Den vita rasen är ursprungsbefolkningen på de japanska öarna. Ainu

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Nu finns det anledning att tro att det inte bara i Japan, utan också på Rysslands territorium, finns en del av detta gamla urbefolkning. Enligt preliminära uppgifter från den senaste folkräkningen, som hölls i oktober 2010, finns det mer än 100 Ains i vårt land. Faktum i sig är ovanligt, för tills nyligen trodde man att Ainu bara bodde i Japan. De gissade om detta, men på tröskeln till folkräkningen uppmärksammade anställda vid Institutet för etnologi och antropologi vid den ryska vetenskapsakademin det faktum att, trots frånvaron av ryska folk i den officiella listan, några av våra medborgare ständigt fortsätta att betrakta sig själva som Ains och har goda skäl för detta.

Som studier har visat, försvann inte Ains, eller KAMCHADAL SMOKERS, någonstans, de ville helt enkelt inte känna igen dem på många år. Och ändå beskrev Stepan Krasheninnikov, en forskare i Sibirien och Kamchatka (1700-talet), dem som Kamchadal Kuriles. Själva namnet "Ainu" kommer från deras ord "man" eller "värdig man" och förknippas med militära operationer. Och enligt en av representanterna för denna etniska grupp i en intervju med den berömda journalisten M. Dolgikh, kämpade Ainu mot japanerna i 650 år. Det visar sig att detta är den enda nation som finns kvar idag, som från urminnes tider höll tillbaka ockupationen, gjorde motstånd mot angriparen - nu japanerna, som i själva verket var koreaner med en möjlig procentandel av den kinesiska befolkningen, som flyttade till öar och bildade en annan stat.

Det har fastställts vetenskapligt att Ainu redan bebodde norra delen av den japanska skärgården, Kurilerna och en del av Sakhalin och, enligt vissa källor, en del av Kamchatka och till och med de nedre delarna av Amur redan för cirka 7 tusen år sedan. Japanerna som kom söderifrån assimilerades gradvis och drev Ainu norr om skärgården - till Hokkaido och södra Kurilerna.

De största klustren av Ainu-familjer finns nu på Hokaido.

Enligt experter betraktades Ainu i Japan som "barbarer", "vildar" och sociala utstötta. Hieroglyfen som används för att beteckna Ainu betyder "barbar", "vild", nu kallar japanerna dem också "håriga Ainu" för vilka Ainu ogillar japanerna.

Och här är japanernas politik mot Ainu mycket väl spårad, eftersom Ainu bodde på öarna redan före japanerna och hade en kultur flera gånger, eller till och med storleksordningar, högre än den hos de gamla mongoloida nybyggarna.

Men temat för Ainus motvilja mot japanerna existerar förmodligen inte bara på grund av de löjliga smeknamn som riktats till dem, utan förmodligen också för att Ainu, minns jag, har utsatts för folkmord och förföljelse av japanerna i århundraden.

I slutet av XIX-talet. omkring ett och ett halvt tusen Ainu bodde i Ryssland. Efter andra världskriget vräktes de dels, dels lämnade de sig själva tillsammans med den japanska befolkningen, andra stannade kvar, efter att ha återvänt så att säga från sin svåra och utdragna tjänst i århundraden. Denna del blandas med den ryska befolkningen i Fjärran Östern.

Utåt sett liknar representanterna för Ainu-folket mycket lite sina närmaste grannar - japanerna, Nivkhs och Itelmens.

Ains är den vita rasen.

Enligt Kamchadal Kurils själva gavs alla namn på öarna i den södra åsen av Ain-stammarna som en gång bebodde dessa territorier. Det är förresten fel att tro att namnen på Kurilöarna, Kuril Lake osv. uppstod från varma källor eller vulkanisk aktivitet.

Det är bara det att Kurilerna, eller Kurilerna, bor här, och "kuru" i Ainsky är Folket.

Det bör noteras att denna version förstör den redan tunna grunden för de japanska anspråken på våra Kurilöar. Även om åsens namn kommer från våra Ains. Detta bekräftades under expeditionen till ön. Matua. Det finns Ainu-bukten, där den äldsta platsen för Ainu upptäcktes.

Därför, enligt experter, är det mycket konstigt att säga att Ainu aldrig har varit i Kurilerna, Sakhalin, Kamchatka, som japanerna gör nu, och försäkrar alla att Ainuerna bara bor i Japan (arkeologin talar trots allt om motsatsen), så de, japanerna, lär behöva ge upp Kurilöarna. Detta är rent osant. I Ryssland finns det Ainu - de inhemska vita människorna som har en direkt rätt att betrakta dessa öar som sina förfäders land.

Den amerikanske antropologen S. Lauryn Brace, från Michigan State University i tidningen "Horizons of Science", nr 65, september-oktober 1989. skriver: "En typisk Ainu är lätt att skilja från japanen: han har ljusare hud, tjockare hår, skägg, vilket är ovanligt för mongoloider, och en mer framträdande näsa."

