Pseudo-rationell civilisation
Pseudo-rationell civilisation

Video: Pseudo-rationell civilisation

Video: Pseudo-rationell civilisation
Video: The European Union Explained* 2024, Maj
Anonim

I slutet av 1800-talet. Freud uppmärksammar för första gången det västerländska rationella samhället på isoleringen av den rationella idén om världen från en persons inre motiv, från sfären av irrationella drifter. Freuds och hans anhängares verk visar otvetydigt att människor i det moderna samhället (och omfattningen av detta fenomen är global!) inte kan förena, samordna sin rationella bild av världen, behovet av att utgå från vilket samhället, kulturen kräver att dem, med sina inre strävanden. Freud utvecklar för första gången en metod för att lösa detta problem - psykoanalys, som gav namnet och själva riktningen för psykologi, vars essens är att reda ut och avblockera omedvetna motiv, idéer, beteendemönster, som kastas in i hjärnans källare., etc. Omedvetna motiv spelar rollen som dockspelare som tvingar en person att välja en eller annan rationell motivering för utförandet av handlingar som ofta utåt är helt meningslösa och onödiga för honom. En person fixar en viss tro, idé, ett beteende, som blir en dogm i hans sinne, å andra sidan stöds denna dogm av ett visst omedvetet begär, ett intuitivt begär, som en person undermedvetet försöker följa.

En märklig kompromiss uppstår mellan behovet av att bete sig externt, ytligt - rationellt, och inre motiv, faktiskt - ett sådant beteende och motsvarande rationella täckning bidrar till genomförandet av vissa mål som har en rent subjektiv betydelse som faktiskt inte motsvarar dessa till synes. rationella handlingar… Medvetenhet om de verkliga orsakerna till sina handlingar tvingar en person att förkasta falsk rationalisering, falska motiveringar för sitt beteende och falska sätt att förverkliga sina inre motiv. Freud löser entydigt dilemmat – en person måste lära sig att bete sig rationellt, och vägen till detta är medvetenhet. En person, i avsaknad av ett dogmatiskt traditionellt system, med tydligt uttalade bedömningar, kan godtyckligt, av en slump, tilldela vissa idéer, anse dem vara korrekta och lämpliga för att förverkliga sina egna motiv, han kan ha fel om detta, men det är varför han är en förnuftig person, att sätta korrekthet över en vana, en en gång vald bedömning, och för att kunna lista ut det korrekta tillståndet, istället för att följa din vana, känslomässiga fäste och förvränga din uppfattning om världen som en resultat.

Den moderna civilisationen vilseleder emellertid en person till en dubbel villfarelse: å ena sidan föreslås det för honom att allt har en rationell grund, att allt har studerats, svar på frågor har getts och att det finns färdiga lösningar för de allra flesta problem, och det finns inget behov av att uppfinna något speciellt, men det är inte så, å andra sidan, att han får möjlighet att fritt förverkliga alla mål och önskningar, och allt detta är lätt att uppnå och ta emot, bara lyft ett finger, och du kommer att vara lycklig, förutsatt, etc., och denna till synes lätta förverkligande av önskningar är också bedrägeri. Och en person, under påverkan av dessa vanföreställningar, förstår lätt alla färdiga rationella motiveringar, fäster dem vid sina önskningar och tror att allt är korrekt, utan att kunna förverkliga dem, han kan dogmatiskt bevisa och försvara sin dogmatiska pseudo-rationella motiveringar under lång tid, falskheten i dessa rationaliseringar, men detta hindrar honom väldigt ofta inte från att göra misstag om och om igen. Under det pseudo-rationella innehåll som fyller vår civilisations kultur- och informationsutrymme kan man alltså förstå sådana överväganden, idéer etc., som inte bär en rent etisk, traditionell belastning, men samtidigt gör det. inte bära en rationell belastning - de är utformade för att motivera människors önskningar, motiv och behov och tillfredsställa dem på ett felaktigt sätt.

Den moderna nivån av rationell förståelse av världen och möjligheterna i samhällets struktur räcker inte för att konsekvent implementera människors inre motiv och behov, men det är inte längre möjligt att vägra att använda rationella motiv och tillvägagångssätt - efter allt, de ger märkbara framsteg och ett mycket bättre förverkligande av de motiv och behov som redan var vanliga bland människor till ankomsten av en pseudo-rationell civilisation. De pseudo-rationella ansatsernas triumf är skadlig både ur den traditionella moralens synvinkel och ur den rationella uppfattningens synvinkel. I det första fallet är det moralisk relativism, i det andra är det militant amatörism, som lurar människor som strävar efter en sann förståelse av världen. Det är nödvändigt att kämpa mot pseudo-rationella koncept, idéer från militanta amatörer, för en verkligt rationell förståelse av saker och en verkligt rationell inställning till uppfattningen av världen.

