Kyrkan själv var emot översättningen av Bibeln till ryska

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Endast ett fåtal personer vet att den första bibeln på ryska dök upp först 1876. Tyvärr tenderar officiell historieskrivning att dölja många obekväma fakta, inklusive det faktum att kyrkan själv motsatte sig översättningen av Bibeln till ryska.

Under många århundraden trodde de flesta av de högsta kyrkliga myndigheterna att Bibeln borde vara det uteslutande i händerna på prästerskapet.

Och folket i allmänhet ska inte ges någon möjlighet att läsa, än mindre studera det på egen hand.

Idéerna att översätta de heliga skrifterna till sitt modersmål ansågs allmänt vara kätterska (det är inte känt hur de hanterade initiativöversättarna i Ryssland, men i Europa brände de inte eld för något sådant).

Men Peter I trodde att det ryska folket definitivt behövde en bibel på sitt modersmål och anförtrodde denna svåra uppgift till en tysk teolog Johann Ernst Gluck år 1707.

Det är svårt att säga varför Peter satte en liknande uppgift för en luthersk pastor och inte för en ortodox präst. Men det finns en version enligt vilken Peter inte litade på det ryska prästerskapet efter de kyrkoreformer han hade genomfört.

Men Gluck dör bara två år efter arbetets början, och all hans utveckling försvinner mystiskt.

De återvände till översättningen av Bibeln först 1813, efter skapelsen Ryska Bibelsällskapet och personligt tillstånd från kejsar Alexander I.

Den fullständiga versionen av Nya testamentet på ryska publicerades redan 1820.

På bara några år har boken sålt i upplaga i mer än 40 tusen exemplar.

Men när Gamla testamentet praktiskt taget översattes stoppades allt arbete med projektet och själva Bibelsällskapet stängdes.

Beslutet att stänga det togs i april 1826 personligen Nicholas I med aktiv hjälp Metropolitan Serafim, som insisterade på PR med några mystiska och hädiska falska läror.

Metropolitan Serafim. En av de främsta initiativtagarna till kampen mot den ryska bibeln på 1800-talet.

Därefter brändes hela cirkulationen av de första fem böckerna i Bibeln (1 Mosebok, 2 Mosebok, Tredje Mosebok, 4 Moseboken) i ugnarna i tegelfabrikerna i Alexander Nevsky Lavra.

Men kampen med den ryska Bibeln slutade inte där.

I slutet av 1824 togs katekesen, sammanställd av Saint Philaret (den mest framstående ortodoxa teologen på 1800-talet), från försäljning.

Metropolitan Filaret.

Av anledningen (du tänker bara på det) att bönerna och texterna i de heliga skrifterna var skrivna på ryska

Därefter avbröts allt arbete med översättningen av Bibeln i nästan 50 år.

På 1870-talet, när det fullständiga verket om den ryska Bibeln (känd som Synodal), har de språkliga normerna för det ryska språket i sig redan förändrats i jämförelse med vad som var i början av 1800-talet, när det mesta av översättningsarbetet var färdigt.

Tidigare översättningar har dock förblivit i stort sett oförändrade på grund av den betydande mängd arbete som är involverat.

Den synodala versionen blir ett slags språklig företeelse som bidrog till att bilda några av de utmärkande slaviska särdrag som används både i det ryska språket och i rysk litteratur än i dag.