RA-berättelser om Pavel Kozhin

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Två noveller som låter dig titta på verkligheten som omger oss med en okonerad blick. Information som förmedlas i en rymlig konstnärlig form för någon kan vara mycket mer tillgänglig än analytiska artiklar och forskning.

En grannes berättelse

Det var en gång människor i samma by. Alla hade stora och välskötta gårdar - fruktträdgårdar, grönsaksträdgårdar, kor, hästar, alla möjliga verkstäder. De levde tillsammans i godo – alla kände och respekterade varandra.

Så en gång bestämde sig en familj för att lämna byn - Semyon, Klavdiya och deras barn, och gården såldes med lönsamhet. En annan granne, Yakov, kom för att bo i deras ställe. Den här killen var uppenbarligen inte från de ställena, och han verkade inte vara rysk, även om han talade hyfsat bra. Tja, ja, vad är skillnaden, om bara personen var bra.

Och vid ankomsten bjöd han omedelbart alla bönder på öl, sin egen produktion och cigaretter, som de aldrig hade provat tidigare, till kvinnorna från moderiktiga klänningar som han sålde billigt och gav nya godis till barnen. Samtalen var smarta, men obegripliga för vanliga män, för vilka han var allmänt känd som vetenskapsmän. Han hade pengar, och han gav gärna bort dem mot ränta. Han klädde sig moderiktigt, men vackert, skojade roligt. Krogen öppnade en butik, men ägnade sig inte åt marken och kon, köpte mat eller bytte.

I allmänhet började grannarna betrakta honom som sin egen i byn. Bara farfar Prokhor - den lokala chefen behandlade honom med misstro, men tog ingenting från honom och rådde inte andra. Tja, vad ska man ta ifrån honom, hans farfars galenskap höll på att utvecklas, när de började prata bakom ryggen när de hörde ett nytt ord från Yakov. Han accepterade inte progressiva innovationer.

Tiden gick. Bönderna började sakna pengar, tjänade på handel med andra byar och på inkomsterna bönderna kom med. Kvinnorna började hugga bönderna och sa att de inte arbetade mycket. Vaughn Yakov, dock inte lokal, men hur snabbt han vände sig vid - pengar är alltid i bulk, eftersom han är smart och hårt arbetande. Han bär och säljer fashionabla klänningar till kvinnor, de slutade sy sina solklänningar - det är inte på modet. Han säljer godis till barn, som de alltid har bett om, och tittar inte på pajerna. Killar som är beroende av öl och cigaretter.

Jakob hjälpte bönderna – han gav dem lån för klänningar och öl. Lite i taget är alla skyldiga Yakov, förutom Prokhor, han levde på gammaldags vis, hans mormor sydde kläder åt honom, men han lärde sig aldrig att dricka och röka på det sättet. Jo, ja, Jacob är en snäll man - han krävde inte direkt skulder, han räknade räntan tyst. Han sa: "Oroa er inte, män, ni kan betala av senare."

Det var brukligt att bönderna gick samman och löste gemensamma problem tillsammans. Och rektorn sammanfattade åsikterna, och så här löstes ärendena. Ja, män började träffas allt mindre, vem som var full, vem som arbetade och som slutade lita på Prokhor. Och en åsikt dök upp i byn att sådana möten inte behövdes alls, det var lättare att välja någon smartare, betala honom lite och låta honom bestämma frågorna för alla. De bestämde sig för att välja en ny chef, och dessutom blev kvinnor, och ungdomarna är orimliga, på initiativ av Jacob, insisterar på att alla kan välja, oavsett anledning. Och inte som tidigare - att bara familjemän. De valde naturligtvis Yakov, han är en smart, affärsmässig man, han lovade många bra saker till alla. Och ingenting som ryska seder inte kände igen och aldrig bjöd in någon till sitt hus. Och det han säger är ibland obegripligt, så det är bättre, en jävla mycket smart chef menar att det kommer att bli det. Det fanns flera anhängare av Prokhor, men alla är gamla - mörka. Fast de respekterade dem förut - så var det förr.

