Symboliken av vatten bland slaverna

2024 Författare: Seth Attwood | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-16 16:17

För det första är vatten för en slav det som ger liv åt allt levande, för det är med hjälp av livgivande himmelskt vatten som örter och skogar blir gröna på våren, det är tack vare det som grödan inte torkar ut i åker, men blommar, bär frukt och öron. Våra gamla förfäder var fullt medvetna om detta. Förresten, det var från vattnet som landet föddes, fört i näbben på World Duck, enligt en av de gamla ryska myterna. Vatten bär också den heliga betydelsen av rening. En slavisk tvätt i ett bad tvättar bort inte bara fysisk smuts, utan också andlig smuts - ett skal av last, mörker, hat. Det visar sig en rit, trots allt, den heliga handlingen av återfödelse, förnyelse av en person utförs - som förnyelsen av huden och kroppen hos en person i ett bad, själen, hans aura förnyas. Tvättning utfördes före viktiga saker - prästen måste nödvändigtvis tvätta sig i badet för att utföra riten, personen måste tvätta till exempel före bröllopet - först och främst inte för skönheten, men för att de mörka krafterna inte ska göra det störa ritualen.

Krigaren tvättade sig alltid före striden och efter striden, så att samma krafter inte skulle påverka striden. Och den tredje, men långt ifrån den sista, aspekten av betydelsen av vatten för en slav är dess flöde. Alla känner till ordspråket att man inte kan gå in i samma flod två gånger. Många förstår det inte - för dem är floden denna blå linje på kartan. För en slav är dock en flod en ström av vatten - vattnet har runnit under bron och floden är annorlunda. Det vill säga att vattenflödet är en slags tidsindikator. Inte konstigt att de säger - "hur mycket vatten har runnit under bron sedan dess", vilket betyder att mycket tid har gått. Så, rinnande flodvatten är en helig jämförelse med tid - vatten rinner oundvikligen bort, som dagar, år, århundraden gör.

Följaktligen har symbolerna för vatten olika betydelser.

Livgivande vatten är himlens vatten, eller som de gärna kallar det "himlens avgrund". Det är tack vare henne som våra förfäder, ja, vi ser på vårt middagsbord ett överflöd av bröd, grönsaker, frukt, kött och mejeriprodukter. Det är tack vare detta vatten som växterna matar, får styrka - gräset blir grönt och saftigt, rågpiggar, kålrot växer som i en berömd saga. Regn, vattnar fältet, ger vitalitet till växterna, fyller dem med juice. Dessutom är idén om ett ymnighetshorn förknippat med himmelskt vatten. Faktum är att saftiga örter spelade en strategisk roll i antiken - boskap var tvungen att beta var, och om det finns var att beta, så finns det ett överflöd av mjölk och kött. Om det regnar betyder det att det blir ax på åkern och stora skördar av grönsaker i bäddarna, vilket gör att vår förfader kommer att ha gott om bakverk och stora reserver av grönsaker till vintern. Ibland avbildas därför ymnighetshornet till och med som om det häller vatten. Det är också värt att titta på själva ordet "regn" - verkar det vara likt ordet "Ge", ett av namnen på den store Guden, givaren av förmåner och stamfadern till människor Dazhdbog. Förresten, namnet "Dazhdbog" kom från två rötter - "dazh" - det vill säga att ge, att göra gott, att hjälpa och faktiskt "gud". Och generellt sett är regnvatten, till skillnad från floden, manlig gödningsprincip.

Helt annorlunda vatten - flodvatten, till skillnad från regnvatten, kom det i princip bara från marken - från källor, källor. Förresten ansågs källan vara en helig plats - att vanhelga det var detsamma som att vanhelga ett tempel. När allt kommer omkring "föds" vatten på våren - kommer från jordens tarmar, det rinner från källan i en tunn bäck, strömmen ansluter till en annan, dessa ansluter till den tredje - så här blir en mäktig flod. Vissa källor hade mirakulösa helande egenskaper. Det är vetenskapligt bevisat att vissa källor flyter vatten berikat med salter och mineraler som är mycket fördelaktiga för hälsan. Eftersom käll- och flodvatten rinner avbildas det som vågiga horisontella ränder. Flodvatten, till skillnad från regnvatten, och tillsammans med en tråd, kan fungera som en symbol för tidens och livets flöde. Vattnet rinner iväg tillsammans med ögonblicken som för alltid är borta från det förflutna. Detta är sanningen om livet … Vatten är inte bara ödet, denna kraft av vad som leder, det vill säga i vattnet finns en helig ödessymbolik, något som inte kan undvikas, men som regel i en positiv känsla. I den äldre Futhark finns en runa "Laguz", "Vatten". Dess värde återspeglar bara essensen av strömmande vatten. Här är vad den berömda forskaren A. Platov skriver om denna runa i sin bok "A Practical Course in Runic Art" (samförfattare med A. Van Dart): och tar dig med."

I traditionen finns det också fantastiska legender om magiska floder, de kommer att verka bekanta för dig från sagor - det här är den iriska mjölkfloden som rinner ut under Alatyr-stenen (som ligger på ön Buyan) - den symboliserar inte något, men mjölkvägen. Mjölkfloden är en poetisk representation av utkanten av vår galax. Många legender är kopplade till Vintergatan och Vintergatan (Vita) floden, de flesta med berättelser om livet efter döden. Men i dessa berättelser finns det en annan flod, Smorodina, en eldig flod. Hon skiljer Java-världen och de "stora öppna ytorna av Navi" (som säger - "Naviy Shlyakh", community "Bor"). Navis gränser bevakas av den bekanta för många, om inte alla, Baba Yaga (Tempest Yaga).

Med denna kunskap blir många berättelser om sagor tydliga - hjälten korsar de brinnande floderna och kommer till Baba Yaga - detta är en berättelse som liknar den antika grekiska historien om Orfeus och Eurydike. Och var tog brodern Ivanushkas svangäss från syster Alyonushka? - Vanya dog, och hans syster räddade honom ur dödens klor (minns här begreppet "Klinisk död").

Idén om Kalinovbron är också förknippad med mytiska floder. Kalinov Bridge är ett mångfacetterat och mycket komplext koncept. Det är förknippat med den mänskliga själens subtila tillstånd - kärlek, höga känslor. I senare tider betyder "Att träffa någon på Kalinovbron" att älska (se artikeln av VN Vakurov, "Hot Kalina", tidningen "Ryskt språk utomlands", 1990, nr 4). Allt är dock inte så rosa. Faktum är att på Kalinovy Most äger den mänskliga själens huvudstrid mellan Pravs början och Navi rum - en kamp med sig själv (vårt liv är en evig kamp). En riktig person (man) är alltid en krigare i sin själ, en andens krigare, om han inte är en krigare, så är han en reptil både bildligt och bokstavligt, det vill säga en orm, en mask. I striden på Kalinovbron är det mycket svårt att vinna en fullständig seger, att förstöra den ena eller andra sidan, precis som man inte kan vara absolut snäll, absolut klok - därför kan det himmelska palatset Pravi inte på något sätt besegra styrkor av Navi.