Hållningsundervisning bland den aristokratiska klassen

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

Hållningen är själens fasad. Kanske finns det ingen sådan underskattad hälsoresurs som en hälsosam hållning. Genom att anta rätt hållning får du omedelbart en ökning av testosteron, en minskning av kortisol och en ökning av serotonin- och dopaminnivåerna. Män ser mer maskulina ut och kvinnor ser mer feminina ut. Ställ dig framför spegeln och räta upp dig lätt.

Men varför finns det då så många människor med krokiga ryggar? Faktum är att hållningen regleras i första hand av omedvetna processer, som bygger på uppfostran, rörelsemönster och mycket mer. Det är därför hållningen antingen behöver vårdas under lång tid eller agera i nivå med att korrigera omedvetna rörelsemönster. Idag kommer jag att berätta om den traditionella aristokratiska hållningsutbildningen. Rätt hållning har blivit en egenskap inte bara för aristokratin, utan för hela samhället. Om du redan är vuxen, bli inte avskräckt, det finns en utmärkt onlinekurs "Hälsosam hållning", som också har fler artiklar om ämnet hållning.

Hållning, utseende, hälsa och status

Mycket har sagts om dessa egenskaper hos hållningen. Sättet din kropp är placerad på påverkar (ofta omärkligt) många olika processer, från djupet av din röst till ditt mod. Det motsatta är också sant: hur vacker du än är kan dålig hållning förstöra allt. Hållningen är en återspegling av dopamin- och serotoninnivåerna, och när de faller blir hållningen dålig. Korrekt hållning gör rörelserna mjuka och vackra och gångarna lätta och stabila. Jag skulle också vilja uppmärksamma er på den icke-verbala innebörden av hållning: i naturen, både hos människor och hos djur, finns en omedveten regel: en person med dålig hållning lyder undermedvetet en person med korrekt hållning. En person med böjd rygg och böjt huvud uppfattas som tiggeri, skyldig, ledsen, belastad med problem, inte särskilt frisk, skandalös.

Orden san, dignitär, hållning har ett gemensamt ursprung. Samt det vitryska ordet "posta", eller "bli", "statlighet". Ordet "hållning" i språket kommer från roten "-san". En gång var detta koncept direkt förknippat med typen av aktivitet. Självsäkra människor som hade en hög ställning (värdighet) kallades värdiga – till skillnad från bönder böjda av fysiskt arbete. Idag är en hälsosam hållning inte på något sätt kopplat till ett jobb, men det kan berätta mycket om en persons hälsa, hans inre värld och attityd till omvärlden.

Den icke-verbala innebörden av hållning betonas av termen "statlighet". Växt i närvaro av vissa yttre egenskaper (hållning, höjd, utmärkt huvudposition) är ändå förmågan att "bära sig själv" med värdighet. V. I. Dal, definierade god hållning som en kombination av harmoni, majestät, skönhet och citerade ordspråket: "Utan hållning - häst - ko." Skakande ben och böjd rygg kan förstöra intrycket av en tjejs vackra ansikte. Omvänt kommer en lätt gång och en smal figur att "jämna ut" bristerna i ett fult ansikte. Den berömda engelske forskaren Charles Darwin (1880) introducerade i sin bok "Emotions of People and Animals" begreppet "Posture Reflex": "Vissa rörelser och ställningar (ibland i stor utsträckning) är kapabla att framkalla motsvarande känslor. … Ta en ledsen pose, och efter ett tag kommer du att bli ledsen … Känslor framkallar rörelse, men rörelse framkallar också känslor."

Hållning, bäring, statism – Det här är ett av huvudmålen för idrott sedan urminnes tider. Grekerna använde termen areté. Areté betecknar ett tillstånd där en person befinner sig på den högsta punkten av sin intellektuella och fysiska utveckling. Samtidigt låter enbart harmoni av själ, kropp och sinne dig uppnå areté och njuta av livet till fullo. O. Spengler har ett intressant uttalande att forntida etik inte var något annat än hållningens etik. Under tiden kan man tala om "hållningsetik" inte bara i relation till antiken. Romano-germansk ridderlighet utvecklades också till en hållningsetik; och ikonen är i huvudsak en visuell etik för hållning. 1700-1800-talens ädla kultur, inriktad på ridderlighet och ortodoxi, bildades i stor utsträckning som en hållningsetik.

