att vara en tillfällig åtgärd.

Faktum är att med hjälp av ontologisk teknologi i offentlig förvaltning kommer det att ske en konstant utvidgning av gränser och gränser i ontologiska relationer, vilket oundvikligen kommer att leda till avslöjandet av kärnan i detta system för att manipulera samhället med efterföljande nedmontering.

Slutsats

Ledarsystem, teknologier och metoder för social förvaltning, som implementeras av liberala teknokrater, är utformade för att hålla de senare vid makten så länge som möjligt.

Därför skulle jag vilja vända mig till teknokratiska ontologer. Resultatet av alla dina möjliga trick och manipulationer är förutbestämt och inte till din fördel. Dörrarna till makten är redan stängda för dig. Du vet det. Din önskan att förlänga din tidigare existens är din plåga. Men efter att ha gjort ditt moraliska val kan du upprätta en dialog med ditt eget samvete och börja arbeta för Rysslands bästa - den här dörren är öppen för dig.

"En av livets lagar säger att så fort en dörr stängs öppnas en annan. Men problemet är att vi tittar på den låsta dörren och inte uppmärksammar den öppnade." Andre Gide, fransk författare från tidigt 1900-tal, nobelpristagare (1947). [elva]