Brace studerade cirka 1 100 krypter från japanerna, Ainu och andra etniska grupper och drog slutsatsen att den privilegierade samurajklassen i Japan faktiskt är ättlingar till Ainu, och inte Yayoi (mongoloiderna), förfäder till de flesta moderna japaner.

Historien om Ainus gods påminner om historien om de högre kasterna i Indien, där den högsta andelen av den vita mannens haplogrupp är R1a1.

Brace fortsätter med att skriva:”… detta förklarar varför den härskande klassens ansiktsdrag så ofta skiljer sig från dagens japaners. De verkliga samurajerna, ättlingarna till Ainu-krigarna, fick sådant inflytande och prestige i det medeltida Japan att de gifte sig med resten av de härskande kretsarna och förde in Ainus blod i dem, medan resten av den japanska befolkningen huvudsakligen var ättlingarna. av Yayoi."

Det bör också noteras att förutom arkeologiska och andra särdrag har språket delvis bevarats. Det finns en ordbok över det kurilska språket i "Beskrivning av landet Kamchatka" av S. Krasheninnikov.

På Hokkaido kallas dialekten som talas av ainu för saru, men på SAKHALIN heter den reichishka.

Det är inte svårt att förstå att Ainu-språket skiljer sig från det japanska språket även i syntax, fonologi, morfologi och vokabulär m.m. Även om det har gjorts försök att bevisa att de har familjeband, avvisar den överväldigande majoriteten av moderna forskare antagandet att förhållandet mellan språk går utöver kontaktförhållandet, vilket innebär ömsesidigt lån av ord på båda språken. Faktum är att inget försök att knyta Ainu-språket till något annat språk har blivit allmänt accepterat.

I princip, enligt den välkände ryske statsvetaren och journalisten P. Alekseev, kan problemet med Kurilöarna lösas politiskt och ekonomiskt. För att göra detta är det nödvändigt att tillåta Ainam (delvis vidarebosatt i Japan 1945) att återvända från Japan till sina förfäders land (inklusive deras ursprungliga område - Amur-regionen, Kamchatka, Sakhalin och alla Kurilerna, vilket skapar åtminstone efter japanernas exempel (det är känt att det japanska parlamentet först 2008 erkände Ainov som en oberoende nationell minoritet), spred den ryska autonomin för en "oberoende nationell minoritet" med deltagande av ainerna från öarna och Rysslands Ains.

Vi har varken människor eller medel för utvecklingen av Sakhalin och Kurilerna, men det har Ains. Ainu som migrerade från Japan, enligt experter, kan ge en impuls till ekonomin i det ryska Fjärran Östern, just genom att inte bara på Kurilöarna, utan också inom Ryssland, bilda nationell autonomi och återuppliva deras klan och traditioner i landet av sina förfäder

Japan, enligt P. Alekseev, kommer att vara utan arbete, sedan de fördrivna Ainuerna kommer att försvinna där, och i vårt land kan de bosätta sig inte bara i den södra delen av Kurilöarna, utan i hela sitt ursprungliga utbredningsområde, vårt Fjärran Östern, vilket eliminerar tonvikten på södra Kurilerna. Eftersom många av de Ainu som deporterades till Japan var våra medborgare, är det möjligt att använda Ainu som allierade mot japanerna, vilket återställer det döende Ainu-språket.

Ainu var inte allierade till Japan och kommer aldrig att bli det, men de kan bli allierade till Ryssland. Men tyvärr ignorerar vi detta gamla folk än i dag.

Med vår pro-västliga regering, som matar Tjetjenien för en gåva, som medvetet översvämmade Ryssland med människor av kaukasisk nationalitet, öppnade upp för obehindrat inträde för emigranter från Kina, och de som uppenbarligen inte är intresserade av att bevara Rysslands folk borde inte tro att de kommer att uppmärksamma Ains, bara CIVIL INITIATIV kommer att hjälpa här.

Som noterats av den ledande forskaren vid Institutet för rysk historia vid den ryska vetenskapsakademin, doktor i historiska vetenskaper, akademiker K. Cherevko, exploaterade Japan dessa öar. I deras lag finns det något som heter "utveckling genom handelsutbyte". Och alla Ainu - både erövrade och obesegrade - ansågs japanska, var underkastade sin kejsare. Men det är känt att Ainu redan innan dess betalade skatt till Ryssland. Det var sant att detta var av oregelbunden karaktär.

Således är det säkert att säga att Kurilöarna tillhör Ainam, men på ett eller annat sätt måste Ryssland utgå från internationell rätt. Enligt den, d.v.s. enligt San Franciscos fredsavtal övergav Japan öarna. Det finns helt enkelt inga juridiska skäl för att revidera de handlingar som undertecknades 1951 och andra avtal idag. Men sådana frågor löses bara i storpolitikens intresse, och jag upprepar att endast dess brödrafolk, det vill säga Vi, kan hjälpa detta folk utifrån.