Kyrkoskick och medeltidens intima liv

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Vi publicerar en översättning av en fascinerande artikel av den kanadensiske bloggaren, författaren och läraren David Morton om olika aspekter av sexualitet under den europeiska medeltiden …

Det rymliga ordet "otukt"

Om det inte vore för medeltidens kristna kyrka, skulle Sigmund Freud kanske ha blivit utan arbete: vi anammade många av de grundläggande idéerna om sex och moral från den mörka tiden, då de allra flesta typer av sex var kännetecknas av det korta men koncisa ordet "otukt".

Utukt och otukt var ibland straffbart med döden, bannlysning och andra anathemas. Samtidigt tolererade kyrkan ofta prostitution och insåg att det var ont, men under livsvillkoren för människor i ett så stelt moraliskt system är det ett nödvändigt ont …

Samtidigt, som det brukar hända, var domarna och straffarna själva de mest nyfikna på den intima sidan av livet – präster, munkar och teologer. Även om präster i början av medeltiden fick rätt att gifta sig och skaffa barn, mådde de av dem som bodde i kloster inte bättre.

Driven av nyfikenhet och möjligheten att observera det sociala livet utifrån lämnade teologer många beskrivningar och vittnesmål, tack vare vilka vi har en god uppfattning om hur sex var på medeltiden.

Hövlig kärlek: du kan titta, men vågar inte röra

Kyrkan förbjöd att öppet visa sexuellt intresse, men medgav att kärlek och beundran kan ha något med sex att göra.

Hövlig kärlek förstås vanligtvis som förhållandet mellan en riddare och en vacker dam, och det är mycket önskvärt för en riddare att vara modig, och föremålet för sin dyrkan - otillgänglig och/eller oskyldig.

Det var tillåtet att vara gift med någon annan och vara lojal, huvudsaken är att inte visa ömsesidiga känslor mot sin riddare i alla fall.

Denna idé gjorde det möjligt att sublimera erotiska impulser, förvandla stränga krigare till darrande ungdomar, skriva poesi och sånger om kärleken till sin vackra dam i en paus mellan härliga kampanjer. Och när man slåss bör man verkligen ägna bedrifter och erövringar åt damen. Något sex var det inte tal om, men … vem hade inte tänkt på det?

Äktenskapsbrott: håll dina byxor knäppta, sir

För dem som menade allvar med den kristna moralens föreskrifter fanns inte sex alls. Sexuellt umgänge var endast tillåtet inom äktenskapet. Föräktenskapliga eller utomäktenskapliga affärer straffades mycket grymt, upp till dödsstraff, och kyrkan agerade också ofta som domstol och bödel.

Men det handlade inte bara om kristna lagar. Äktenskaplig trohet var det enda säkra sättet för män av adlig börd att vara säkra på att deras barn verkligen var deras.

Det finns ett känt fall när den franske kungen Philip, efter att ha fångat sina egna döttrar i samband med några av sina vasaller, skickade två av dem till ett kloster och dödade den tredje. När det gäller de skyldiga hovmännen avrättades de genom en brutal offentlig avrättning.

I byarna var situationen inte så akut: sexuell promiskuitet var närvarande överallt. Kyrkan bekämpade detta genom att försöka tvinga syndare att ingå lagliga äktenskap, och om människor gjorde det, gav de förlåtelse.

Sexställningar: ingen variation

Kyrkan dikterade också exakt hur människor skulle ha sex. Alla positioner utom "missionär"-positionen ansågs vara synd och var förbjudna.

Oral och analsex och onani föll också under det strängaste förbudet - dessa typer av kontakter ledde inte till att barn föddes, vilket enligt puristerna var det enda skälet till att älska. Kränkare straffades hårt: tre års omvändelse och tjänst i kyrkan för sex i någon av de "avvikande" positionerna.

Vissa teologer på den tiden föreslog dock att man skulle utvärdera sexuellt umgänge mer skonsamt, till exempel att ordna de tillåtna ställningarna i följande ordning (i takt med att syndigheten ökar): 1) missionär, 2) på sidan, 3) sittande, 4) stående., 5) bakom.

