Innehållsförteckning:

Carlos Castaneda på resan av mänskligt medvetande till andra världar
Carlos Castaneda på resan av mänskligt medvetande till andra världar

Video: Carlos Castaneda på resan av mänskligt medvetande till andra världar

Video: Carlos Castaneda på resan av mänskligt medvetande till andra världar
Video: Мичиганский оборотень. Ужас, который не должен был стать правдой 2024, Maj
Anonim

Vår uppfattning om verkligheten bestäms, vanligtvis för livet, av social konvention, men vi har möjlighet att penetrera andra världar så verkliga som denna om vi kan samla tillräckligt med energi för ett sådant åtagande; det finns mycket vi kommer att bevittna - mycket mer än vad vi har fått höra som möjligt - om vi accepterar det revolutionära förslaget att helt förändra vår personlighet, vilket skulle förstöra den preliminära idén om vilka vi är.

F: Hur skulle du kunna beskriva den moderna nagualens värld för oss?

KK: Det här är trollkarlarnas värld som don Juan introducerade oss i. Den kan inte klassas som en sorts värld som existerar separat från det vardagliga. Det är snarare ett slags tillstånd där till exempel ett givet ord betyder en slutlig handling som inte kan göras ogjort. Ett löfte av detta slag liknar ett officiellt dokument som inte kan ändras. I en annan aspekt, mer abstrakt, är nagualens värld en värld där ovanliga saker uppfattas. Don Juan förklarade frågan om ovanlig uppfattning och sa att för en person i allmänhet är fullständig tystnad en förutsättning för det. Att stoppa den interna dialogen, sa han, är en dörr till en magikers tillstånd, en dörr till en värld där ovanlig uppfattning är en vardaglig sak … - vilket inte verkar särskilt enkelt … Så som don Juan kunde tysta den interna dialogen mellan hans elever var att få dem att förbli tysta sekund för sekund. Vi kan säga att tystnaden "håller ihop" från sekunder tills den når den individuella gränsen som finns i var och en av oss. Min gräns var femton minuter. När jag nådde den, samlade tystnaden, förändrades den vardagliga världen och jag uppfattade den på ett obeskrivligt sätt.

Den enda möjliga praxis som kan rekommenderas är ansträngning, en intensiv önskan att uppnå tystnad, lite i taget. Det är helt oacceptabelt att någon lär oss hur man tar dessa steg, eller leder oss i handen och ger instruktioner varje ögonblick. Don Juan sa att det enda väsentliga är var och en av oss personliga beslut att komma till tystnad.

F: Du tänker på tillgång till magi som en fråga om att samla tillräckligt med energi, men alla människor verkar inte vara lika kapabla till detta från födseln. Finns det verkligen en chans för alla?

K. K.: Ja. Jag vill tillägga till detta att det förefaller mig som om ingen är född tillräckligt energisk. Detta för ner problemet till en gemensam nämnare: eftersom ingen har tillräckligt med energi är oddsen nästan lika för oss alla. Utan tvekan finns det människor som föddes med mycket mer energi än andra, men detta är bara för att spendera den på vardagliga aktiviteter. Denna mängd energi har ingen fördel för att nå magikervärlden. Det inkluderar de som samlar energi av en speciell kvalitet: frukten av järndisciplin och avsikt.

F: Är det möjligt att motstå den vardagliga världen utan att slösa energi?

KK: Trollkarlar som don Juan säger att du kan. De säger att händelserna i den vardagliga världen är destruktiva för oss endast om de bryts genom en känsla av vår egen betydelse. Vi är så självcentrerade att den minsta olägenhet övermannar oss. Vi lägger så mycket energi på att presentera och skydda vårt "jag" i den vardagliga världen att vi inte har något kvar att möta ansikte mot ansikte med något som motsäger oss. Detta fullständiga slitage tycks vara något oundvikligt, eftersom vi uteslutande rör oss längs det spår som lagts av vår socialisering. Om vi vågade byta spår, ändra sättet att existera, bara undertrycka angreppet av vår egen betydelse, då skulle vi uppnå ett resultat utan motstycke: vi skulle omintetgöra det dagliga slöseriet med energi och befinna oss i energiska förhållanden som skulle tillåta oss att uppfattar mycket mer än vi brukade tro var möjligt.

F: Är det möjligt att uppnå detta utan att "träffa på nagualen"?

KK: Det som don Juan erbjuder är uppnåeligt för alla som har uppnått inre tystnad. Att stoppa den interna dialogen är det yttersta målet som kan uppnås med alla medel. Närvaron av en lärare eller guide är inte överflödig, men det är inte heller absolut nödvändigt. Det som verkligen behövs är en daglig ansträngning för att bygga upp tystnaden. Don Juan sa att att komma till fullständig tystnad är liktydigt med att "stoppa världen." Detta är ögonblicket när du ser energiflödet i universum runt omkring oss.

F: Vad är gemensamt mellan det du definierar som en dröm och det som andra författare kallar "guidade drömmar"?

K. K.: Inget gemensamt. Att drömma är en manöver av trollkarlar som med hjälp av järndisciplin förvandlar vanliga drömmar, vare sig de är kontrollerade eller okontrollerbara, till något transcendentalt. Jag känner ingen i den normala, vardagliga världen som har den disciplin som krävs för att åstadkomma en sådan transformation. Guidade drömmar är mycket levande, men de kan inte användas som en energisk inkörsport för att överföra vår medvetenhet till andra världar som är lika verkliga och fantastiska som vardagens värld.

F: Du har upprepade gånger betonat vikten av att återuppleva (rekapitulation – red.), och många människor, inspirerade av det du sa, försökte praktisera det. Kan du berätta om metodiken och de specifika resultaten av denna övning?

KC: Återbesök var ett oumbärligt sätt för don Juan att starta vägen till frihet. Detta är inte en energiåtervinningsteknik, utan en manöver som matchar trollkarlarnas vision. De tror att innehavet av medvetenhet om att vara är ett tillstånd som är inneboende i allt levande. Någon extraordinär kraft ger självmedvetenhet till de som just har fötts - vare sig det är ett virus, en amöba eller en människa. I slutet av livet kommer samma kraft att ta bort från var och en av dessa varelser den självmedvetenhet som har lånats ut till dem, utökad genom individuell livserfarenhet. För trollkarlen är rekapitulation ett sätt att ge tillbaka till denna extraordinära kraft vad den gav oss i ögonblicket för vår födelse. Det är helt otroligt, sa don Juan, att denna kraft nöjer sig med den ovan nämnda upplevelsen igen. Eftersom det enda hon vill ha av oss är självmedvetenhet, om vi ger henne det i form av en rekapitulation, tar hon inte vårt liv ifrån oss i slutändan, utan låter oss följa med henne till friheten. Det är så trollkarlar teoretiskt förklarar rekapitulation.

Dess teknik är mycket enkel. Först görs en lista över alla personer som en relation har upprätthållits med, från och med nu till födelseögonblicket. Poängen är att återuppleva upplevelsen av att kommunicera med alla på listan - inte bara komma ihåg dem, utan exakt återuppleva dem. Till detta kommer en mycket långsam rytmisk andning, som kallas "fan" eftersom den fräschar upp (bokstavligen fanns) minnen.

Trollkarlar tror att hela världen av vår kommunikation, som upplevs på nytt, överlämnas till en extraordinär kraft som förstör oss. Eftersom denna manöver inte har något att göra med psykologiska övningar som psykoanalys, innebär att återuppleva hela livsupplevelsen användningen av redan förbrukad energi.

F: Hur vet du om rekapituleringen utförs korrekt?

KK: Dina subtila men konkreta resultat kommer att vara en ökning av energi och ett tillstånd av välbefinnande. Närvaron av dessa två förnimmelser är kriteriet.