Denna uppmärksamhet på hållning manifesterade sig mest fullständigt i aristokratisk utbildning. Den tidens regler förpliktade att ta hand om en vacker hållning. Man trodde att bärande, stående, hållning är en integrerad egenskap av personlig värdighet, ära, "ambition". Tidigare användes en persons hållning för att bedöma en persons fullblod, hans utbildning och rikedom. Den traditionella klassiska utbildningen av adeln gav ett idealiskt schema för att lösa problemet med hållning. Alla fick lära sig från tidig barndom att hålla på med dans-, hästkapplöpnings- och fäktningslektioner.

Men i vilket klassamhälle som helst är hållningsetik obligatorisk för vissa och tabu för andra. I despotismerna i de första civilisationerna följdes hållningens etik av en person - en despot (kung, shah, raja, emir, etc.). I den antika staden fanns det lika många despoter som det fanns hus i staden, så att varje ägare av ett hus (ecos) hade rätt till värdighet. Inom det romersk-germanska ridderskapet hade både ledaren för den militära truppen (hertig, kung) och kända krigare rätt till ställning. Naturligtvis hade de beroende stånden eller etniska minoriteterna inte rätt till hållning - inte ens när de fick tillgång till läskunnighet och utbildning. Lagen ålade dem att sänka sina huvuden i närvaro av ädla herrar, böja och böja ryggen. Fram till nu, på en undermedveten nivå, uppfattar vi denna ställning av kroppen som en manifestation av underkastelse.

Numera används hållning mer som ett instrument för förslavning. I det moderna utbildningssystemet - hur det historiskt har utvecklats: klassrum-lektion, föreläsning-seminarium - spelar elevernas hållning i klassrummet en viktig roll som en disciplinär faktor. Yngre skolbarn lärs att tänka utan att röra sig och att tänka i sittande läge. Samtidigt är en sittställning, så föraktad i den antika kulturen, inte naturlig, särskilt för människor från olika etniska kulturer och olika typer av temperament. En enda hållning som ett disciplinärt krav för massskolan fixar medvetandet, vilket ger upphov till trögheten av "kroppsspråk" - kulturens huvudsubstrat. Naturligtvis förblir detta inte utan globala negativa konsekvenser för hela samhällets kultur.

Förstörelsen av den traditionella aristokratiska kulturen ledde till separationen av "hållning" från "uppfostran". Positionsproblemet uppstod först som ett stort kulturellt problem med uppkomsten av de "nyrika" bland ockrare ("bankirer") och "fria entreprenörer" - invånare i Burges ("borgare", "borgerliga"). Borgerligheten var ingen värdig person – och det gick inte att skaffa hållning vare sig med pengar eller utbildning. Positionsetiken, som det visade sig, bygger på en speciell känsla av mänsklig värdighet, historiskt formad av personligt mod, service, närvaron av den så kallade "nära-döden-upplevelsen" (strider, initieringar). Borgerligheten var vågad, riskabel, men ändå inte värdig. Med den borgerliga kulturens seger tog hållningsetiken ett slut. Det var denna omständighet, och inte något annat, som drog en skarp gräns mellan pedagogikens två grundpelare: "utbildning" och "uppfostran". Utbildning behöver inte "hållning", medan utbildning utan "hållningsetik" (i en eller annan grad) inte existerar alls.

Det är konstigt att i Storbritannien var god hållning en förutsättning för att ta emot adeln. Enligt Thomas Smith, "någon som har studerat rikets lagar var som helst, som har studerat vid universitet, som har bemästrat de liberala vetenskaperna och kort sagt, som kan leva sysslolös utan att ägna sig åt manuellt arbete och kommer att kunna ha kroppsställning, ansvar och typ av en gentleman, han kommer att kallas en mästare, eftersom detta är titeln som folk ger till Esquires och andra herrar." Häroldkollegiet gav en sådan person ett nyuppfunnet vapen och titel mot en avgift.

Utbildning av aristokratins hållning

Utbildningen av hållning hos barn från de privilegierade klasserna genomfördes metodiskt genom sådana aktiviteter som danslektioner, ridning, fäktning, retorisk träning, etikett, såväl som vanan med ceremoniell kommunikation. För att utbilda den korrekta hållningen i utbildningsinstitutioner för adliga barn användes en mängd olika metoder. Flickorna fick lära sig att hålla huvudet högt, att inte ständigt titta på fötterna, att lära sig att föra ihop skulderbladen, "att ta bort magen".

Prins IM Dolgoruky mindes: Jag studerade tyska språket, studerade i två år och härdade inte ett ord; den härliga Matecin lärde mig fäktning - och jag började arbeta som svärdsman; Missoly och Grange rätade ut mina ben - och jag dansade väl.

Extern lagring uppnåddes också genom stel diktat. Guvernanten var tvungen att bokstavligen följa eleverna och upprepa i det oändliga: "Håll rak." Det krävdes att se till att barnen gick utan att svaja, utan att vagga, de skulle inte trampa på hälarna, utan på tårna. De stod rakt, "utan att lyfta huvudet till sina axlar", och såg "med respekt på den som de talade med"; satt utan att dingla med benen, korsade inte benen, ville inte luta armbågarna mot bordet.

För en bra hållning, särskilt viktigt för flickor, satte guvernanten, som knappt började sina uppgifter, först en korsett på pupillen. Man trodde att detta skulle göras senast sju år gammalt, annars kommer det aldrig att finnas en tunn midja. Med tecken på att sjunka i en korsett, var det meningen att den skulle gå dygnet runt, till och med sova i den. Vissa damer blev så vana att sedan sov de i korsett hela livet. (Naturligtvis är detta ett ohälsosamt förfarande). Korrigerad hållning och speciella övningar: gå runt i rummet med skulderbladen sammanförda och händerna knäppta bakom ryggen; med en tjock bok på huvudet; dagligen femton minuter liggande platt på rygg på golvet, etc. Som ett resultat kännetecknades en väluppfostrad dam från en "enkel" dam hela sitt liv av en lätt gång och en rak, som en mast, rygg, som samt sättet att alltid sitta rakt, inte luta sig tillbaka i en stol - även om man är åttio år gammal.

I mitten av 1800-talet började lärare prata om individuell uppfostran, om behovet av att ur ett barn lyfta en medveten personlighet med egen karaktär. De nya utbildningsmetoderna, utan att upphäva den yttre "bäringen", utan vilken, som man fortfarande trodde, det inte kunde finnas någon anständig person, ägnade de ändå mer uppmärksamhet åt utbildningens moraliska och mentala aspekter. Nu försökte de rättfärdiga "hållningen" för barnen, förklara varför man skulle bete sig så här och inte på annat sätt, och sa till exempel: "En värdig person ska ha ordning - i huvudet, i affärer, i rummet, i en kostym, på ett sätt." …

Dans som en väsentlig del av dynamisk hållning

Förr trodde man att ju högre en person upptar i samhället, desto mer perfekt borde hans tal, uppförande och utseende vara. Samtidigt är kungen bortom konkurrens, han har ingen like. Dans är den högsta rörelseformen; därför är kungen skyldig att dansa bättre än någon annan. Sådan var Ludvig XIV, som förvånade sina samtida med sin magnifika hållning och skönheten i sina gester. Ett av de viktigaste politiska besluten i början av Ludvig XIV:s regeringstid var dekretet om skapandet av Dansakademin: antal och övningar med vapen, och därför är detta en av de mest föredragna och användbara för vår adel och andra,som har äran att närma sig Oss, inte bara under kriget i Våra arméer, utan också i Våra underhållningar i fredens dagar …"

Dansmästarens uppgifter var att lära ut inte bara hur man dansar, utan också att vara fri i samhället, att röra sig lätt och naturligt. Därför ägnades mycket uppmärksamhet åt bågar och curtsies, utvecklingen av en vacker hållning, armarnas och benens position, till och med ett speciellt, "anständigt i samhället" ansiktsuttryck. Så här beskrevs det i en danslärobok från tidigt 1800-tal: "Ögonen, som tjänar som en spegel av vår själ, ska vara blygsamt öppna, vilket betyder behaglig glädje. Munnen ska inte vara öppen, vilket visar en satirisk eller dålig humör, och läpparna är placerade med ett behagligt leende som visar tänderna."