Endast den första positionen erkändes som behaglig för Gud, de andra föreslogs anses vara "moraliskt tvivelaktiga", men inte syndiga. Skälet till denna mildhet var tydligen att representanter för adeln, ofta feta, inte kunde ha sex i den mest syndfria positionen, och kyrkan kunde inte låta bli att möta de drabbade halvvägs.

Homosexualitet: Endast dödsstraff

Kyrkans ståndpunkt om homosexualitet var fast: utan förevändning! Sodomi karakteriserades som "onaturlig" och "gudlig" sysselsättning och straffades på bara ett sätt: dödsstraffet.

När han definierade homosexualitet, listade Peter Damian i sitt verk "Gomorra" följande sätt att ha sex: singel onani, ömsesidig onani, samlag mellan låren och analsex (det senare ansågs förresten så oacceptabelt att många författare försökte att inte för att ens nämna det i sina böcker) …

St. Thomas av Aquino utökade listan så att den inkluderade alla former och typer av sex utom vaginalt. Han klassificerade också lesbiskism som sodomi.

Under 1100-1200-talen var det brukligt att sodomiter brändes på bål, hängdes, svältes ihjäl och torterades förstås för att "driva ut demonen" och "sona synden". Det finns dock bevis för att vissa medlemmar i det höga samhället utövade homosexualitet.

Till exempel, om den engelske kungen Richard I, med smeknamnet "Lejonhjärtat" för exceptionell tapperhet och militär skicklighet, sades det att han vid mötet med sin framtida fru var i ett sexuellt förhållande med sin bror.

Kungen blev också fångad av det faktum att under sina besök i Frankrike "ätit från samma tallrik" med den franske kungen Filip II och på natten "sov i samma säng och hade passionerad kärlek med honom."

Anklagelser om homosexualitet förekom också i en av de mest ökända rättegångarna i det medeltida Europa. Vi pratar naturligtvis om den berömda rättegången mot tempelriddaren. Den mäktiga orden förstördes av den franske kungen Filip IV den vackra på bara några år 1307-1314.

Påvestolen gick också med i processen. Tempelherrarna anklagades bland annat för sodomi, som ska ha skett under deras hemliga ritualer. Tempelherrernas riter var verkligen hemliga, och vad som hände där vet vi inte och troligen kommer vi aldrig att få veta.

Det kan inte uteslutas att de bland tempelriddare, i motsats till många löften, också var homosexuella. Om så bara för att lagarna, som ni vet, finns för att bryta mot dem. Och de mäktiga i denna värld ignorerar ofta sina egna dekret, för att inte tala om sina nära släktingar.

Det räcker med att säga att Edward II, son till samma Edward I, som förbjöd homosexualitet i England, inte föraktade sodomi, vilket inte bara var känt för hans omgivning.

Mode: Är det här en torsk eller är du bara väldigt glad över att se mig?

En av de mest populära modeaccessoarerna för män under medeltiden var codpiece - en flik eller påse som fästes på framsidan av byxorna för att framhäva maskulinitet, med fokus på könsorganen.

Torskbiten var vanligen stoppad med sågspån eller tyg och fästes med knappar eller fläta. Som ett resultat såg mannens grenområde mycket imponerande ut.

De mest fashionabla skorna ansågs vara stövlar med långa och spetsiga tår, som också var tänkta att antyda något inte mindre långt i byxorna till sin ägare.

Dessa plagg kan ofta ses i målningar av holländska konstnärer på den tiden. Det finns ett porträtt av Henry VIII, en av de främsta fashionistorna i hans tid, avbildad med både en codpiece och stövlar.

Kyrkan erkände förstås inte detta "djävulska mode" och försökte på alla möjliga sätt förhindra dess spridning. Dess makt sträckte sig dock inte till landets kung och hans närmaste hovmän.

Dildos: storleken som matchar begärets syndighet

Det finns vissa bevis för att konstgjorda penisar användes flitigt under medeltiden. Särskilt posterna i "omvändelseböckerna" - samlingar av straff för olika synder. Dessa poster var ungefär så här:

Dildos hade inte något officiellt namn förrän renässansen, så de fick namn efter föremål som hade en långsträckt form. I synnerhet kommer ordet "dildo" från namnet på en avlång limpa dillbröd: "dilldeg".

Oskuld och kyskhet: Omvänd dig bara

Medeltiden uppskattade oskulden högt och drog en parallell mellan en vanlig kvinnas kyskhet och Jungfru Maria. Helst skulle flickan ha skyddat sin oskuld som den huvudsakliga rikedomen, men i praktiken var det sällan möjligt för någon: moralen var låg och männen var oförskämda och ihärdiga (särskilt i underklassen).

Kyrkan har insett hur svårt det är för en kvinna att förbli kysk i ett sådant samhälle, och har gjort det möjligt för omvändelse och syndernas förlåtelse, inte bara för jungfruliga flickor, utan även för dem som har fött barn.

Kvinnor som valde denna väg av "rening" bör omvända sig från sina synder och sedan sona för dem, gå med i kulten av Guds Moder, det vill säga ägna resten av sina dagar åt liv och tjänst åt klostret.

Förresten tror många att tjejer på den tiden bar så kallade "kyskhetsbälten", men i själva verket uppfanns dessa fruktansvärda enheter (och försökte användas) först på 1800-talet.

Prostitution: Välstånd

Prostitutionen blomstrade under medeltiden. I stora städer erbjöd prostituerade sina tjänster anonymt, utan att avslöja deras riktiga namn, och detta ansågs vara ett ärligt och fullt acceptabelt yrke. Man kan säga att kyrkan vid den tiden tyst godkände prostitution, åtminstone inte på något sätt försökte förhindra det.

Märkligt nog betraktades varu-pengarrelationer i sexuella relationer som ett sätt att förhindra äktenskapsbrott (!) Och homosexualitet, det vill säga som något man inte kan vara utan.

Saint Thomas Aquinas skrev: "Om vi förbjuder kvinnor att handla med sina kroppar, kommer lusten att spilla ut i våra städer och förstöra samhället."

De mest privilegierade prostituerade arbetade på bordeller, mindre - erbjöd sina tjänster på stadens gator, och i byarna fanns det ofta en prostituerad för hela byn, och hennes namn var välkänt för invånarna. Däremot behandlades prostituerade med förakt, de kunde bli misshandlade, vanställda eller till och med kastade i fängelse, anklagade för lösdrift och utsvävningar.

Preventivmedel: gör vad du vill

Kyrkan godkände aldrig preventivmedel, eftersom det förhindrar födseln av barn, men de flesta av kyrkomännens insatser syftade till att bekämpa "onaturligt" sex och homosexualitet, så människor lämnades åt sig själva i frågan om preventivmedel. Preventivmedel sågs som ett mindre moraliskt brott snarare än ett allvarligt brott.

Förutom den vanligaste skyddsmetoden genom avbrott i samlaget använde man även kondomer från tarmarna eller blåsor och gallblåsor hos djur. Dessa kondomer har använts många gånger.

Tydligen var deras funktion inte så mycket att skydda mot oönskad graviditet som att förhindra sexuellt överförbara sjukdomar, i synnerhet syfilis som är utbredd i Europa.

Kvinnor förberedde också avkok och infusioner av örter, som sedan placerades i slidan och, med varierande grad av effektivitet, spelade rollen som spermiedödande medel.

Sexuella dysfunktioner

Om en man av någon okänd anledning inte kunde ha sex, skickade kyrkan till honom "privatdetektiver" - kloka bykvinnor, som undersökte hans "hushåll" och bedömde hans allmänna hälsa och försökte identifiera orsaken till sexuell impotens.

Om penis var deformerad eller det fanns andra patologier som var synliga för blotta ögat, gav kyrkan tillstånd till skilsmässa på grund av makens oförmåga att fortplanta sig.

Många medeltida europeiska läkare dyrkade islamisk medicin. Muslimska läkare och farmaceuter var pionjärer för problemet med erektil dysfunktion och utvecklade läkemedel, terapi och till och med en speciell diet för dessa patienter.