F: Tillsammans med att drömma är ett av huvudkoncepten som beskrivs i din bok, som också har genomgått många tolkningar, stalking (stalking - red.). Vad exakt betyder "stalk"?

KK: Don Juan kallade att förfölja åtgärden att flytta samlingspunkten och hålla den där den förflyttades. Samlingspunkten är ett koncept av trollkarlar som tror att uppfattningen av människor utförs på en punkt som är osynlig för det vanliga ögat, belägen i nivå med skulderbladen, men inte i den fysiska kroppen, utan i energimassan, ungefär en meter från baksidan. Det är där som miljontals energifibrer i universum är sammankopplade, som genom tolkning omvandlas till uppfattningen av den vardagliga världen. Trollkarlar försäkrar att om samlingspunkten förskjuts med hjälp av en dröm eller genom praktiska handlingar, är ett antal andra energitrådar anslutna i den, och därför blir en annan värld tillgänglig för vår uppfattning. Att behålla det efter ett skifte i en ny position är en riktig konst. Den som inte kan uppnå detta kommer aldrig att kunna uppfatta andra världar i sin helhet; han kommer att uppfatta dem delvis och kaotiskt. Man kan säga att uppfattningen är fixerad då samlingspunkten är fixerad, och det handlar främst om att ha tillräckligt med energi.

F: Du pratade om att förskjuta samlingspunkten med hjälp av praktiska steg. Vilka åtgärder talar vi om?

KK: I grund och botten, "watchers" (stalkers - red.) Uppnår den energi som krävs för att bemästra konsten att förfölja, tack vare manövreringsbeteendet, som är "stalkerns" frivilliga inblandning i kognitiva dissonanser. Det var så Taisha Abelar lärdes ut. En av beteendemanövrarna som trollkarlarna tvingade henne att utstå var att bli en tiggare. Under hela året skickades hon, smutsig och trasig, dagligen till kyrkans dörr för att tigga allmosor. Taishas uppgift var att förvandla sig så fullständigt att hennes beteende helt motsvarade den vanliga bilden av en tiggare. Taisha gjorde det inte som skådespelare, för vilken föreställningen är en fråga om några ögonblick - hon var verkligen en tiggare. Ett annat exempel på stalking är mitt jobb som kock i nästan två år, regisserad av don Juans följeslagare, dona Florinda, ett jobb som tog upp all min tid varje dag. Ett annat exempel på spårning beskrivs av Taisha Abelar i hennes bok: när hon tvingades leva i enorma träd i över ett år. Resultatet av dessa manövrar är att utövaren förvandlas till en sådan grad att han själv blir transformation. Det betyder stalking.

F: Rekommenderar du den här typen av non-doing till dem som vill engagera sig i dissonanser?

KK: Naturligtvis är detta en mycket svår manöver av trollkarlar att utföra under förhållanden i den vardagliga världen. Jag vet inte hur någon skulle kunna leda en annan till stalking utan att styra sin egen stalking. Jag fick höra att det finns folk som hävdar att de kan lära ut stalking. Enligt min mening är detta ett mycket beräknande bedrägeri, och det är orättvist att människor som verkligen är intresserade faller i en liknande fälla. Förresten, när du stalker måste du vara oklanderlig i förhållande till andra och till dig själv, för att se vem du är utan att lura dig själv. Först efter att ha nått en balans mellan bindning till världen omkring oss och alienation från den, kan du engagera dig i stalking. Tills du når detta tillstånd är det meningslöst. De som lyckas uppnå det kommer att praktisera det, inte lära ut det och till och med ta pengar för det. Don Juan gjorde en gång en mycket korrekt kommentar om dem som undervisar utan att veta vad de lär ut:”Tillåt dig aldrig att tvingas vara en krigare bara på helgerna. Det är väldigt lätt att tro att det räcker med en engångsinsats. Det är inte sant. För att komma ur den där dåliga platsen där vi alla är nu måste du använda all tillgänglig kraft."