Så vår civilisation är en civilisation i en pseudo-rationell fas, en civilisation där den kulturella grunden för en känslomässig civilisation baserad på värdesystemet av emotionell komfort, nytta, kärlek och andra attribut för den känslomässiga uppfattningen av världen täcks av ovan med ett rationellt innehåll, faktiskt, praktiskt taget allt detta är innehållet i en eller annan grad inte rationellt, utan pseudo-rationellt, det vill säga det är inte rationellt och objektivt, utan rationellt till formen, utan anpassat till känslomässiga motiv, representation. Freud redan på 1800-talet. uppmärksammade detta faktum och satte uppgiften att rensa en persons rationella idéer från känslomässig förorening, separera och söka efter de korrekta, verkligt rationella sätten att förverkliga sina inre motiv. Men så länge som det känslomässiga, gamla systemet förblir det huvudsakliga och ledande värdesystemet, kommer människor fortfarande att sträva efter att anpassa rationella idéer till sina önskningar, utan att tänka på riktigheten av sina handlingar, kommer de hänsynslöst att använda rationell teknologi till nackdel av etiska och moraliska normer, för att förverkliga sina själviska ambitioner, kommer de att lura sig själva och lura andra, och tro att sanning är mindre viktig än vinst och känslomässig komfort.

Den enda möjliga vägen ut ur denna situation är övergången till ett nytt värdesystem, till en rimlig uppfattning om världen, förkastandet av den falska tron att sinnet bara är ett instrument för att uppfylla önskningar och själviska ambitioner, eliminering av förakt. för rättfärdighet och sanning. Den enda möjliga utvägen är den primära önskan att förstå världen, till det faktum att sinnet kommer att sätta kriterierna för handlingar, till det faktum att det sanna och enda korrekta kriteriet för att utföra handlingar kommer att vara deras riktighet, motivering med hjälp av förnuft och inte tanklös överseende med begär. Nu, när människor antar att det enda kriteriet för att studera en fråga, för att få kunskap, för att ta reda på sanningen är ett praktiskt imperativ, behov, motivation att dra nytta av denna kunskap, förblir de helt orimliga varelser och kan bara göra dumma, pseudo- rationella beslut. Människor måste villkorslöst och omedelbart finna en rimlig grund i sitt inre väsen, utan vilken de är dömda att för alltid förbli slavar av sina dogmatiska konstruktioner, såväl som sina komplex och tvångsmässiga strävanden.

Mänskligheten måste villkorslöst och omedelbart byta till ett nytt värdesystem och börja bygga på dess grundval ett verkligt intelligent samhälle och en verkligt intelligent idé om världen, bygga ett integrerat system, en integrerad världsbild baserad på ett rationellt tillvägagångssätt, bara med vars hjälp mänskligheten kan undvika misstag, nå en kvalitativt ny utvecklingsnivå och undvika självförstörelse i den egoistiska galenskapen hos de moraliskt och intellektuellt degraderade anhängarna av kapitalismen och det gamla värdesystemet. Den moderna pseudo-rationella världsbilden är extremt ytlig när det gäller en sann förståelse av världen, även när det kommer till områden som naturvetenskap (nästa artikel kommer att handla om modern vetenskap).

Denna världsbild hävdar att den är baserad på etiska normer och möter den allsidiga tillfredsställelsen av människors behov, vilket är ett bedrägeri, för på grund av omöjligheten att matcha behov och deras fulla tillfredsställelse av varje person i samhället, hamnar samhället i händerna av en handfull egoister som medvetet använder pseudo-rationella motiveringar för att täcka över sina själviska mål. Vi ser tydligt att det västerländska samhället, liksom vårt eget samhälle efter övergången till kapitalism och lån av västerländsk kultur, håller på att förfalla, alla etiska normer och traditioner trampas ner i det, dumhet och en önskan om meningslös bränning av liv implanteras i det. det, teknik och utbildning betraktas som en möjlighet att stjäla, fuska, organisera en kriminell verksamhet, etc., och inte gynna samhället.

Reklam, valmanipulation, de senaste orangea "revolutionerna" etc. är exempel på den globala medvetna glidningen av pseudo-rationell motivering till människor, skräddarsydd för vissa motiv, och denna glidning fungerar, eftersom människor är för dumma för att erkänna bedrägeri och är alltför naiv, att köpa in sig på löftet om att enkelt uppfylla alla sina förväntningar och problemlösning. Människor som bodde i Sovjetunionen var missnöjda med både begränsningen av friheten och den otillräckliga graden av tillfredsställelse av behov, de blev klassiskt lurade genom att glida istället för verklig, men delvis tillfredsställelse av behov, och en verklig men begränsad möjlighet att fritt förverkliga sina behov. förmågor, kreativa idéer etc., ett surrogat i form av både ett omoraliskt och orimligt system, ett bedrägeri som endast representerade sken av att tillfredsställa behov och sken av frihet. Naturligtvis är ett samhälle som befinner sig i ett tillstånd av självbedrägeri, förnedring och meningslös existens, styrt av surrogatvärden, oundvikligen dömt till förstörelse och förstörelse. Endast genom att gå över till ett nytt värdesystem kommer vi att kunna bygga ett verkligt intelligent samhälle på platsen för en pseudo-rationell civilisation.

Rekommenderad: