Jomon - mysterier i den japanska skärgårdens antika kultur

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Arkeologer från Novosibirsk undersöker ursprunget till den japanska skärgårdens antika kultur - jomonen, som fanns på stenåldern i nästan tolv tusen år. Ett av de viktigaste mysterierna under den eran var den höga tekniska och kulturella nivå som uppnåddes utan att vara beroende av jordbruk och boskapsuppfödning. Det har antagits att Jomon är en alternativ civilisationsväg.

Stenåldern kommer till Japan

Japans kultur är av stort intresse i västvärlden. Japanernas vördnadsfulla inställning till naturen, arkitektur, idealiskt inskriven i landskapet, miljövänliga material och förvaltningsmetoder, filosofiska uppfattningar om vad som händer finner ett livligt svar i människors hjärtan med direkt motsatta värderingar. Hur kom de fram till detta i Land of the Rising Sun, var är ursprunget till ett sådant fantastiskt sätt att leva och tänka? Arkeologin försöker svara på dessa frågor.

Forskare är överens om att bosättningen av den japanska skärgården började i slutet av stenåldern, för ungefär fyrtio tusen år sedan (den sena paleolitiska perioden). Människor anlände med största sannolikhet till ön Honshu från den koreanska halvön - detta bevisas av likheten mellan stenverktyg och radiokoldatering.

"Det var en relativt kall tid, havsnivån var mycket lägre än nu, ön Hokkaido var en enda helhet med Sakhalin och en del av Nedre Amur, och Honshu, Shikoku och Kyushu var en ö - paleo-Honshu. Ändå, även vid den lägsta havsnivån har paleo-Honshu alltid skiljts från den koreanska halvön av ett sund, vilket antyder den första bosättningen av skärgården med hjälp av vattentransport. Detta indikeras av stenverktyg för bearbetning av trä, som finns i stort antal på de tidigaste platserna i Japan, "- förklarar RIA Novosti Andrey Tabarev, doktor i historiska vetenskaper, chef för den utländska arkeologisektorn vid Institutet för arkeologi och etnografi vid den sibiriska grenen av den ryska vetenskapsakademin.

De första migranterna var skickliga jägare, samlare och fiskare. De bemästrade mycket snabbt hela skärgården, vilket underlättades av rikedomen av flora och fauna, ett överflöd av källor till kiselskiffer, jaspis, vulkaniskt glas (obsidian) - en strategiskt viktig råvara för stenålderns människor.

Jomons kulturrevolution

Två tiotusentals år senare, för cirka 14 tusen år sedan, gjorde ättlingarna till de första nybyggarna ett extremt viktigt tekniskt genombrott - de bytte till att göra rätter av bakad lera, det första konstgjorda materialet, som markerar början av Jomon-eran.

"Denna epok är indelad i flera perioder - initial, initial, tidig, mellersta och sen (slutlig). För ungefär åtta tusen år sedan blev avtryck av en flätad snöre det ledande prydnadselementet på kärlen. Sladd på japanska är" jomon. " där är en gradvis övergång till en halv- och sedan till en stillasittande livsstil, olika typer av bostäder dyker upp - mark och semi-dugouts och uthus, börjar byggandet av rituella komplex av sten, av vilka många har överlevt till denna dag. Hokkaido och i nordöstra Honshu - mer än trehundra!" – fortsätter Tabarev.

De äldsta komplexen - rader av stenar - uppträdde för åtta tusen år sedan, då - koncentriska områden kantade av stenblock runt den centrala stenen. Till exempel upptar Akyu-monumentet i prefekturen Nagano 55 tusen kvadratmeter och innehåller mer än hundra tusen stenar, inklusive plattor av vulkaniska stenar, sandsten, stenpelare som leder mot det närliggande berget Tateshina.

För ungefär fem tusen år sedan byggde Jomon-folket aktivt stenkomplex i bosättningarna. I synnerhet är Gosyono-monumentet i Iwate Prefecture tre stora byar med sjuhundra bostäder. Det finns två cirklar kantade med stenar.

Enligt det allmänt accepterade konceptet tjänade megaliterna, som ofta kompletterades med träkonstruktioner, för religiösa ändamål. Arkeologer hittar fragment av keramik, statyetter av människor och djur, leksaksliknande föremål, minnessymboler (till exempel hittades en plakett med tryck av ett barns fot på Yubunezawa II-monumentet i prefekturen Iwate), stenverktyg, jordgravar täckta med stenhällar och urnor med rester av barn och vuxna. Livliga kulturella markörer för jomon är sekibo-stenstavar och dogu-lerfigurer, som symboliserar de manliga respektive kvinnliga principerna.

Forskare tror att några av dessa rituella komplex av sten (eller delar av dem) och trästrukturer användes för astronomiska ändamål. Det mest kända är Sannai Maruyama-monumentet på platsen för en stor bosättning som grundades för fem tusen år sedan. Det fanns en struktur i tre nivåer på sex cirka tjugo meter höga träpålar.

Hur de eskorterades till andra världar

Jomonfolket hade komplexa och varierande begravningsritualer, vilket återspeglar både de lokala egenskaperna hos grupper som lever i olika landskapszoner, och den uppenbara sociala skiktningen av Jomon-samhället - närvaron av en stamelit, prästerskap, krigare, köpmän, särskilt skickliga hantverkare, jägare, byggare och så vidare”, förklarar Andrey Tabarev.

Problemet är att jordarna i den japanska skärgården är mycket sura, och detta har den mest skadliga effekten på bevarandet av organiskt material - antropologiskt material, träprodukter, ben, horn. I en sådan situation blir ovanliga monument, främst skalhögar, extra viktiga.

"Experter har länge motbevisat tanken att skalhögar bara är en ansamling av hushålls- och kommersiellt avfall, en soptipp. Under Jomon-eran, särskilt under mellan- och senperioden, fungerade skalhögar som gravfält. Det finns intressanta observationer som tyder på att de hade en viss form, skiljde sig åt i geometriska parametrar och följaktligen också kan betraktas som monumentala strukturer", konstaterar forskaren.

På grund av nedbrytningen av organiskt material i jordar har Jomons DNA ännu inte studerats.

"Först nyligen började situationen förändras - japanska kollegor upptäckte ett trettiotal välbevarade begravningar vid Iyai-monumentet i Gunma Prefecture. Nu bearbetas materialet, det kommer att göras genetiska analyser, det finns utsikter att få tag på både mitokondriellt och nukleärt DNA. ", säger Tabarev.

Begravningarna vid Iyai-monumentet, som är cirka 11 tusen år gammalt, tillhör den tidigaste, ursprungliga perioden av Jomon och illustrerar en intressant och ännu inte förståelig ritual för arkeologer - skära av de avlidnes kroppar i bäckenregionen och sedan lägga skeletten i anatomisk ordning. Detta är ett mycket tydligt exempel på traditionen att manipulera kroppsdelar eller skelett som är vanliga i de antika kulturerna i Stillahavsområdet - från den japanska skärgården till Indonesien och från Oceanien till Sydamerikas kust.

Ett speciellt sätt

Forskare från Novosibirsk har, med hjälp av kollegor från Japan, studerat Jomon-kulturen i mer än tio år. Deras mål är att förstå hur denna mångfald av stenålderskulturerna i Stillahavsbassängen utvecklades, hur de anpassade sig till klimatet och andra naturliga förhållanden. I år stödde Russian Science Foundation forskningen med ett särskilt anslag.

"Under lång tid ansågs övergången från en jakt- och samlarlivsstil till jordbruk och boskapsuppfödning för cirka tiotusen år sedan som huvudmodellen för framväxten av tidiga civilisationer, med exemplet från kulturerna i västra Asien, i -kallad Fertile Crescent. i turkiska Kurdistan med en ålder på mer än 11 tusen år eller kultkomplexet Karal, som dök upp vid Perus kust för cirka fem tusen år sedan, indikerar att det fanns många fler sådana modeller. Jomon kan anses vara en av dem, "tror Andrei Tabarev.

Det moderna Japan är barn av två civilisationsmodeller: österländska och västerländska. På några decennier har landet blivit industrivärldens ledare, samtidigt som de ursprungliga grunderna för den antika kulturen bevarats.

"Japanerna behandlar kulturarvet mycket noggrant och rörande, där Jomon-eran spelar en speciell roll - där finns ursprunget till deras hårda arbete, en speciell koppling till naturen, förmågan att leva i exceptionell harmoni", avslutar arkeologen.