Från tidig barndom fick barn lära sig att dansa så att framtida adelsmän kunde kontrollera sina kroppar, hålla sig självsäkra och tillfreds. Danslärare - dansmästare - var mycket krävande, och för många barn, särskilt pojkar, blev koreografilektioner till en tung plikt. I slutet av 1700-talet och början av 1800-talet var dans, tillsammans med främmande språk och matematik, ett av de viktigaste ämnena i adelsmannens läroplan. "När jag lämnade Moskva sa min farbror till mig att förbättra mig själv i franska och lära mig tyska, matematik och dans," mindes MA. Dmitriev. Det fanns till och med herrkorsetter, som påminde om kvinnors och tvingade det "starkare könet" att spänna magen ytterligare och räta ut axlarna. En annan del av toaletten som påverkade hållningen var de höga, styva kragarna. En ståkrage som tätt täcker nacken från axelbandet till hakan, lämnade inget val och fick dig att hålla nacken och huvudet rakt.

Vissa moderna arméer använder aktivt dansklasser för att utveckla sina soldater. Således är kämparna från den 25:e divisionen av den sydkoreanska armén stationerade i Phaju, bredvid den nordkoreanska gränsen, en av de mest bevakade i världen. Seoul, Sydkoreas huvudstad, ligger bara 100 kilometer bort, och en representant för den koreanska nationalbaletten kommer till enheten varje vecka för att ge masterklasser för soldaterna. Det officiella syftet med dessa övningar är att lindra stressen från militären. “Balett kräver fysisk styrka och uthållighet, hjälper till att stärka musklerna, ökar flexibiliteten och korrigerar hållningen. Kanske kommer du inte att tro det, men baletten hjälpte oss att förbereda oss för att klara normerna,”är deras befälhavare säker.

Citat:

Prinsessan E. R. Dashkova uppfostrade en fattig engelsk flicka och bjöd in dansmästaren Lamiral att dansa med henne, till vilken hon sa vid mötet: "Jag hörde att du lär dig att dansa enligt Madame Didlots metod, jag gillar verkligen hennes metod, för Madame Didlo är väldigt sysslar med att räta ut kroppen. Titta på mig: Jag är en gammal kvinna, men jag bär mig fortfarande rak, som en smal 18-årig flicka; när jag i min ungdom lärde mig dansa med hovdansmästaren Peak höll han mig länge på en menuett à la René, och nu, utan att räta ut kroppen och benen, lär de mig olika danser. Grevinnan Anna Alekseevna Orlova tog med sig från England en skotsk dans kallad Ecossaise och överlämnade den till dansläraren Yogel, som nu har översvämmat alla med denna dans; verkligen, det är roligt att se unga damer, böjda som gamla bykvinnor, hålla sina ben på samma sätt som kråkfötter, tå och tå, och hoppa som skator. Jag ber dig, M. G., att lära min elev en längre menuett a la René; kanske kommer det att verka lite tråkigt för henne, men efter det kommer hon att bli kär, och det kommer att finnas tid för andra danser."

Utbildning av hållning hos kvinnor

I det berömda Smolnyj tillbringade unga adelskvinnor större delen av dagen med att dansa. Alla andra aktiviteter varvades ständigt med intensiv fysisk träning. Från tidig ålder var tjejer alltid tvungna att vara snygga, titta på sina egna ansiktsuttryck, gång och hållning. Stor vikt lades vid förvärvet av en "aristokratisk" hållning, som inte bara ansågs vara ett "visitkort" för adelskvinnor, utan också en garanti för hälsa. Hållningen rätades ut med hjälp av speciella övningar, flickorna tvingades regelbundet ligga platt på golvet, många av dem bar korsett. Huvudsaken är att sättet att bete sig korrekt borde ha blivit en vana. Guvernanterna följde detta strikt och lät inte deras avdelningar slappna av en minut. Fysiskt blev tjejerna inte bortskämda, tvärtom försökte de temperera och stärka sina kroppar på alla möjliga sätt.