F: Under tiden organiserar ett växande antal människor kurser i ditt kunskapssystem, använder dina koncept och anpassar fritt don Juans lektioner. Vad är din åsikt om detta?

KK: Jag tror inte att det här går att lära ut… Under åren har jag läst ett stort antal föreläsningar om min träning med don Juan, men det verkar som att jag bara har uppnått att jag har skänkt terminologin till ett antal människor som har gjort sig berömmelse på det. Det don Juan föreslår leder till påtagliga handlingar som kräver mycket hängivenhet och hängivenhet. Det är ingen mening att genomföra sådana apokryfiska kurser, för i verkligheten är många människor intresserade av Don Juans kunskap, och det är synd att det finns de som cyniskt utnyttjar denna situation: de tar pengar, men de kan inte lära ut någonting. Det är förfärligt uppenbart att allt detta bottnar i ekonomiskt intresse. Utan tvekan kommer ingen som går sådana kurser någonsin att kunna lära sig något av dem. Ingen av oss som don Juans lärjungar kan undervisa som han lärde, eftersom detta kräver ledarskap som vi inte har. Så en fråga uppstår i mitt sinne: hur kan människor som inte har en aning om vad don Juan gjorde?

F: När don Juan talade om evolution. Vad betydde denna utveckling för honom och vad är dess riktning?

KC: Under hela min utbildning som don Juan kom jag att förstå den avgörande betydelsen av att veta att vi måste förändra tillståndet av att vara. Don Juan kallade denna förändring evolution. Han hävdade att sociala attityder tvingar oss att höja reproduktionen till nivån av ett biologiskt bud, men det är dags att ta hänsyn till ett annat naturbud: evolutionen. För honom var tecknet på denna avsiktliga evolution i människan uppnåendet av en vision av universum som ett energiflöde. Det faktum att vi såg oss själva som energifält, som "lysande ägg", som han sa, innebar för oss avskaffandet av tolkningssystemet, som gör att vi bara kan se världen som vi ser den. Don Juan talade om detta system som ett perceptionssystem som fångar sensoriska data och medvetet omvandlar det till uppfattningen av världen.

Don Juan hävdade att vårt tolkningssystem fortsätter att fungera eftersom vi alla är engagerade i cyniska och bedrägliga perceptuella manövrar som vi måste avsluta. Om vi inte ägnar varje hjärtslag åt uppgiften kommer vi att fortsätta att vara offer för denna utpressning.

F: Vad är alternativet?

KC: Att känna till don Juan är ett viktigt sätt att avsluta de tidigare nämnda manövrarna. Han sa att alla som anser att deras existens är en lögn eller fiktion, en annan fars utöver alla andra, blir lurad, för på så sätt bekräftas värdet och okränkbarheten av vardagsvärldens tolkningssystem. Det enda som återstår för oss i det här fallet är ålderdom och förfall. En berömd predikant för psykedelika på sextiotalet tillkännagav nyligen att han hade upptäckt en fruktansvärt enkel drog som låter dig sväva i molnen tjugofyra timmar om dygnet, och denna drog kallas "decrepitude".

Om allt som väntar oss före döden är ålderdom och förfall, så ljög sociala attityder för oss, vilket tvingar oss att tro att våra val i den vardagliga världen är mångfaldiga och extraordinära. Don Juans dröm var att uppnå denna variation av val genom att upphäva effekten av tolkningssystemet. Detta är kärnan i hans lektioner. Den som försöker tolka dem i en publikmiljö förblir en cyniker och en komiker, för det finns inget sätt att göra detta utan att först ha urvattnat Don Juans konceptuella paradigm. Genom att föreslå idén om avsiktlig evolution som skulle förändra vårt tolkningssystem, föreslår han en total revolution, vars namn är frihet.

Rekommenderad: