Björkbark bokstäver

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

År 1951, tydligen, som betalning för det vunna kriget - hittade de gamla bokstäver av björkbark, istället för de som redan hittats och förstördes under revolutionen. De icke-ryska forskarna vågade inte förstöra de nya certifikaten eller gömma dem i lager. Detta gav ryska forskare ett starkt trumfkort.

Trots sommarvärmen 2014 och de alarmerande meddelanden som kommer från Ukraina, missar inte redaktionen för tidningen "President" intressanta ögonblick om den antika ryska historien och det ryska språkets historia.

Den 26 juli är det 63 år sedan upptäckten av antika ryska bokstäver av björkbark - ett stort monument över rysk språkhistoria. I samband med detta datum intervjuade vi den berömda lingvisten, forskaren från det ryska språkets antika period, Andrei Alexandrovich Tyunyaev.

Andrey Alexandrovich, vet vi att du har publicerat ytterligare en monografi? Berätta om henne

– Den heter "The Book of Ra: The Origin of Letters, Numbers and Symbols." Ett litet fragment av texten finns på webbplatsen www.organizmica.com, och denna bok kan köpas från förlaget "White Alvy". Den ägnas, som namnet antyder, åt studiet av frågan om utseendet på bokstäver, siffror och symboler. Jag har arbetat med den här boken sedan 2005. Att förstå innebörden av gamla symboler är inte en lätt uppgift. Och att ge dem rätt tolkning är en ännu svårare uppgift.

– Hur kan då en forskare förstå att han är på rätt väg?

– Man kan bara förstå på resultatet av arbetet. Låt mig ge dig ett exempel. I boken Ra insåg jag att jag hade uppnått den korrekta dechiffreringen av forntida betydelser när hela bilden av forntida semantik avslöjades till fullo. Och den här bilden fanns med i boken.

Vad är det här för bild?

– Det är väldigt enkelt och därför, med stor sannolikhet, korrekt. Alla bokstäver är bildade från akrostikus, som beskriver den uråldriga astrala myten om världens och människans ursprung.

– Så din bok borde också beröra Bibeln?

– Naturligtvis! Det påverkar också. The Book of Ra visar att Bibeln bara är ett alfabet eller alfabet, vars handling har utvecklats mycket brett av begåvade författare.

Och det betyder att det borde finnas analoger i Ryssland och i andra länder?

– Visst! Och de är. Jag tog med dem i boken. I Ryssland är det en saga som kallas ABC, för skandinaverna är det en saga som heter Futhark, bland turkarna är det en saga som heter Altai-Buchai och andra, och bland semiterna är det en saga som kallas Bibeln. Det finns liknande berättelser bland de gamla egyptierna och många andra folk.

– Jag undrar hur vi kan studera antikens ryska språk om vi inte har böcker?

– Det finns böcker, bara man behöver gå till kyrkan för dem. Naturligtvis kommer präster i våra dagar inte att ge ryska böcker, men snart kommer kanske landets ledning att förstå att det ryska folkets kultur inte kan avbrytas av kristendomen, och då kommer vi att få dessa böcker.

– Varför är du så säker på att de finns?

- För att de är. Detta kan ses från verk av medeltida författare och moderna forskare. Och dessutom följer detta av upptäckten av björkbarkbokstäver. Bokstäverna indikerar trots allt att hela det ryska folket var läskunnigt redan i början av 1000-talet. Det var då till exempel fransmännen varken kunde gafflar, skedar, kök, inte skriva eller läsa - så beskrev Frankrikes drottning Anna Yaroslavna dem i sitt brev.

– Det visar sig att de illvilliga missat publiceringen av björkbarkbrev?

– Det blir så. För första gången förstördes spåren. Jag pratar om revolutionens tid, då barn på gatan spelade fotboll med bokstäver från björkbark från förstörda museer. Sedan förstördes allt. Och 1951, när det under Stalin skedde en kraftig och sällsynt ökning av hela ryska - uppenbarligen som betalning för det vunna kriget - då hittades nya antika björkbarkbokstäver, som icke-ryska vetenskapsmän inte vågade förstöra eller gömma i förråd. Nu visar det sig att ryska forskare har fått ett så starkt trumfkort.

Berätta nu om artikeln som lagts upp i presidentbiblioteket och där du nämndes?

– Ja, det här är verkligen viktigt för min och i allmänhet för ryska studier av det ryska språket, som, bland annat på grundval av mitt arbete, presidentbiblioteket. B. N. Jeltsin publicerade en ordbokspost "Det första björkbarkmanuskriptet hittades i Veliky Novgorod" (länk till artikeln - Bland den lilla listan över använd litteratur finns min rapport "Björkbarkbokstäver som dokument", som jag gjorde redan 2009. Detta hände vid den sjätte allryska vetenskapliga konferensen " Arkivstudier och källstudier av rysk historia: interaktionsproblem i nuvarande skede. "Konferensen ägde rum den 16 - 17 juni på det ryska statsarkivet för social och politisk historia, i Moskva.

Maria Vetrova

Björkbark bokstäver som ett dokument

A. A. Tyunyaev, ordförande för Akademien för grundläggande vetenskaper, akademiker för den ryska naturvetenskapsakademin

Sedan andra hälften av 1900-talet började forskare få nya skriftliga källor - björkbarkbokstäver. De första bokstäverna av björkbark hittades 1951 under arkeologiska utgrävningar i Novgorod. Cirka 1000 brev har redan upptäckts. De flesta av dem hittades i Novgorod, vilket gör att vi kan betrakta denna gamla ryska stad som ett slags centrum för spridningen av denna typ av skrift. Den totala volymen av ordboken för björkbarkbokstäver är mer än 3200 lexikaliska enheter, vilket gör det möjligt att utföra jämförande studier av språket för björkbarkbokstäver med vilket språk som helst som finns kvar i skriftliga källor från samma period.

1. Ryska björkbarkbokstäver från 1000-talet

Novgorod nämndes första gången i Novgorod I-krönikan under 859 och från slutet av 1000-talet. blev Kievs näst viktigaste centrum.

Fyndens geografi visar att det på Rysslands territorium nu finns 11 städer där bokstäver av björkbark har hittats: Novgorod, Staraya Russa, Torzhok, Pskov, Smolensk, Vitebsk, Mstislavl, Tver, Moskva, Staraya Ryazan, Zvenigorod Galitsky [8].

Här är en lista över charter som går tillbaka till 1000-talet. Novgorod - nr 89 {1075-1100}, nr 90 {1050-1075}, nr 123 {1050-1075}, nr 181 {1050-1075}, nr 245 {1075-1100}, nr 246} {1025-1050}, nr. 247 {1025-1050}, nr. 427 {1075-1100}, nr. 428 {1075-1100}, nr. 526 {1050-1075}, nr. 527 {1050-1}, nr. 590 {1075-1100}, nr. 591 {1025-1050}, nr. 593 {1050-1075}, nr. 613 {1050-1075}, nr. 733 {1075-1100}, nr. 753 1050-1075}, nr. 789 {1075-1100}, nr. 903 {1075 -1100}, nr. 905 {1075-1100}, nr. 906 {1075-1100}, nr. 908 {1075},-1 nr. 909 {1075-1100}, nr. 910 {1075-1100}, nr. 911 {1075-1100 }, nr. 912 {1050-1075}, nr. 913 {1050-1075}, nr. 5104 -1075}, nr. 915 {1050-1075}, nr. 915-I {1025-1050}. Staraya Russa - Art. S. 13 {1075-1100}.

Från listan ovan ser vi att bokstäverna från 1000-talet endast hittades i två städer - i Novgorod och i Staraya Russa. Totalt - 31 certifikat. Det tidigaste datumet är 1025. Den senaste är 1100.

Diagram 1. Innehållet i texterna i björkbarkbokstäver.

Av brevtexten framgår att 95 procent av björkbarkbokstäverna har ett ekonomiskt innehåll. Så, i brevet № 245 står det: "Min duk är för dig: röd, mycket bra - 7 arshins, [så och så - så mycket, så och så - så mycket]". Och i brevet nr 246 står det:”Från Zhirovit till Stoyan. Det har gått nio år sedan du lånade av mig och inte skickade några pengar till mig. Om du inte skickar mig fyra och en halv hryvnia, kommer jag att konfiskera varor från en ädel Novgorod-medborgare för ditt fel. Skicka oss gott."

Namnen på personer som finns i bokstäverna från 1000-talet är hedniska (det vill säga ryska), inte kristna. Även om det är känt att man vid dopet fick kristna namn. Nästan inga bokstäver finns med religiösa texter (se diagram 1), varken med kristna eller med hedniska.

I början av 1000-talet korresponderade befolkningen i Novgorod inte bara med adressater belägna inne i staden, utan också med dem som var långt utanför dess gränser - i byar, i andra städer. Bybor från de mest avlägsna byarna skrev också hushållsorder och enkla brev på björkbark [1].

Diagram 1. Antalet bokstäver av björkbark som finns i Novgorod:

totalt - i rött, varav kyrkotexter - i blått. Den horisontella axeln är år.

Vertikal – antalet certifikat som hittades.

Trendlinjen för Novgorod-bokstäver är markerad i svart.

Figur 1 visar att skrivning av texter på bokstäver av björkbark för ryssarna, invånare i Novgorod, har varit en vanlig sak, åtminstone sedan 1025. Kyrkotexter är däremot sällsynta.

Enastående lingvist och forskare av Novgorod-brev, akademiker, pristagare av Ryska federationens statliga pris A. A. Zaliznyak hävdar att "" [6]. Redan i början av 1000-talet hela det ryska folket skrev och läste fritt - "" [7]. Sexåriga barn skrev - "" [6]. Nästan alla ryska kvinnor skrev - "" [6]. Läskunnighet i Ryssland indikeras vältaligt av det faktum att "" [6].

* * *

Det anses vara "" [11]. Men i "Tale of Bygone Years", ett monument från tidigt 1100-tal, finns det ingen information om dopet i Novgorod. Novgorod Varvarin-klostret nämndes första gången i krönikorna omkring 1138. Följaktligen skrev novgorodianerna och invånarna i de omgivande byarna 100 år före dopet av denna stad, och novgorodianerna fick inte sina skrifter från kristna.

2. Brev i Ryssland före 1000-talet

Situationen med förekomsten av skrift i Ryssland har ännu inte studerats, men många fakta vittnar om förekomsten av ett utvecklat skriftsystem bland ryssarna före Rysslands dop. Dessa fakta förnekas inte av moderna forskare från denna tid. Med hjälp av denna skrift skrev, läste, räknade och spånade det ryska folket.

Så, i avhandlingen "Om skrifterna" skrev den modige slaviska, som levde i slutet av 900-talet - början av 1000-talet: "". V. I. Buganov, lingvist L. P. Zhukovskaya och akademiker B. A. Rybakov [5]. Information om det förkristna ryska brevet fanns med i uppslagsverket: "" [11].

3. Skrivandets utveckling under 900-1100-talen

Modern vetenskap tror att den kyrilliska bokstaven skapades 855 - 863. bröderna Cyril och Methodius. "Kyrilliska - det bysantinska unciala (lagstadgade) alfabetet från 900-talet, kompletterat med flera bokstäver i förhållande till ljuden av slaviskt tal", medan "de flesta av tilläggen är varianter eller modifieringar av bokstäverna i samma bysantinska stadga … " [15].

Under tiden har I. I. Sreznevsky hävdade att det kyrilliska alfabetet i den form som det finns i de äldsta manuskripten från 1000-talet, och i ännu högre grad, den kyrilliska stadgan, som vanligtvis hänvisar till 800-talet, inte kan anses vara en modifiering av det dåvarande grekiska alfabetet. Eftersom grekerna på Cyrillos och Methodius tid inte längre använde stadgan (uncials), utan kursiv. Därav följer att "Cyril tog det grekiska alfabetet från tidigare tider som förebild, eller att det kyrilliska alfabetet var känt på slavisk mark långt innan kristendomen antogs" [12]. Cyrils vädjan till skriftformen, som länge har varit föråldrad i Grekland, trotsar förklaringen, såvida inte Cyril skapade det "kyrilliska" [13, 14].

The Life of Cyril vittnar till förmån för den senare versionen. När han anlände till Chersonesos, fann Cyril "här evangeliet och psaltaren, skrivet med ryska bokstäver, och fann en person som talade det språket och talade med honom och förstod innebörden av detta tal, och jämförde det med hans eget språk, urskiljde bokstäverna vokaler och konsonanter, och när de bad till Gud började de snart läsa och förklara (dem), och många blev förvånade över honom och prisade Gud”[16, s. 56 - 57].

Från detta citat förstår vi att:

1. Evangeliet och psaltaren före Kyrillos skrevs med ryska bokstäver;
2. Kirill talade inte ryska;
3. En viss man lärde Kirill att läsa och skriva på ryska.

Som ni vet, från slutet av 600-talet började slaverna, med stöd av avar-kaganatet och det bulgariska kaganatet, få fotfäste på Balkanhalvön, "som på 700-talet. nästan helt bebodd av slaviska stammar, som bildade sina furstendömen här - det så kallade Slavinien (på Peloponnesos, Makedonien), föreningen av de sju slaviska stammarna, den slavisk-bulgariska staten; en del av slaverna bosatte sig inom det bysantinska riket i Mindre Asien”[11, sid. "The Great Migration of Nations"].

På 900-talet levde alltså samma slaviska stammar i både Bysans och Makedonien. Deras språk var en del av en arealspråklig gemenskap som kallas "satom", som inkluderar bulgariska, makedonska, serbokroatiska, rumänska, albanska och moderna grekiska. Dessa språk har utvecklat ett antal likheter i fonetik, morfologi och syntax. Språken som ingår i den språkliga unionen har betydande likheter i vokabulär och fraseologi [17]. Sådana språk krävde inte ömsesidig översättning.

Ändå behövde Cyril av någon anledning en översättning, dessutom från ryska, som han hade sett, eller från grekiska till en viss "solunisk dialekt av det makedonska språket" framställt som ett "slaviskt språk".

Svaret på denna fråga finner vi i det följande. I Grekland fanns det förutom traditionellt och historiskt grekiska (slaviska) dialekter en annan självständig dialekt - Alexandrian - som bildades "under inflytande av egyptiska och judiska element". Det var på den som "Bibeln översattes, och många kyrkoförfattare skrev" [18].

4. Analys av situationen

Det ryska brevet fanns före Cyril. Som en del av samma språkliga gemenskap (satom) var ryska och grekiska likadana och krävde ingen översättning.

Kristendomen skapades på 200-talet. i Rom. Evangelierna skrevs på latin. År 395 kollapsade det romerska riket som ett resultat av invasionen av nomadstammar (bulgarer, avarer, etc.). I det bysantinska riket under 600 - 800-talen. Grekiska blev statsspråk och kristna böcker översattes till det.

Alltså på grund av den s.k. Av den "stora folkvandringen" började befolkningen i norra Svartahavsregionen och Balkan att bestå av två icke-relaterade etniska grupper:

1. autoktona europeiska kristna folk (greker, romare, ryssar, etc.);
2. främmande mongoloida turkisktalande folk (bulgarer, avarer och andra ättlingar till kazarerna, turkiska och andra kaganater som bekände sig till judendomen).

På grund av de språk som tillhör olika språkfamiljer, uppstod svårigheter i kommunikationen mellan utomjordingar och autoktoner, vilket krävde översättning av texter. Det var för dessa turkisktalande slaver som Cyril skapade en kyrkoslavisk skrift som skilde sig från grekiska, romerska och ryska, "… av vilka några bokstäver togs från det hebreiska kvadratalfabetet" [15]. Lånade bokstäver finns inte i björkbarkbokstäver från 1000-talet, utan finns i alla kyrkoslaviska texter. Det var dessa bokstäver som, som ett resultat av reformer i Ryssland, helt uteslöts från det ryska alfabetet.

I detta avseende är den tyska kyrkans (latinska) ställning i förhållande till Cyril förståelig - hans böcker förbjöds. De var inte skrivna på grekiska, inte på latin eller på ryska, de översattes av Cyril till de migrerade slavernas turkiska språk. "" [15].

Ryssland var inte en barbarisk slavisk stat, men var en fullfjädrad civiliserad medlem av det europeiska samfundet, hade sitt eget brev - björkbarkbokstäver är förståeliga utan översättning. Och kyrkoslaviska texter kräver översättning till ryska.

5. Slutsatser

1. Det är omöjligt att sätta ett likhetstecken mellan den ryska bokstaven av björkbarkbokstäver från 1000-talet och kyrkoslaviska texter från samma period, eftersom dessa två skriftsystem tillhör olika etniska grupper av människor: bokstaven med björkbarkbokstäver bildades av det ryska folket, och de kyrkliga slaviska bokstäverna bildades av de slaviska folken i de bysantinska områdena.
2. Forskare från Novgorod och andra städer där bokstäver av björkbark hittades borde mer noggrant studera frågan i samband med processen att lära ut rysk skrift i dessa städer och angränsande byar.