Allteftersom tiden gick levde folket där bättre och bättre, de hade mycket nytt, förut visste de inte att de behövde dem, men nu kan de inget göra utan dem, de skryter med dem för varandra.

Yakovs släktingar kom i stort antal till byn, och de visade sig alla vara så användbara, men smarta människor.

En är en läkare, en farmaceut. Han skriver ut alla möjliga salvor och pulver, men säljer dem, byborna började glömma de gamlas örter och mediciner, de köper av honom allt från krämpor, och allt är så nödvändigt att han varje dag har kö. Även om de började bli sjuka oftare gjorde de det enligt vetenskapen. Vaccinationer blev extra viktiga, utan dem visade det sig vara omöjligt att vara frisk.

En annan släkting är lärare. Berättar för folket om andra folks historia, vilka listiga vetenskaper de har. Han lär sig att skriva, räkna och tala på ett nytt sätt barn och berättelser och traditionerna från hans äldsta nation, Jehovas utvalda. Vissa barn drogs dock till sina farfar och mormödrar för kunskap och sagor, men hela byn skrattade åt dem - de är mörka, de vill inte vara progressiva och avancerade.

Tredje musiker. Redan innan hans ankomst berömde hans släktingar honom så mycket att när han dök upp var byborna redo att ge alla pengar, så att han sjöng och spelade utländsk musik på sin semester. Han lärde mig att dansa på ett nytt sätt. Och ryska forntida sånger, danser, runddanser och lekar bara i efterblivna familjer fanns kvar och förlöjligades på alla möjliga sätt. Det är trots allt absurt att leka farfars leksaker när hela den upplysta världen har roligt på ett annat sätt.

Här är bara män hemma sällan började dyka upp, men mer och mer ofta berusade eller arga. De arbetade för sina nya grannar, arbetade av med skulder och gick sedan till jobbet. Det de själva gjorde och växte sålde de till Yakov. Men de köpte öl, cigaretter, alla möjliga prydnadssaker av honom, men det fanns inte tillräckligt med pengar till allt, så de sålde mark, värden som nyligen har avskrivits mer och mer. Sedan arbetade de på marken, som inte längre tillhörde dem. De bodde i hus som inte blev deras, levde enligt lagar, om riktigheten som ingen längre frågade dem om. Barn föddes och uppfostrades, som inte värderade och vårdade sin ras och natur, utan drogs till främlingskap. De bråkade och slogs med varandra om varje liten sak, men de glömde hur de skulle förhandla.

Men ingen kunde säga om dessa bybor att de inte är toleranta mot utlänningar och är immuna mot nya trender. Och deras framsteg var uppenbara - Jakobs barn bodde i palats - det var ett nöje att se. Vaughn och Prokhor med likasinnade gick någonstans i skogen i hopp om att hitta en plats dit Jakobs stam inte skulle komma.

Drömhistoria

Hej Nadezhda, din man, Yegor, skriver till dig från fronten.

Medan vi är vid korsningen bestämde jag mig för att skriva till dig om en incident som hände med oss. Igår hade en av våra fighters en dröm - Grigory. Han vaknade genomvåt av svett, händerna skakade, vilket aldrig hade hänt honom förut. Förresten, jag kommer att säga att den här killen är väldigt desperat och modig, han såg själv hur han sprängde en tank från en skyttegrav i en strid nyligen. Och sedan vaknade belekhonek överallt, klockan 5 på morgonen sköt han mig åt sidan, och låt oss berätta om drömmen.

Han drömde att han inte alls var han längre, utan samma unge kille på tjugo. Som om han lever i en annan tid, ungefär 60 år efter kriget med nazisterna hade redan tagit slut. Man blev glad av en dröm - vi vann det här kriget. Men det livet föreföll honom mer fruktansvärt än krig. Även om alla ansåg sig vara fria och utlänningar inte gick med vapen öppet på vår mark. Men ryssar dog i samma takt, och ibland oftare. Muzhikerna upphörde att vara riktiga mästare i sina familjer, de är själva som dumma barn, de strävade bara efter underhållning och berusning och förvandlades gradvis till husdjur. Många av dem lämnade barn åt kvinnor, utan ånger, och de dog själva ut i en berusad dvala, utan att se meningen med livet och inte ens leva upp till 50, eftersom denna livsstil lades i dem av fiender som låtsades vara vänner. Barn på den tiden växte ofta upp antingen helt utan respekt för sina äldre eller som bortskämda mammas söner. De växte nu upp med främmande sagor och bilder som lådan med glas visade dem, och på slaskande sånger som främjade konsumtionskulten och utsvävningen. De som var mer aktiva blev tjuvar, banditer och hucksters, detta var höjden av deras drömmar för dem. Begreppen samvete, heder och sanning blev föremål för mobbning, och de kom ibland ihåg när någon annan agerade orättvist. Grigory talade om den tidens flickor med särskild bitterhet och ibland med avsky. Fiender täckte deras ögon så mycket att att dricka vin och röka blev normen för dem, och en flerfärgad låda som kontrollerades av fiender lärde dem hur man säljer sig själva till ett högre pris och att lura bönderna mer och mer, vad deras liv blev in, jag kommer inte ens berätta…

Barn har kommit att betraktas som en börda. Till och med de gamla blev förbryllade över ockupanterna så att en del började leva med parollen - "Ta allt från livet". Och från förfrågningar från barn att amma sina barnbarn, avlägsnades de under olika förevändningar, och de var tvungna att försörja sig till mycket hög ålder.

Det mest fruktansvärda och obegripliga för Gregory i det livet var att alla visste vilka parasiter som hade makten i ockupationssystemet. Mycket var redan känt, till och med i den mån de visste vem, var och hur mycket som stulit. Och ändå lyssnade folket lydigt på lögnerna och gläds åt att de fortfarande på något sätt får leva på sin mark, även om de måste betala orättfärdiga skatter. Bara för nästa, så nådigt tillåten åt dem, en vacker flaska gift i köket, klagade de över att deras land höll på att rånas, förstöras och korrumperas. Samtidigt gläds över att deras land är huvudleverantör av gas, timmer och järn, även om de själva måste köpa allt detta till orimliga priser. Det var bittert att se Grigory lydigt spendera slantar som tjänats av slavarbete på vodka, surrogatmat, köpa dyra utländska prydnadssaker, hamna i skuld till parasiter.

Över dem som kunde se sanningen och öppnade ögonen för den och uppmanade till kampen för rättvisa, lärde parasiter människor att skratta och snurra med fingrarna mot tinningarna. Enligt deras förmaningar var det dumt att göra något som de inte skulle betala pengar för, och som inte skulle ge nöje. De som var stolta över att kallas ryssar kallades fascister av parasiter i sitt eget land. Och de visade ständigt de som gjorde det tidigare som förlorare. Varför störa huvudet med hopplösa bekymmer när det är lättare att bli full och glömma?

Nu, om de gav en pistol, men visade folkets fiende, och sedan gav de också en utmärkelse … Det var så, av någon anledning, började de föreställa sig det förflutnas hjältar, utan att inse att en krigare ska alltid vara en krigare och inte vänta på rätt tillfälle. Att för att effektivt kunna stå emot inkräktarna krävdes det alltid ett långt mödosamt arbete med sig själv, utveckling av förståelse, korrekt uppfostran av barn och osjälviskt arbete till förmån för deras folk.

Jag lyssnade på Nadezhda, Gregory, men bestämde mig för att hans dröm var väldigt otrolig, jag trodde inte att det kunde vara så att barnbarnen och barnbarnsbarnen så snabbt skulle glömma och förråda minnet av sina farfäder, att det skulle gå så snabbt och lätt att göra själva slavarna och okunniga kunniga, modiga, pålitliga och upproriska människor. Men jag förstod från denna dröm om Grigory att allt måste göras så att det inte ens fanns en möjlighet för en sådan utveckling av händelser, och jag uppmanar dig att förmedla denna förståelse, om inte ödet för Grisha och mig att återvända.

Pavel Kozhin