Nivåer av våld: Medeltidens värld

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Den harmoniska relation baserad på tro och kärlek, som satte tonen för den kyrkliga organisationen, var något otroligt på medeltiden. Vad var karaktären av den genomsnittlige européens avvikande beteende och hur gick en person på en krokig väg i tider av allmän ödmjukhet inför skaparens vilja?

Nivåer av våld: Medeltidens värld

De flesta mellanmänskliga konflikter uppstår från verbala skärmytslingar. Medeltida människan hade tillräckligt med medel: förbannelser, som man trodde och ansåg vara effektiva, övergrepp och förolämpning till ära. Sådant stöddes som regel av spottande och blåsning. Bevis på lögn var den mest grova förolämpningen, eftersom en person krävde en omedelbar lösning på problemet, eller så blev han rasande. Och sedan började en ganska långvarig fiendskap mellan familjer eller landsbygdssamhällen.

Vendetta var en vanlig verksamhet som alla, överallt, gjorde. Oavsett om det är en allmänning, en riddare, en mäktig tycoon eller en prins. Under den tidigare medeltiden reglerades sådana processer av de "barbariska sanningarna" - koderna för 400- och 900-talen. germanska stammar, där blodsfejden ersattes med en stor penningböter.

Men även under senmedeltiden stöter vi på många dokumentära bevis som på något sätt försöker rättfärdiga vendetta. Sådana våldsuttryck kryddades med avund, rivalitet av olika anledningar, svek, rån och en banal törst efter någon annans blod. Yorkies och Lancasters, Montagues och Capulets, Armagnacs och Bourguignons och många andra kommer att tänka på som exempel.

En annan aggressiv, men inte alltid uppenbar form av våld är förtal, rykten, spekulationer och skvaller. I den moderna världen spelar sådana saker fortfarande en betydande roll i det politiska, sociala och ekonomiska livet. Under medeltiden uppfattades sådana manifestationer ännu mer smärtsamma. Ett rykte om förräderi eller en konspiration kan förstöra en persons rykte, oavsett adelns ursprung.

När tungan var maktlös kom knytnävar och vapen till spel. Det hände överallt och med alla. I stadsmiljön var sammandrabbningar mellan misstänkta och brottsbekämpande myndigheter utbredda. Det finns fall då stadsfolk stod upp för den namngivna skurken och gick vilse i grupper. Och då var vakterna inte nöjda. Både kungliga tjänstemän och representanter för lokala myndigheter föll under stadsbornas heta hand. Folket inkräktade inte på figuren av den högsta härskaren eller kungen, eftersom hon är från Gud.

Utan större tvekan och tvivel grep folk ett kallt vapen vid varje tillfälle: en konflikt i bruken, ett fylleslagsmål på krogar, en skärmytsling på fälten åtföljdes av användning av knivar, dolkar, yxor, skäror, etc.

Outlaw: Socialt liv under medeltiden

Vardagliga mindre våldshandlingar var mycket mer intressanta och uppfinningsrika än de vanliga urbana skärmytslingarna med massakrer och knivhugg. Det kommer att handla mer om handlingar av huligankaraktär. Handlare hängde ofta på sina köpare, bönder tjuvjade sin herres marker, högg ner timmer och ändrade gränserna för jordtilldelningen.

Sådana listiga ungdomar sågs av speciella människor i mästarens gods. "Skogssergeanter" fångade rånare och skyldiga bönder och straffades hårt med pengar eller yxa, beroende på brottets svårighetsgrad.

"Tjuvspåret" fick mer eller mindre neutrala konsekvenser för angriparna. Folk gick sällan till kollektivt rån och rån: straffet för ett sådant brott var dödsstraff. Men gatustölder skedde ständigt, som vanligt, på livliga platser.

Överlagt mord är en sällsynt företeelse under medeltiden. Dessutom fördömde den kristna kyrkan öppet och grymt sådana handlingar. De vanligaste motiven (vanlig svartsjuka, familjebråk och kamp för arv) var begränsade av rättsdokument från eran, fördrag baserade på ekonomiska avtal och den mest brutala manifestationen - blodfejd.

För en allmänning var det olagligt att använda våld med hjälp av vapen för att skydda sina intressen, ur kyrkans synvinkel. Endast en ädel person hade rätt att höja svärdet över huvudet när som helst. Detta är både ett hantverk och ett tecken på status i klassamhället. Vid utövandet av otillbörligt våld låg ädla människor inte efter de vanliga lekmännen.

Det kan röra sig om räder av en liten grupp ryttare på grannarnas närliggande gods, som slutade med rån eller repressalier mot ägarna. Motiven var ganska förutsägbara: från önskan att ha kul och få lite guld för att kidnappa en dam och hämnd för en förolämpning till ära.

Ruttlistan för ett sådant företag inkluderade räder mot byhus och stadsbyggnader. Som vanligt ordnades efter en sådan här razzia festmåltider med rikliga mängder mat och dryck. Ofta inte för att fira framgång, utan snarare för att sluta fred med fienden. Sådana våldsamma handlingar från den medeltida adeln blev ofta ett vanligt och systematiskt fenomen.

Framträdandet av "Raubritters", eller riddar-rånare, vid början av XIV-XV-talet. i det här fallet verkar det inte vara av misstag. Dessa ädla anfallares skämt tvingade de lokala myndigheterna att svara omedelbart. De tog köpmän till fånga, rånade bönder, införde en slags hyllning till stadsföreningar och retade stora aristokratiska familjer. Bilden av den "ädle rövaren" över tid målades upp i regnbågstoner och passade flera historiska personer på nyromantikens våg bra.