Avancerade pedagoger och hållning

Många framstående lärare och utbildare lade också stor vikt vid utbildning av hållning. Om du noggrant går igenom sidorna i alla A. S. Makarenkos böcker, kommer vi att finna att ett av de vanligaste orden är hållning. Förbi Makarenko, hållning är både skönheten hos en ung man, skönheten i hans rörelser och stärkandet av ryggraden och basen för hälsa. Fysisk utbildning i kommunen genomfördes eftertänksamt och omfattande. Mycket uppmärksamhet ägnades åt främjandet av fysisk kultur och en hälsosam livsstil i väggpressen. Man utvecklade också ett helt system av olika sporttävlingar inom friidrott, sport och utomhusspel, schack, fotboll och vintersporter.

Vikten av hållningsutbildning

Sociala rörelser, särskilt starka i Amerika, påverkade också hållningen. Så i början av 1900-talet bildades Posture League i USA, och samhället fångades bokstavligen av en uppsjö av råd och rekommendationer om utvecklingen av korrekt kroppsställning. De började uppmärksamma skolmöbler, instruktörer för fysisk utveckling dök upp. Dedikerade verktygssatser gjorde det möjligt för lärare att bedöma elevernas hållning, och dussintals distrikt deltog i hållningsprogram, inklusive tusentals barn. De som hade felaktig hållning eller skelettdeformiteter skickades till särskilda korrigerande klasser.

Amerikanska medelklassmänniskor som John Adams oroade sig för kroppsställning och kroppsställning, så att sociala relationer inte stördes av en olämplig, böjd. Under hela 1800-talet blev nya normer för hållning en del av vården och utbildningen av barn, vilket hjälpte dem att växa upp till respektabla medborgare. Korrekt hållning förknippades med självdisciplin. Läkare stödde också denna rörelse och påpekade att korrekt hållning är avgörande för god hälsa. I många elitskolor fortsätter hållningen att vara ett viktigt fokus. Rätt hållning har blivit en egenskap inte bara för aristokratin, utan för hela samhället.

Militär bäring

En sund, stabil hållning är en viktig del av en professionell armé idag. Utbildning och ställningskorrigering ingår traditionellt i utbildningskursen för militär personal från nästan alla arméer i världen. Till exempel, US Combat Manual från 1946 säger "Bra hållning är mycket viktigt för en soldat. För det första bedöms en soldat ofta efter sitt utseende - en man med bra hållning liknar mer en bra soldat, han fångar mer andras uppmärksamhet. För det andra är det ett allmänt accepterat psykologiskt faktum att god hållning är förknippad med god moral – en person med bra hållning känner sig bättre och mer självsäker. En person med dålig hållning kan inte känna sig så säker, varför de utvecklar en negativ och obekväm hållning. För det tredje, god hållning gör att kroppen fungerar mest effektivt."

Förutom att kunna anta en hållning är det viktigt att kunna behålla den. United States Air Force Guard of Honor måste alltid upprätthålla en hållning, ha en militär hållning, även om en gummikyckling dyker upp framför deras ansikte och gör höga ljud. Gummiskycklingtestet genomförs av instruktörer vid US Air Force Honor Guard School. Således testar de ständigt rekryter för motståndskraft. Om eleverna inte klarar testet "kyckling", kommer de att betala böter om eleverna skrattar eller inte står stilla.

Slutsats

Var noga med att arbeta med din hållning - detta är en viktig del av den harmoniska utvecklingen av en person. Den utmärkta onlinekursen "Hälsosam hållning" hjälper dig med detta, det finns även fler artiklar på ämnet hållning.